شذى اللافندر :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباح الخير للجميع أخيراً خلصت الدروس باقي جزئية من عند أستاذة شهد والمقدمة شفتها 4 مقاطع انفجعت قلت أخليها لين أروق لها من شكلها يبغى لها مخمخة أستاذة زهرة البيت >> الله يسهل لك اختباراتك مثل ماسهلتي علينا التجويد ويوفقك دنيا و آخرة ماتتخيلين حجم شعوري وأنا أتغلب على عقبة كانت مواجهتني ممكن طلب : ممكن تدليني على اسم شيخ يكون قراءته واضحه مخارج الحروف وممكن أحفظ منه صح لأني أبغى أراجع حفظي القديم و أبغى أبدأ حفظ جديد و يكون على أساس صح ولا تشيلين هم ارتباطك معنا أهم شيء دراستك لأن هي الأساس ومتى ماصار معك وقت بعدين نكمل و على ماتخلصين اختباراتك إن شاء الله أكون خلصت الدرس الجديد ومع المقدمة الموجودة فوق ونجمع لك الأسئلة على مهلنا صح سؤال ملحق لجزئية سابقة ممكن ألقى عندك مقطع لتعليم كيف يكون الوقف > الروم في كلمة ( والعصر ) ومليون شكر مقدماً

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباح الخير للجميع أخيراً خلصت الدروس باقي جزئية من عند أستاذة...

شذى اللافندر :

أختي شهد أنت أكثر من ر ائعة ردودك تذكرني بالمطر أينما وقع نفع وكلها خير وبركة إلا ما أطلع بشيء مفيد منها نبهتيني على شيء كنت غافلة عنه وهو البحث عن طريق اليوتيوب والله يعطيك عافية على الإضافة قرأتها بشكل سريع والجزئية قبل الأخير محتاجه تركيز فناويه أرجع لها حتى أفهمها ولو مافهمت الله يعينك طريقتك في التعلم زادت في حماسي وأعطتني دفعة أن مافيه شيء مستحيل يشهد رب العالمين أني حبيتك فيه

أختي شهد أنت أكثر من ر ائعة ردودك تذكرني بالمطر أينما وقع نفع وكلها خير وبركة إلا ما أطلع...

شــهــد :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله كلامكم لي أخجلني ههههه ورفع من معنوياتي كثير الله يسعدكم يارب إن شاء الله لي رجعة لقراءة الدرس يا شذاااوي والله إني أحبك في الله شوفي ياقلبي لاتصعبينها على نفسك كثير مثلاً عندك درس الإمالة والإشمام أوالروم ودرس همزة الإستفهام اللي في البداية لاحظنا كل هذه الدروس لها موضع واحد فقط في القرآن الكريم وإذا ماتدربتي على نطقها الحين كثير مو مشكلة ممكن تتركيها لوقت ماتحفظي السورة والآية (اللي فيها المصطلح التجويدي ) .. أهم شي الحين نكون حلوووين ههه و فاهمين معنى المصطلح التجويدي والطريقة الصحيحه في النطق . ترى على فكرة بالنسبة لسؤالك ذكرت لنا أستاذة زهرة في البداية لها 3 أوجة جائزة ذكرت عن رواية حفص بن عاصم عند الوقف إما تكون : 1- السكون المحض الخالص 2- الإشمام 3- الروم وأنا من وجهة نظري كمبتدئين ناخذ الأسهل اللي هو عند الوقف .. يكون باالسكون المحض الخالص شوفي هو صح حلو الواحد يتعلم القراءة بجميع الأوجة بس ماأدري إذا أنا مو غلطانة بمعلوماتي إن جميع الكلمات عند الوقف قرأها حفص بن عاصم بالسكون المحض الخالص ماعدا المواضع اللي ذكرت بالدرس قرأها بالإشمام أو الروم .. هل معلوماتي صحيحه ولالا؟ ياليت تجاوبينا أستاذة زهرة وجزاك الله خير وبارك الله فيك ترى أنا مثل شذاااوي ماقرأت الدرس الجديد لأن يبغالها جلسة روقان ومخمخه على قولتها مع كوب شاي بالنعناع هههههه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله كلامكم لي أخجلني ههههه ورفع من معنوياتي كثير الله يسعدكم...

شــهــد :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله كلامكم لي أخجلني ههههه ورفع من معنوياتي كثير الله يسعدكم يارب إن شاء الله لي رجعة لقراءة الدرس يا شذاااوي والله إني أحبك في الله شوفي ياقلبي لاتصعبينها على نفسك كثير مثلاً عندك درس الإمالة والإشمام أوالروم ودرس همزة الإستفهام اللي في البداية لاحظنا كل هذه الدروس لها موضع واحد فقط في القرآن الكريم وإذا ماتدربتي على نطقها الحين كثير مو مشكلة ممكن تتركيها لوقت ماتحفظي السورة والآية (اللي فيها المصطلح التجويدي ) .. أهم شي الحين نكون حلوووين ههه و فاهمين معنى المصطلح التجويدي والطريقة الصحيحه في النطق . ترى على فكرة بالنسبة لسؤالك ذكرت لنا أستاذة زهرة في البداية لها 3 أوجة جائزة ذكرت عن رواية حفص بن عاصم عند الوقف إما تكون : 1- السكون المحض الخالص 2- الإشمام 3- الروم وأنا من وجهة نظري كمبتدئين ناخذ الأسهل اللي هو عند الوقف .. يكون باالسكون المحض الخالص شوفي هو صح حلو الواحد يتعلم القراءة بجميع الأوجة بس ماأدري إذا أنا مو غلطانة بمعلوماتي إن جميع الكلمات عند الوقف قرأها حفص بن عاصم بالسكون المحض الخالص ماعدا المواضع اللي ذكرت بالدرس قرأها بالإشمام أو الروم .. هل معلوماتي صحيحه ولالا؟ ياليت تجاوبينا أستاذة زهرة وجزاك الله خير وبارك الله فيك ترى أنا مثل شذاااوي ماقرأت الدرس الجديد لأن يبغالها جلسة روقان ومخمخه على قولتها مع كوب شاي بالنعناع هههههه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله كلامكم لي أخجلني ههههه ورفع من معنوياتي كثير الله يسعدكم...

ღღ زهـــــرة الــبــيــت ღღ :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم صحيح شهد يالغالية .. أنا ذكرت بشكل عام جواز الوقف على الكلمة بـ 3 أوجه السكون المحض هو الوجه الوحيد اللي يكون في الحركات الثلاث ( الفتحة _ الضمة _ الكسرة ) الروم يكون في حركتين ( الكسرة _ الضمة ) الإشمام يكون في حركة واحدة فقط ( الضمة ) معنى هذا الشيء : أنه يجوز الوقف على أي كلمة في القرآن بالسكون بخلاف الروم والإشمام فإنه لا يجوز الوقف عليهما في نهاية أي كلمة لا .. لا بد أن تكون آخر الكلمة ( مضمومة ) >>> في الروم والاشمام أو (مكسورة ) >>> في الروم لكن لو كان الحرف الأخير في الكلمة مفتوح مثل قوله تعالى ( الحمد لله رب العالمينَ ) >>> لا يوقف عليه بالروم والاشمام فقط يكون الوقف بالسكون فالسكون يدخل في جميع الحركات الثلاث لذلك يجوز الوقف على أي كلمة قرآنية بالسكون المحض ** من الأخطاء الشائعة عند الطالبات : الوقف على الحركة فيقفوا نهاية الكلمة على متحرك >>> وهذا خطأ فــ القاعدة عند العرب : أن : " العرب لا تبدأ بساكن ولا تقف على متحرك " " إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ " فلو وقفنا على كلمة ( العلماء ُ ) >>> يجوز الوقف بالأوجه الثلاث ( السكون _ الروم _ الإشمام ) لأن الحرف الأخير مضموم فنقف بوجه السكون : العلماء / بإسكان الهمز ** تنبيه من ناحية الإعراب في هذه الآية : ( لا بد من التركيز على حركة الهاء في لفظ الجلالة --- > مفتوحة وحركة الهمز في لفظ ( العلماء ) --- > مضمومة ) لأن الخطأ في الحركة هنا يعتبر من اللحن الجلي الذي يغير المعنى فالمعنى أن العلماء هم أهل الخشية والخوف من الله سبحانه وتعالى وليس العكس يخشى : فعل مضارع الله َ : مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره من عباده : جار ومجرور العلماءُ : فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم صحيح شهد يالغالية .. أنا ذكرت بشكل عام جواز الوقف على...