النون الساكنة والتنوين
النون الساكنة : هي النون الخالية من الحركة ,
الثابتة لفظاً وخطاً ووصلاً ووقفاً ,
وتكون في الأسماء والأفعال والحروف ,
وتأتي متوسطة أو متطرفة
وتكون أصلية من بنية الكلمة أو زائدة
التنوين : هو نون ساكنة زائدة
تلحق آخر الأسماء لفظاً ووصلاً
وتفارقه خطاً ووقفاً
فالتنوين يعامل معاملة النون الساكنة ( لأن التنوين في حقيقته عبارة عن نون ساكنة )
علامة التنوين : مضاعفة الحركة :
فتحتان _ ً
كسرتان _ ٍ
ضمتان _ ٌ
( الحركة الأولى هي حركة اعراب والحركة الثانية هي حركة التنوين )
قلنا ( فتحتان ) >> باعتبار الصورة النهائية
لأن التنوين علامة واحدة وحركة الإعراب العلامة الأخرى ,,,
شرح تعريف التنوين :
قلنا هو نون >>> لتخرج بقية الحروف ( فالتنوين أصله نون ..
يعني لو قلنا " شجرةً"ً >> ح ننطق التنوين اللي فوق التاء نون يعني في النطق ح تكون كذا ( شجرتَن )ماقلنا " شجرتم" بالميم أو أي حرف آخر
فهو في حقيقته نون ساكنة
ثم يتبين لنا الفرق بين النون الساكنة والتنوين :
فالنون الساكنة تكون في الأسماء ( المنخنقة )
والأفعال ( فسينغضون )
والحروف ( من _ عن )
أما التنوين قيدنا التعريف بدخوله على ( آخر الأسماء فقط )
فلا يدخل في الحروف ولا في الأفعال
ولا يأتي في وسط الكلمة
النون الساكنة ثابتة لفظاً وخطاً ووصلاً ووقفاً
ثابتة لفظاً يعني نطقاً ( من عمل ) >> اقرأيها لتلاحظي ثبوت النون عند النطق
ثابتة خطاً يعني رسماً ( من عمل ) >>> أي النون مرسومة ومكتوبة في المصحف
ثابتة وصلاً أي عند وصل النون بالكلمة اللي بعدها ( من عمل ) >>> ثابتة عند وصل النون بحرف العين
ثابتة وقفاً أي عند الوقف على النون ( من ) >> نطقنا حرف النون
أما التنوين : ثابت لفظاً ووصلاً
ثابت لفظاً يعني نطقاً ( عليما ً حكيما) >> نطقنا التنوين نوناً
لا خطاً ( أي غير ثابت في حال الخط ) >>أي أنه لم تكتب نون صريحة .. فقط حال النطق ننطق النون
ثابت وصلاً ( عليما ً حكيما ) عند وصل كلمة عليماً بما بعدها تثبت النون فننطق التنوين نونا
لا وقفاً ( أي غير ثابت في حال الوقف ) ( عليما ) >>> إذا وقفنا على الكلمة لا نقف ( عليمن ولا عليما ً بنطق التنوين )
بل نقف هكذا : عليما >> بالألف (مد طبيعي )
إذاً لا تنوين في حال الوقف
طبعاً يختلف حكم الوقف على التنوين على حسب حركة التنوين :
تنوين الفتح ( فتحتان ) >> نقف عليه بإبدال التنوين ألفاً ( عليما ً ---> عليما )
تنوين الضم والكسر ( ضمتان أو كسرتان ) >> نقف عليه بالسكون ( غفورٌ ---> غفور ) ( آيات ٍ ---> آيات )
التنوين على تاء التأنيث >> نقف عليه بإبدال التاء هاء ( سواء كانت فتحتان أو كسرتان أو ضمتان ) مثل :
علانية ً ---> علانيه
ففدية ٌ ---> ففديه
بتحية ٍ ---> بتحيه
نقف على الكلمات الثلاث بهاء ساكنة
لاحظوا التاء المبسوطة ( ت ) >> إذا كانت منونة بالفتح : سنقف بالألف
أمواتا ً ---> أمواتا
أما إذا كانت منونة بالكسر أو الضم >>> نقف عليها بتاء ساكنة
أما التاء المربوطة ( ة ) >>> نقف عليها بهاء ساكنة في جميع أحوالها ( سواء منونة بالفتح أو الكسر أو الضم )
** قاعدة أسهل للوقف تشمل جميع الكلمات القرآنية **
{ الوقف تابع للرسم }
فما رُسم بالألف نقف عليه بالألف
وما رُسم بالتاء المربوطة نقف عليه بالهاء
ومارسم بالتاء المبوسطة نقف بتاء ساكنة
وهكذا بقية الكلمات
..........
صورة تبين الفرق بين النون الساكنة والتنوين :
النون الساكنة والتنوين
النون الساكنة : هي النون الخالية من الحركة ,
الثابتة لفظاً وخطاً ووصلاً...
ما شاء الله فكرة اكثر من رووووعة لكن ياريــــت لو في دورة لتجويد القرآن برواية ورش بارك الله فيكـِ