شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

347
  1. @thayb_dakhlh

    صاحبة الموضوع
    🇸🇦السعوديه🇸🇦
    انت مع ان الشمس تتحرك هي والقمر او لا؟ هل وجدتي تفسير للخسوف والكسوف؟
    اختي أكيد الشمس و القمر و الليل و النهار يجرون و يسبحون
    كل في فلك يسبحون
    انفي الحركة فقط عن الأرض فهي ثابتة في القران
    ولم ينسب لها ربنا اي حركة اطلاقا
  2. @thayb_dakhlh

    صاحبة الموضوع
    نظرية تسطيح الأرض أقرب في الكتاب والسنة للصحه من تكويرها نقلآ وعقلا ولماذا علينا تصديق ناسا الصهيونية بكل ماتقول بدون ان نشك في نتائجهم وتخاريفهم التي لا يصدقها العقل وعند تفاسير الصحابه مفسرين السلف والخلف الصالح للقران نشكك في كلامهم لانه يعارض نظريات اهل الكفر وعلماء الصهاينة في ناسا وغيرها والأرض ليست كوكب فالكواكب الله خلقها بالسماء والأرض ليست بالسماء ولكنها تحت السماء لها شكلها وذاتها المنفصل تماما عن السماء والشمس والقمر ليسا كواكب ولكنهم في السماء ومابين السماء والأرض هو فلك وفي الفلك تسبح النجوم والكواكب والشمس والقمر كما قال تعالى (وكل في فلك يسبحون) والأرض تحت هذا كله وليس لها اى علاقه بحركته لانها ثابته ومافوقها هو من يتحرك من شمس وقمر وغيرهم من سكان السماء فالأرض ليست كوكب كما الشمس والقمر والفرق بين النظريتين القديمة والحديثة]
    إلى وقت قريب كان القول السائد أن الأرض هي مركز الكون وحولها كواكب سبعة سيارة في أفلاك.. وترتيبها حسب قربها من الأرض: القمر ثم عطارد ثم الزهرة ثم الشمس ثم المريخ ثم المشتري ثم زحل.
    أما المسافات بين السماء والأرض، وبين كل سماء والتي تليها.. فقد جاء في بعض الأحاديث أنها مسيرة خمسمائة سنة أو ثلاث وسبعين، وهو لا يوافق ما يذكرونه اليوم من ملايين السنوات الضوئية وأشباه ذلك من التخرصات..
    والبيان النبوي للمسافات فيه دليل على أن الأرض هي مركز الكون، لأنها لو لم تكن كذلك وكانت الأرض في زاوية أو جانب من جوانب الكون السفلي للزم منه أن تكون المسافات متفاوتة بين جهات الأرض وبين السماء، ويكون بعضها أقرب إلى السماء من بعض..
    ومن مقتضى كونها مركزاً للكون أن تكون النجوم والشمس والقمر في أفلاك حول الأرض، وهو ما يشهد له حديث أبي ذر رضي الله عنه _وهو في صحيح البخاري_ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له حين غربت الشمس: "‏أتدري أين تذهب؟" قال: قلت الله ورسوله أعلم، قال: "فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالى: "والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم"".. وهو صريح في الدلالة على أن الشمس هي التي تذهب كل يوم وليست الأرض..
    وقوله تعالى: "لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون" رتب فيه حدوث الليل والنهار على حركة الشمس والقمر في أفلاكها منتظمةً.. لا على حركة الأرض..
    فالآية والحديث ينقضان ما يقوله أصحاب النظرية الحديثة من ثبات الشمس بالنسبة لمجموعتها ودوران الأرض حولها..
    ما أريد قوله هنا أن إطلاق لفظ الكوكب على الأرض انسياق خلف نظريات قوم لم يهتدوا بنور الوحي المنزل على خير مرسل وبما ان الأرض ليست كوكب تابع للسماء فهي مستقلة بشكلها وذاتها ولو كانت الارض مكورة لكانت السماء فوق الكعبة فقط وبالجهة الأخرة من الأرض ليس هناك سماء لأن مركز التقاء الأرض بالسماء هي الكعبة فهي تحت البيت المعمور الذي في السماء السابعة مباشرة ولو خر من السماء اي البيت المعمور لخر علي الكعبة كما ذكر النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح فالسماء فوق الكعبة مباشرة فإذا كانت كرويه لم تكن السماء فوق كل الأرض ولن تكون فوق كل الأرض إلا اذا كانت مسطحة كما جاء بالقران الكريم والدليل الأكيد علي تأكيد تسطيحها في القرآن الأكريم قوله تعالى((أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ)
    [سورة اﻷنبياء
    أن السموات والأرض كانتا رتقا أي كان الجميع متصلا بعضه ببعض متلاصق متراكم بعضه فوق بعض في ابتداء الأمر ففتق هذه من هذه فجعل السموات سبعا والأرض سبعا وفصل بين السماء الدنيا والأرض بالهواء فأمطرت السماء وأنبتت الأرض ولهذا قال " وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون " تفسير ابن كثير
    اي ان الارض والسماء كانا جسم بشكل واحد وتم انقسامهم من نفس الجسم فاصبح القسم الاسفل من السماء سقف للارض والقسم الاعلى من الارض سطح للسماء اي وجهان لعمله واحده
    وهذا اكبر دليل علي ان الارض مسطحه وليست مكوره
    فإذا قسمنا أي شيئ لنصفين سوف يحدث الإنقسام سطحين للشيئين المنقسمين من مكان الإنقسام وأما الأكاذيب والتخاريف التي يصرح بها علماء اهل الكفر والالحاد في نظرياتهم الباطلة التي يبطلها الكتاب والسنة انما هي لتضليل الناس وجعلهم يصدقون انهم اسياد الارض والسماء بالعلم وهم اضل واجهل الناس لانهم بعيدين عن اصل العلم الصحيح الكتاب والسنة والشريفين
  3. @sylyn_11

    ذايبة داخله
    غفر الله لي ولك و هداني الله و هداك الى طريق الحق ... لا تستنقصي غيرك أخية انا لا أنسب شيئا للقران بل انطلقت من القران اليوتيوبات اقولك ناس وصلت لما وصلت له بس شفت بعضهم راسمين نموذج الارض زي ما جاء في القران اقولك شوفيها لتأخذي…
    خلاص حبيبتي محد مجبور يصدق الا اللي يبغاه انتي تقولي الارض مسطحة وعندك ادلة وبراهين واحنا نقول انها كروية وعندنا ادلة وبراهين وبس والله محد غلط يمكن انتي صح يمكن احنا صح بس لا تتشنجي لرأيك كذا
  4. @ansanh_26

    ذايبة داخله
    نظرية تسطيح الأرض أقرب في الكتاب والسنة للصحه من تكويرها نقلآ وعقلا ولماذا علينا تصديق ناسا الصهيونية بكل ماتقول بدون ان نشك في نتائجهم وتخاريفهم التي لا يصدقها العقل وعند تفاسير الصحابه مفسرين السلف والخلف الصالح للقران نشكك في كلامهم لان…
    خلاص طيب بطلي تستخدمين جوالك والانترنت واليوتيوب حقت كفار وصهاينه وملاحده 😩
    حتى الكهربا لاشوفك تشغلينها ولاتركبين سياره ولادراجه ولادباب ولاشوفك تاكلين في كاسات وصحون من الصين تراها من الكفار🙊
    يارب لاتبلانا
    بعدين ليش مشقيه نفسك بنظرية كونها كرويه ولا لا وش لك دخل خلاص اعبدي الله حتى يأتيك اليقين
    عرفتي انها كرويه او لا مايفيدك بشي ولاينقص من ايمانك شي
  5. @aaoatf_trky_2

    انا اشجع على القراءة والتفكر والتدبر والتأمل والبحث عن الحقيقه واستخدام العقل
    اما بخصوص شكل الارض والجدال اللي حاصل بين جماعة الارض المسطحه والكرويه
    معليش بس انا كأنسان ايش راح استفيد او ايش راح يتغير فيني اذا عرفت ان الارض مربعه او مكوره او مثلثه او بشكل قرص مسطح ؟
    هي ارض وحده نعيش عليها كلنا ..
    وسبق تابعت حجج واسباب حقين الارض المسطحه وحقين الارض الكرويه وكل طرف فيهم مقتنع برأيه واسبابه هم احرار
    والاكيد ان القران هو المصدر الصحيح حتى لو اختلفت البشريه في طريقة تفسير وفهم المعنى ولعل هذا الاختلاف له حكمه
    ومثل ماقلت رأي الناس واختلافهم مايهم ولا راح يغير شي لو عرفنا كيف صاير شكل الارض !
    واعتقد في امور ثانيه بالحياة اهم اشغل نفسي فيها وانجزها من اني اعرف كيف شكل الارض ومقاساتها وابعادها !

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.