شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

73
  1. صاحبة الموضوع
    رواء الاسلام
    جزاك الله خيرا اختي ام عبد الله على هذا الموضوع و انا معك انه هناك فئة من الوافدين فعلا تكره اهل البلاد التي تعيش على ارضها للاسف و لكنها فئة قليلة و ليست كبيرة و لا تعطي الحق للاخرين بالتعميم الجاحف الذي نراه كما انه هناك فئة ( اتمنى من…
    جزاك الله خيرا أيتها الأخت "رواء الإسلام" لحزنك على واقع المسلمين ، ولكن لا يمكنك الحكم على أهل الخليج البريئين في غالبيتهم الساحقة من العنصرية من خلال شريحة مرتادات الإنترنت فضلاً عن شريحات مرتادات "منتدى حواء" فضلاً عن الحكم عليهم من خلال أقوال طائشة تفوهت بها بضع فتيات صغيرات السن و متحمسات في لحظة غضب شيطاني إثر صدمة قراءتهن للموضوع .

    ومن جهة أخرى فإن مسائل العنصرية وبخاصة ما أشرت إليه من عنصرية الوافدين تظل في الغالب في دواخل النفوس وأحياناً في أعماق العقل الباطن. إن أفكار الكبر والعنصرية والحمية العصبية هي وساوس شيطانية تدور في كثير من الأذهان ولا يحاسب الإنسان بها إلا إذا تكلم بها أو عمل بمقتضاها.

    وكل الناس قد يكون عرضة لهذا فإذا أساء له شخص إساءة شديدة ولم يستطع أن ينتصر عليه أو ياخذ حقه منه نظر فإذا كان هذا الشخص من جنسية أخرى ، قال له الشيطان أو نفسه الأمارة بالسوء:

    إن أبناء هذه الجنسية ملاعين !

    وأما إذا كان من أغضبه من نفس جنسيته من إقليم غير إقليمه، قال:

    "لعن الله أبناء هذه المنطقة لا بركةً فيهم إن شاء الله"

    كل هذه خواطر تمر بالناس .. مواطنين ووافدين ولكن العنصريين حقاً هم أولئك الذين يتبنون هذا الفكر الجاهلي المتخلف ويتخذونه عقيدة يدافعون عنها و يضربون لأجلها عرض الحائط بالنصوص القرآنية والحديثية.


    وأنا أرجو ألا نقع في فخ التعميم .. فهي المشكلة الأساسية التي أفرزت كل العنصريات:

    فالأخوات الداعيات للعنصرية -هداهن الله- لو بحثنا ربما وجدنا غضبهن نابع عن تجارب شخصية مع وافدين أو وافدات أساءوا لهن أو مواقف سخيفة و شجارات وقعت بين الطرفين فأشعل الشيطان بها ما في النفوس. هذا بالطبع فضلاً عن الغالبية الساحقة من الوافدين في دولة الإمارات التي خلقت وضعاً شاذاً وخليطاً لثقافات غريبة من 80 دولة من أقصى الشرق إلى اقصى الغرب تدين بمعتقدات وعادات غريبة أثرت على المجتمع الخليجي المسلم بلا شك .. كل هذا أشعر بعض المواطنين بالغربة والضياع.

    وبنفس الصورة فإن حقد بعض الوافدين على المواطنين ناجم في معظمه عن تجارب شخصية مع بعض المواطنين يعمم الوافد على إثرها حكماً على مواطنين لا علاقة لهم بذلك الموقف.

    وكمثال لذلك ما حدث قبل نحو شهر في مدينة "دبي" عندما قام سائق حافلة من مسلمي باكستان بجريمة قتل عمد لمسلم من دولة الإمارات...

    كان سائق الحافلة قد قام بتجاوز سيارة المواطن على نحو خاطئ فتوقف المواطن ونزل من سيارته وأشار له بخطأ هذا التصرف فما كان من المسلم الباكستاني إلا أن أسرع ودهس المسلم الإماراتي بالحافلة .. ثم رجع بالحافلة إلى الوراء ومشى بها من جديد على جسد المسلم الإماراتي ليتأكد من وفاته ...

    إن هذه بالتأكيد جريمة واضحة من جرائم الكراهية .. إذ ربما تعرض المسلم الباكستاني لمعاملة سيئة من مواطن ظلمه أو أذله فاعتبر كل مواطن يرتدي غترة وعقال شريكاً في الجريمة فانتقم منهم في شخص الضحية المواطن رحمه الله.

    وهناك العديد من جرائم الكراهية المماثلة منها ما وصل إلى وسائل الإعلام ومنها ما لم يصل.

    الخلاصة ..

    إذا وقعت إساءة في القول من الأخت island أو "بحور الكون" أو "الماسة" نقول بأن الإساءة قد صدرت من فلانة وفلانة وفلانة وليس من أهل الإمارات وبالأحرى ليس من أهل الخليج ...

    فالشر .. كل الشر في أن نعمم ..

    والأخوات العنصريات ... لم يتفوهن بالعبارات السلولية إلا بسبب التعميم دون أن يخطر ببالهن أنهن شتمن الملايين من المسلمين الوافدين بمن فيهم علماء الدين الصالحين وأئمة المساجد.
  2. صاحبة الموضوع
    um_abdulla99
    احتلال الوافدين لا يوجد أي خير في أي وافد .. تعميم بلا تمييز لقد عكست بعض الأخوات المعترضات مبادئ "الكراهية المقدسة" للوافدين (مسلمين كانوا أو غير مسلمين) التي تؤمن بها فئة محدودة في الخليج لدوافع مختلفة. وإن لم تكن تلك الفئة م…

    ما زلت أنتظر ..

    وأنتظر ..

    لقد كررت التساؤل مرتين ...
    ولكني ولم أظفر بإجابة من أخواتي الداعيات إلى السب والعنصرية الجاهلية ..

    لم أظفر بأي إجابة منهن ..

    هل قمن بالتخلص مما لديهن من خدم وافدين ؟

    أرجو الإجابة بصدق ...

    هل قمتن بالتخلص مما لديكن من خدم وخادمات أو طباخين وسائقين إلخ.؟

    فإن لم تفعلن .. ولن تفعلن .. فأعلمن بأنكن جزء من المشكلة ..

    أنتن من أسباب إغراق البلاد بالعمالة الوافدة واختلال التركيبة السكانية.

    إن علاج المشكلة كما يبدأ من الحكومات يبدأ من الأفراد ..

    يمكنكن دون سب أو عبارات عنصرية أن تبدأن خطوة التخلص من العمالة الوافدة في بيوتكن وبيوت ذويكن وأقاربكن.

    وأما بغير هذه الخطوة فإنه لا مصداقية لكلامكن ...

    والسب و تعميم الذم بالجملة على المسلمين لن يأتي بنتيجة .. سوى مزيد من السيئات تسجل في صحائفكن ..

    ومهما كابرتن لا يمكنكن أن تزعمن بأن سب المسلمين بالجملة من الأعمال الصالحة التي ستكتب في صحائف الحسنات!
  3. أم عبدالله أتمنى تقرين أكثر في موضوع العمالة الوافدة بالخليج والسموحة بس انتي جالسه تخلطين الاوراق ببعض ، بإمكانج تطلبين مناقشة الموضوع بدون سب للوافدين بس مب بإمكانك إنك تحصرين الموضوع بزاوية ضيقة اللي هي (الخدم والسواقين) لأنهم يمثلون جزء بسيط من الوافدين المستعمرين البلاد.
    معليش حبيبتي يمكن نيتك صافية في مناقشة الموضوع بس موضوع العاملة الوافدة موضوع له إبعاد من كل النواحي من الناحية السياسية والاجتماعية والاقتصادية وغيرها ... يا ريت حصرتي رأيك في مطالبتك بعدم سب الوافدين وابتعدي عن مناقشة الموضوع وتصغيره ... عنوانك قنبلة التركيبة السكانية " الوافدون يحتلون الخليج " عنوان 100% بس الموضوع ارتكز على نقطة وحدة وهي (عدم السب) ...سبق وتم مناقشة الموضوع وتم حذف الموضوع واسفه ما برجع واناقش الموضوع وغيري كثير من عضوات المنتدى لأنه ببساطة الطرف الآخر بارع في تشتتيت الموضوع وتحويله من موضوع للمناقشة إلى موضوع لرفع كلمة نحن كلنا مسلمين وهذه أرض الله . صح نحنا كلنا مسلمين وهذه أرض الله بس لما الطرف الآخر يعيث بالارض فساد ويحرق اليابس والخضر ساعتها للمظلوم الحق انه يشتكى على الظالم ، ولما يعرف الطرف الثاني معنى الإسلام وحفظ حقوق الغير ساعتها حفظ حقهم واجب علينا
    واثقة يا ام عبدالله بترجعي وبتقولي عبارات حلوة ومنمقة وبحسن نيه بس كون على ثقة ان كل هذه العبارات مالها أي صدى عند الكثير لأنه الإحصائيات والارقام والقصص الواقعية اللي تأكد خطر العمالة الوافدة على الخليج صداها أكبر بكثير من أي عبارات منمقة .

    أسئلتك الكثيرة أجوبتها معروفة وإجابتها تجرح الطرف الآخر عشان جذي الصمت أفضل
    سؤالك ::من الذي يوظف الوافدين ألسنا نحن من يوظفهم؟
    ضحكت لما سألتي هذا السؤال لأنه الجواب المعتاد هو نحن اللي نوظفهم بس الحقيقة وإلا أقول امممممممم السكوت احسن ..وعلى فكرة العمالة الوافدة مهضومة حقوقهم من أبناء جلدتهم....والله يطهر الخليج من كل واحد ناوي يعيث فساد بالارض ومن كل واحد يحاول يهضم حقوق الخليجيين ومن كل واحد يتقصد ياذي الخليج ... والله يقوي وزراء العمل في كل دول الخليج في انهم ينهون هذه المهزلة.. معليش البعض في كل موضوع يرددون انهم ما يفكرون يشتغلون في الخليج لانهم عنصريين ،، الله يكثر من امثالهم ان شاء الله .. يقولون خلك بعيد حبك يزيد :hahaha:
  4. صاحبة الموضوع
    moli
    أم عبدالله أتمنى تقرين أكثر في موضوع العمالة الوافدة بالخليج والسموحة بس انتي جالسه تخلطين الاوراق ببعض ، بإمكانج تطلبين مناقشة الموضوع بدون سب للوافدين بس مب بإمكانك إنك تحصرين الموضوع بزاوية ضيقة اللي هي (الخدم والسواقين) لأنهم يمثلون جز…
    الأخت moli،

    لو قرأت ما كتبته جيداً لوجدت بأنني لم أنفي خطر العمالة الوافدة في ظل الوضع الفوضوي الحالي ..وضررها الاستراتيجي المتمثل في الإتكالية و إضعاف الاعتماد على الذات وتعريض المجتمعات الخليجية لخطر الانهيار والشلل التام لبنية الدولة إذا انسحبت تلك العمالة فجأة نتيجة الحروب أو الكوارث المفاجئة ...

    لم أنكر الأضرار الأمنية والدينية التي تسببت فيها العمالة الوافدة سواء كانت من المسلمين الذين تم تغريب مجتمعاتهم أو من الوافدين أصحاب الثقافات الدخيلة ..

    ولكني أنكرت "الروح العنصرية" و "تعميم المفاسد بنفي الخير عن جملة أجناس الوافدين فرداً فرداً دون استثناء" وأنكرت تناقض البعض مع أنفسهم إذ يستقدمون العمالة الوافدة في صورة خدم شخصيين ..ولا تحاولي أن تتفهي من أعداد تلك الفئة .. إن كانت لديك إحصائيات موثقة فهاتيها ..

    وإن سايرناك بأن هذه الفئة من الخدم المستقدمين ضئيلة جداً .. فإن ذلك يتعارض مع الكلام العاطفي الذي طرحته الأخوات العنصريات اللائي تمنين ألا يكون على ارض الخليج وافد واحد !
    (طبعاً الأخوات لا يتحدثن عن القواعد والقوات الأساطيل الأمريكية في جزيرة العرب)



    ولو سايرناك بأن هذه الفئة من الخدم المستقدمين ضئيلة جداً .. هل تنكرين خطورة المضار الاجتماعية للخدم على كيان الأسرة وسلامة عرى المجتمع .. هناك المئات من القصص الوافعية ولا أظنك تجهلينها! هل قلة عدد الخدم - على فرض صحة ذلك - تبرر لنا أن نخاطر بسلامة المجتمع؟

    إن من الواضح أن الأخوات العنصريات لسن مستعدات الآن للتخلص من الخدم الوافدين (مهما كانت اعدادهم قليلة كما تقولين) .. وإذا كانت ربات البيوت الخليجيات عاجزات عن التخلص من خادمة أو خادمتين فإن من سواهن من شركات تستخدم جيوشاً من العمال الوافدين أعجز عن ذلك .. وهذا مؤشر سيئ على الاتكالية الشديدة على العمالة الوافدة.

    وأما ضحكك لأن إحدى الأخوات تمنت ألا تضطرها الظروف للعمل في الخليج بسبب العنصرية فهي ضحكة مأساوية بل واعتبره تصرفاً منافياً للوطنية .. إن من الوطنية أن نعكس الصورة المشرقة لبلادنا بدلاً من ان يقترن شعار الوطنية .. بالعنصرية والأفكار المتخلفة البائدة التي مات عليها أبوجهل ونبذتها حتى المجتمعات الغربية الحديثة...

    إن الموضوع في رأيي لا يدعو للضحك.. إن إثارة المشاعر السلبية لدى الوافدين (وبخاصة المسلمين والعرب) بالخطاب العنصري غير المسؤول أمر يزرع أحقاداً لا داعي لها .. يمكن أن تعالج الأوضاع بمنطق

    "فنشني ولا تشتمني" .... ولكن لا داعي لزرع الكراهية التي يمكن أن نحصد ثمارها المرة في أكثر الأوقات حرجاً ..

    إنه لا يد لنا ولا حول ولا قوة في النعمة التي جاءتنا .. ولسنا نحن من يتحكم فيها .. بل الله عز وجل الذي سلبها من غيرنا من الأمم وأعطاها لنا ليبتلينا ويختبر سلوكنا وتعاملنا معها ومع الناس بعد حصولها ..

    تخيلي مثلاً ... (وهذا بالضبط ما يخيفني وما يدفعني أساساً لكتابة هذا الموضوع)

    تخيلي .. لو أن الله (لا قدر الله ) ابتلانا بالحرمان مما نحن فيه الآن من النعمة .. وفقدنا الثروة أو الأرض واضطرتنا الظروف للجوء إلى ديار العرب الآخرين الذين نشتمهم الآن ..كيف يكون موقفنا؟


    إن الأيام دول .. والدنيا دوارة فلا يغر بطيب العيش إنسان ..

    والمثل الروسي يقول: " لا تبصق في البئر القديم فقد تحتاج إليه يوماً ما"

    اشتمي الظالمين من الوافدين .. ولا تشتميهم كلهم دون تمييز بلهجة تطفح بالكبر والعنصرية ..

    إن العصبية القومية بالطرح الذي يطرحه البعض تتحول إلى عقيدة أخرى موازية للعقيدة الإسلامية ..

    وقد لاحظت بأن الكثير من الأخوات العنصريات يتضايقن عندما تحاصرهن الأيات والأحاديث وفتاوى اهل العلم في التحذير من النعرة العصبية .. ثم يكون مخرجهن أن يقلن بأن هذه "مثاليات" أو "كلام كتب" أو .... "خلط للأوراق" ..

    البعض يستكثر إخضاع الأمور لحكم الدين ويعتبر بأن الدين لا علاقة له بهذه الأمور .. إن نفس الدين الذي يحمل نصوص درء المفاسد التي تجيز تقليص العمالة الوافدة وفق مقتضيات المصالح الشرعية .. نفس هذا الدين يحرم النعرة العنصرية ويصف أصحابها بالارتداد نحو الجاهلية ..... وعصبياتها المنتنة بنص الحديث ..

    وأما قولك " ولما يعرف الطرف الثاني معنى الإسلام وحفظ حقوق الغير ساعتها حفظ حقهم واجب علينا "

    فهذا منطق خاطئ دينياً وعقلياً فإن ظلم الآخرين لا يجيز لنا أن نظلمهم ... بل الشريعة توجب عليك العدل في جميع الأحوال ..

    هل نفهم من كلامك يا أخت moli أنه لو (لا قدّر الله) قامت مجموعة من الوافدين بالتخصص بارتكاب جرائم اغتصاب للنساء الخليجيات أصبح من حقنا أن نعاملهم بالمثل فنقول لشبابنا لقد أصبحت أعراض نساء الوافدين مباحة لكم جزاء وفاقاً ؟

    قال تعالى: " ولا يجرمنكم شنآن قوم على الا تعدلوا إعدلوا هو أقرب للتقوى"

    ثم إنك تكررين خطأ الأخوات العنصريات عندما وصفت الوافدين بالطرف الآخر .. وهل جميع الوافدين طرف واحد؟ هل كلهم شركاء في المظالم؟ هل خادمتك الوافدة مثلاً (إن كان لك خادمة) شريكة في ظلم الوافدين للخليجيين؟

    هكذا دائماً المواقف المتطرفة والتعميمات الجزافية الجائرة تخرج الإنسان من دائرة العدل والمنطق في أقواله وأحكامه.

    الأخت moli،

    لقد كررت الكلام عدة مرات ولم تفهم الأخوات .. إن ما أدعو إليه ..
    هو الاعتدال ..
    الاعتدااااااااااااال ..

    هل هذا أمر صعب؟