ليش التسول في الدعاء!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الله يهديك .. من قال ان طلب المشاركة بالدعاء هي من التسول ؟

كبار المشايخ والدعاة يتلقون اتصالات من فتيات يطلبن منهم الدعاء بنفس الطريقة فيدعي لها الشيخ ولاينكر عليها ذلك ولو كان في الأمر محظور شرعي كان هم اولى الناس في انكار ذلك

هذا من ناحية ..

ومن ناحية اخرى من قال ان من تطلب الدعاء لاتدعي هي بنفسها لنفسها ؟ من الأكيد انها تدعي لنفسها ولكن من باب انه قد يكون من بين من تطلب منهم الدعاء مستجاب الدعوه( رب اشعث اغبر لو اقسم على الله لأبره ) فيفرج الله عنها بدعوه ذلك الداعي ..

ومن ناحية ثالثة (ادري طولتها ) :) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به: آمين ، ولك بمثل " مسلم وفي هذا دليل واضح على مشروعية واستحباب الدعاء للغير


واخيرا : بنات الله يجزاكم خير اللي تقراء ردي هذا تدعي لي خخخخخخخخ

لا حبيباتي هذا من التسول والشيخ عائض القرني
قال التسول في الدعاء إن نطلب من الناس الدعاء لنا

لا حبوبة مو تحجير
وقياس مع الفارق قولج عن الرسول ليش في بزمنا صحابة نطلب منهم
والله جان زين وبعدين عمر اسمه الفاروق في بزمنا فاروق!!!!
سبحان الله!!!!
وإللي بدعي لج خل يدعيج من نفسه بدون ما تطلبين من الناس
حتى الدعاء نشحته!!!!
العاجز من عجز عن الدعاء

اختي الكريمة في ردي السابق وضحت لك وجهة نظري الخاصة بالموضوع والتي ارى انها اقرب للصواب من وجهة نظرك

وفي ردي هذا نقلت لك هذه الفتوى من احد المواقع واعتقد انها فيها الرد الكافي

_____________________

السؤال :
عندنا إمام استحسن في كل يوم جمعة بعد الموعظة أو الدرس كما نسميه عندنا و قبيل خطبة الجمعة أن يقوم ببعض الأدعية لأناس مخصوصين ( كمن يُريد الزواج ، أو الشفاء ، أو ينشد الرزق أو الولد ، أو غير ذلك ) يبعثون بها إليه في قصاصات أو أوراق صغيرة .
فما حكم الشرع في هذا الفعل المحدث الذي أحدثه في كل يوم جمعة ؟


الجواب :

طلب الدعاء من الغير أمر مشروع في ذاته ، حتى لو كان الطلب من الفاضل للمفضول ، لما رواه أحمد و ابن ماجة و أبو داود و الترمذي عَن عُمَرَ بن الخطَّاب رضي الله عنه ، أنَّهُ استأذنَ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و سَلَّم في العُمرَةِ ، فأذن له رسول الله ، و قال : ( أيْ أُخَيَّ ! أشرِكنَا في دعائِكَ و لا تَنْسنَا ) قال أبو عيسى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
و زاد في آخر رواية أحمد و أبي داود : فقال عمر : ( ما أحب أن لي بها ما طلعت عليه الشمس ) .
و قد كان الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين يسألون النبي صلى الله عليه و سلم الدعاء ، كما في حديث عكاشة بن محصن رضي الله عنه الشهير في الصحيحين و غيرهما عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( يدخل الجنة من أمتي زمرةٌ هي سبعون ألفاً ، تضيء وجوههم إضاءة القمر ) . فقام عُكَّاشة بن مِحْصَن الأسدي ، يرفع نَمِرة عليه ، قال : ادع الله لي يا رسول الله أن يجعلني منهم ، فقال : ( اللهم اجعله منهم ) . ثم قام رجل من الأنصار فقال : يا رسول الله ، ادع الله أن يجعلني منهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( سبقك عُكَّاشة ) .
و لا زالت الأمة تتواصى بالدعاء ، و لا يُنكَر هذا على سائل و لا مسؤول ، بل كانوا يحتسبون على ذلك الأجر ، و يرجون تأمين الملائكة عليه .
فقد روى مسلمٌ في صحيحه عن صفوان بن عبدالله - زوج الدرداء - قال :
قدمت الشام ، فأتيت أبا الدرداء في منزله فلم أجده ، و وجدت أم الدرداء . فقالت : أتريد الحجَّ العامَ ؟ فقلت : نعم . قالت : فادع الله لنا بخير . فإن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول : ( دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب مُستجابةٌ ؛ عند رأسه مَلَكٌ مُوكَّل . كلما دعا لأخيه بخير ، قال المَلَك الموكل به : آمين ، و لك بِمِثْلٍ ) .
فخرجتُ إلى السوق فلقيتُ أبا الدرداء . فقال لي مثل ذلك ؛ يرويه عن النبي صلى الله عليه و سلم .
و نظائر هذا كثيرة من فعل الصحابة الكرام فمن بَعدَهُم .