يقول أحد الحكماء
"من الأفضل أن ينظر الناس إليك بدلا من ان يغضوا ابصارهم عنك"
هذه مايتكلم عنه الجزء الثاني من همسات لتسمو انوثتك
الجزء الثاني ممتع
ممتع
متتع للغاية وجميل وستشعرين فيه بالسمو الذاتي والراحة النفسية والحضور المميز والجميل بين الناس .
الجزء الثاني له شروط وهي واضحة وغير قابلة للتفاوض او التنازل عن أي شرط منها
من الان اقول التي لا توافق عليها ترجع تدرس الجزء الاول جيدا وتبحث وتنغب عن الافضل لها بعيدا عننا
نحن الان نحدث عن الشخصية السامية بنفسها والواثقة من قوتها والراقية بفكرها .
لانتحدث مع بقايا انسان محطم ،يبكي ويندب حظه لان شريك حياته تركه او حبيب قلبة قرر الانفصال او تبكي لانها بدينة او ذراعاها اكتنزت بالشحوم ولها اصابع واظافر متقصفة غير جذابه او عيونها صغيرة غير جميلة ،وليس لديها احساس بالعالم وان الدنيا بجهة وهي بجهة .
ان كنت واثقة من انك تجاوزت هذا التفكير وانتي قوية لتخطي معنا اول خطواتك لتكوني براقة وجميلة مهما كان شكلك ومظهرك فأهلا بك معنا وستستمتعين بالجديد هنا.
.
التمييز النفسي :
هل تعلمين ماهو التمييز النفسي ؟ومن هي نفسك !
نفسك هي انتي هي روحك التي خلقها الله بجمالها وروعتها لانها روح طاهرة نفية شفافة براقة انتي نفس وذكر الله سبحانه وتعالى بكتابه العظيم عن النفس وانواعها ومهما كان نوعك فانتي اروع مخلوق خلقة الله سبحانه وتعالى على هذه الارض.
وميزك بمميزات عن سائر خلقه لذلك منذ ان كنت شيئا لم يكن يذكر وقبل ان يتزوج والداك وينجبانك وقبل ان تخلق البشرية وقبل ان يخلق ادام وقبل كل شئ انتي نفس وروح ميزها الله سبحانه وتعالى بنعم كثيرة وفضلها على سائر خلقه فأنت عند الله سبحانه وتعالى "أمة صالحة تقية وخائفة ومحبه له "قبل ان تولدي وتكوني هنا تقرأين مااكتب .
هل علمتي من انت ؟!
كيف تمييزين نفسك ؟
التمييز معناه :
هو أن اتقبل كل مالدي واحسن استغلاله قدر الامكان .
مثلا لو كنت بدينه فأخر الامر انتي انثى ويكفيك فخرا بهذا الشعور عليك ان تفخري بمظهرك الانثوي الذي يبرز في جسدك الجذاب فمهما كانت بدينة فأكيد انه هناك شئ يميزك كأنثى .
فكري في نفسك انك شئ رائع وجذاب ولاتحقري من شأنك فكل شئ يتغير وان لم يتغير شكلك فأكدي انك مازلت رائعة الجمال .
اذا كنت تبتسمين وتظهر تجعيده بسيطه في وجهك لاتعتبريها ترهل وانك اصبحت عجوز بل اعتبريها خطوط ودليل واضح على انك انسانة ودود مبتسمة دائما وقولي الحمد لله انني ابتسم ابتسامة طبيعية غير جامدة نتيجة ابر البوتكس التي تجعل خدك واقف وجامد كانك قطعة بلاستيك .
لاتفكري بانك لم تستطيعي اثبات وجودك كعارضة الازياء او كالمطربة او كالفنانة ،وتاكدي عزيزتي ان 99./. من الرجال وان اعجبهم شكل هذه العارضة مستحيل ان يقبلوا ان تكون زوجاتهم من نفس طينتهم فهم يحبون الزوجة التي تبرز جمالها له ولاتكون له لغيره وايضا يحبون المرأة التي تهتم بنفسها لنفسها وبيتها وزوجها وابنائها ولايكون اهتمامها حتى تكون حديث الحفل .لذلك لاتشغلي بالك بهذه الفئه من النساء وليكن هدفك راقيا ومميزا .
شاركي في النقاش
سجلي الدخول لإضافة تعليق.
التعليقات
47المشاركة المقتبسة غير متاحة.
لكي تركزي على مزاياك كفي عن انتقاد نفسك،وافحصى صفاتك القوية،لتقدرينها حق قدرها وتبرزينها.
مثلا لو كنت تريدين ان تكوني رمزاُ للدلع والنعومة وتتصفين بصفات الغنج والدلال .فـتـاكدي ان كل ماحولك يجب ان يتغير ابتدأمن غرفتك لحاجيتك لملابسك ولنفسك ستكتسين كل ماهو ناعم الملمس وزاهي اللون وبراق.
.
لنفرض انك تردين ان تكون حديث مجتمعك فكيف ستكونين وكيف ستجعلين الكل يتحدث عنك .
الاكيد ستختارين نهج محدد وهف معين وستمشين عليه لذلك عليك تحديد صفاتك ونحت مكان مميز لك في الساحة الاجتماعية ،.
في كل مجتمع تبرز لكل شخصية صفات هذه الصفات مهمة و يجب ان تبرزينها بشكل دائم تجعلك نوعا متميزا ومحدد من الاشخاص الذين يتنمى الكل التقرب منهم واليهم .
ولتحديد الشخصية معنى :
وهو ان يقدم كل فرد منا نفسه للاخرين بعبارة محددة تلخص الشخصية وسلوكها وتفاعلها مع الاخرين
فعندما اقول انا انسانة لدي طموح وهدف واضح بحياتي كأنسانة وسيدة مجتمع راقية افضل من اقول انا لاعرف ماريده واممم اعتقد انني اريد ان اكون حلوه ويكفي .
.
ان الاختيار الواعي والهدف المحدد هو مانريده في هذه المرحلة الذين نريده منك هو تجميع اجمل صفاتك وماتملكين من مواهب جميلة وصقلها .مانريده منك تحديد هويتك من انت؟
هل انتي شخصية متميزة ومطمع الكل وحديث الكل .
ام شخصي لاتكاد ان تذكر ؟
"الحضور والاسلوب الامثل في حياة كل أنثى "
في هذ1 الجزء سنناقش باذن الله الجوانب المختلفة التي تغذي هويتك ،التي تذكرك بصفاتك وسماتك الرائعة ،وسنتيهين لبعض الصفات الجميلة التي تجاهلتيها وما ان ننتهي من هذا الجزء ستخرجين يركيزة وجسر ثابت يوصل كل مالديك من جمال للناس من حولك
فالنبدأ على بركة الله .
"الحضور والاسلوب الامثل في حياة كل أنثى "
أحيانا واغلب الاوقات يكون المظهر هو مايجعل الناس تتعرف على الاشخاص وتجعلهم ملهوفين لمعرفة من هم وماذا يكونون ،ولكن الحضور دائما وابدا هو سيد كل المواقف ،هو مايجعل الاشخاص تتجاوب معك بشكل اسرع .عندما يتلعق الامر بعلاقتك كأنثى وسط مجتمع راقي ،فأكيد ان حضورك لن يكون بالشئ المستهان به على الاقل لك وبن نفسك فتخيلي تكونين شخصية غير ملمة بالذوق والاتيكت وسط جمهور راقي ؟؟!
لذلك عليك ان تعلمي ان حضورك هو تقديمك لنفسك بكل راقي وممييز وجذاب يجعل منك شئ يتطلع الكل لمعرفة محتوياته .
الان انتي تفكرين كيف يمكنني اختيار حضور مناسب يصدر مني ومن افعالي
عليك ان تتعلمي فنون التواصل مع الاخرين كيف يكون فهناك تواصل بصري وهو ان تركزي بنظرك للشخص المتحدث امامك..
فعندما تنظرين مثلا لعيني زوجك وانتي تتحدثين معه يشعر زوجك بانك مهتمة له وانه ملك الدنيا ومافيها
وكذلك الامر عندما تتحدثين لصديقتك ،امك،جاراتك، ستشعر باهتمامك وتقديرك لها لانك تتواصلين معها بصريا.
ثم تنتقلين لمهارات الاستماع للطرف الاخر ويجب ان تتعلمي فن الاستماع للحديث الموجه اليك وفن الرد وطريقة الكلام بلا مقاطعه او رفع صوتك او او اظهار اشمئزاز من خلال حركات وجهك وتعبيراته .
ثم تنتقلين للمسات فالتلامس احساس ولمستك هي رسال للكل عن شخصيتك فطريقة مسكتك للكوب اثناء شرب الشاي او العصير ،تنقل للكل عن شخصيتك اذا كنت انسانة راقية او عادية ام معدومة الرقي.
ثم تنتقلين لطريقة جلوسك ووقفتك وحركاتك وحتى طريقة كلامك .كل تلك الامور تجعل لحضورك هيبة قوية وجميلة وجذابة
عليك ياعزيزتي الابتعاد عن الحركات القديمة الغير جذابة لتملكين حضور راقي عليك ايضا التصرف بطريقة طبيعيه فانتي انسانة ولست رجل آلي تتصرفين بشكل مبرمج صحيح احيانا تحسين بقلق كيف سابدو وكيف ساتكلم وهل ساكون جذابه .
نعم ستكونين جذابه بهدوئك وبصفاتك الطبيعية الهادئة غير المتصنعة .
هناك صفات ومميزات يجب ان تبرزيها وتتعلمين كيف تحييها
الحدس ، التعاطف ،الاصغاء للغير ,الانتباه للغير ،الرحمة والعطف،
الذوق،التفاهم،الهدوء المرح،عدم اطلاق الاحكام الغير صحيح ،عدم الفضول وكثرة الاسئلة والالحاح .
الاهتمام بالاخرين،التواصل ، مراعاة الاخرين ،معرفة متى تتحدثين ، ومتى تصمتين ،
التواصل البصري ، الحب والرغبة ، الحس الاجتماعي ، اسلوب جذب الناس .- الله يوفقك ويسر امورك ويشرح صدرك
استفدت منك كثير بارك الله فيك - متابعة
- جزاكي الله خيرا
- جزاك الله خير
مواضيع مشابهة
تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.