شكرا للأخوات الكريمات على المرور و بارك الله فيكم ...
أختى مع احترامي لوجهة نظرك .. بالنسبة لموضوع الزواج بالذاااااات <<< ما يناسبك و يوافق تفكيرك قد لا يناسب غيرك ولا يوافق رغباتهم .. والعكس صحيح ... وكل انسان وله قناعته .. يعني انتي كتبتي رأيك ولكن الحال انه يوجد نسب و زواج بين ابناء قبائل و حضر وهذا الشي حرية شخصية .. و مقولة العرق دساس كما قلت هي حديث ضعيف ولا يجوز تداول حديث مكذوب عن الرسول صلى الله عليه و سلم .. و الجمال موجود في كل جنس وليس حكر على جنسية معينة..
وانتي سألتيني لو رحت السوق و شفت واحد سعودي مع جنسية أخرى واضح انها غير سعودية او يمكن سعودية بس فيها عرق اجنبي و جاوبتي عني اني لن أؤيد <<< صدقيني مو كل الناس يرفضوا هذا الشي..
عن نفسي سواء كنت مؤيدة او رافضة في الحالتين الرجل ما يهمه رأيي لانه راضي بزوجته و اختارها بنفسه وبالتالي ليش اشغل نفسي فيهم ؟؟ انا عندي اشغالي وكل واحد يتزوج على كيفه ومو معقول كل ما اشوف اثنين متزوجين في اي مكان اقعد احلل هل اشكالهم تناسب بعض او لا !!!
وكل رجل وله قناعته .. فهناك من يبحث عن الجمال وهناك من يبحث عن النسب وهناك من يبحث عن المال وهناك من يبحث عن الدين وهناك من يبحث عن كل شيء والرسول صلى الله عليه وسلم زكّى صفة التدين على باقي الصفات حتى على النسب " تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك " ..و بصراحة استغرب ان هناك من تدّعي التدين و قلبها مليء بالغل و العنصرية البغضية ....
والزواج قسمة و نصيب .. >> ترى يعتمد على الرجال اذا هو راضي و سعيد " لاحظي كلمة سعيد " >> ايش يفيده انه فلان غير راضي او راضي عن زوجته ... وبعدين ترى الكل الناس عندهم انساب و كلنا من آدم و آدم من تراب .. و اعتقد انه احيانا انه بعض الفتيات تكون لم تتزوج بعد وعندما تسمع زواج احد اقاربها او واحد من جماعتها بوحدة من خارج العائلة او القبيلة تشعر بالغيرة و الحسد و تبدأ بالاستهزاء من الفتاة التي تزوجت و وصفها بكلمات عنصرية حتى تشعر بالرضى وانها هي الافضل , ولو دعت الله ان يرزقها بأفضل منه كان احسن لها ..
اتذكر مرة في احد المنتديات انه احد الاشخاص كتب انا اقدر اكتب لك نسبي حتى آدم عليه السلام .. و الآخر رد عليه اوكي انا اختصر الموضوع و اكتب لك انه اكبر أجدادي هو آدم عليه السلام .. والموضوع كان ظريف.. ولكن الناس لهم عقليات مختلفة, وكل انسان له رؤية مختلفة وهذا من حقه ولكن ليس من حقه التقليل من الآخرين وهذا هدفي من كتابة موضوعي وهو خطأ احتقار الناس الآخرين من أجل الشعور بالعظمة و الخيلاء والكبر وانه افضل من الباقين وهذه كلها يزينها له الشيطان و بالتالي يكون الشخص عنصري ..
و انا كتبت من قبل في أكثر من رد ان موضوع الزواج قسمة و نصيب و كل عائلة ولها حريتها الشخصية والمهم رضى الطرفين .. و لا أود مناقشة موضوع ما يصح ولا يصح في الزواج لأني مقتنعة انه الزواج قسمة و نصيب وكل شي مكتوب عند ربي و الزواج ينطبق عليه المثل : لولا اختلاف الأذواق , لبارت السلع ..
فكرتي هي : حب العائلة و الجماعة و القبيلة شيء ,, و التقليل من الآخرين و الاستهزاء بهم و ربما تمني الشر لهم "فقط بسبب نسبهم" , شيء آخر تماماً .. يعني شخص لم يسيء لأحد ولكن هناك من يكرهه فقط بسبب نسبه من جد عنصرية بغيضة ولاحظوا انه الاعمال بالنيات ..
قال صلى الله عليه و سلم "اتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجد فبكلمة طيبة " .. صحيح البخاري
و اتمنى من اي اخت في المنتدى عندما تكتب حديث شريف ان تتأكد من صحته حتى تأخذ الأجر و لا ننشر أحاديث مكذوبة عن رسولنا الكريم .. تخيلوا انا كنت اعتقد انه " الجنة تحت اقدام الأمهات حديث " وطلع حديث ضعيف ..
وهذه مواقع التأكد من صحة الأحاديث:
1 ) موقع الشيخ الألباني , بعد كتابة الجملة في مربع البحث والضغط على ابحث : اذا طلع لك لم نجد نتائج معناها الحديث ضعيف ولا يجوز تداوله لأنه غير موجود في جميع الكتب الصحاح حيث ان موقع الشيخ الألباني يحتوي على الكتب الصحاح ..
http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp
2) http://www.sultan.org/h/
وايضا اذا لم يظهر لك الحديث معناها هو حديث ضعيف و لا تنسي التأكد من اسم الصحيح " البخاري ام مسلم ... الخ "
3) http://www.dorar.net/hadith.php
وهذا كل ما أود ايصاله لكم ...
نعم .. توجد بيننا عنصرية للأسف..!!
متابعة النقاش، صفحة 15