حلال على زوجتك حرام على اختك !!!!

اهلين اختي كلامك صحيح المفروض مايقطع علاقته باهله ويوصل فيهم ويعطيهم حقهم بس حبيبتي الزوجه غيييييييييييييييير هو المسول عنها زي ماهي المسوله عنه بكره اذا مرض من الي بيرعاه انتي ولا هي واذا كبر انتي بتروحين مع زوجك وتنشغلين بعيالك وتخلينه ماراح احد يتحمله غيرها وانتي ياقلبي عندك اخوانك وابوك اذا احتجتي شي راح يلبونه لك واذا مالباه اخوك لباه ابوك اما هي ماراح احد يلبي لها طلباتها بيقولون وين زوجك وبعدين هي تراعيه وتونسه وتخدمه ةتجيبله العيال يشيلون اسمه انتي وش سويتي له اقارنين نفسك بزوجته كلامي مايعني انه يقطع باهله ويكرهم لكن على يعطي كل ذي حق حقه المهم حبيبتي اترك التفكير في اخوك وادعي ان الله يرزقك بالزوج الصالح الي يعوضك عن اخوانك ويخليك ماتحتاجين لهم ويكون بار باهله

ياختي فيه فرق
علاقه الزوجه تختلف
(ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون) الروم: 21.

وهذا دليل على قوه علاقه الزوج والزوجه انو الزوجه سكن لزوجها
وجعل بينهم موده ورحمه
والي تقول انو العلاقه ممكن تنتهي بالطلاق صحيح
لكن ممكن تمتد لاخر العمر ويعيشو سنين

والزوجه تعني للزوج حياته يعني سعادتها من سعادته وهي الي قايمه بأموره كلها وخادمته
واذا الاخت تطالب انو تكون مثل الزوجه بعد هي تتحمل خدمه اخوها
من غسيل ملابس وطبخ ونفخ و تمسك عياله <<هذا وجهي اذا رضت تمسك عياله لو خمس دقايق
وفيه اخوان ما يقصورن مع اخوتهم بس بعض الاخوات ما يبين فيهم شي

وحده من اخوات زوجي تطلقت ووقف معها زوجي وساعدها ماديا ومعنويا وكل شي
وبالمقابل مره قال لها امسكي بنتي <<كنت رايحه ازو وحده بالمستشفى يعني ساعه بالكثير
والله عصبت وانا مالي خلق على عيالكم شيلو عيالكم عني <<تغير وجه زوجي
وللمعلوميه بنتي كان عمرها 4 شهور يعني ما راح تتعبها لكن وش قدمت لأخوها يوم احتاجها في شي صغير

يختي مافيه مقارنه علاقه الزوج مع زوجته هذي حياته وبكره بيصيرو عياله وحموله لحالها
واخته بتتزوج وتصير لها عايله وحموله لحالها <<وتعيش حياتها
والواجبات على اخته تكون صله رحم يعني يزورها يشوف اذا ناقصهم شي وبس
ونفس الشي الاخت لو بغى اخوها خدمه مفروض ما تقصر

وحقووق الزوجه معروفه يعني ماياخذها من بيت ابوها ويقصر عليها بشي لازم يوفر لها كل شي
اما الاخت لا تزوجه خلاص صارت مسؤوله من زوجها


واخلاف الرائي لا يفسد للود قضيه

:26:

مشكوره يا صاحبة الموضوع على النقل
قريت الموضوع ما لقيت فيه شي يقول أنه لازم الواحد زي ما يشتري لزوجته لازم يشتري لأخته
فقط من باب التذكير أنه الواحد حلو يتذكر أخته بهديه ويتذكرها بطلعه
ما قالت أشتر لأختك شامبو زي ما تشتري لزوجتك وأشتر لها ملابس زي ما تشتري لزوجتك وأشتر لها وأشتر لها هو فقط قالت يتذكرها بهديه لكن ما أدري كيف بعض الخوات فسروا الكلام
عندي تعليق على بعض الردود


لا يالغاليه مو من حق الزوجه تمنع زوجها أنه يخدم خواته ولو سألتي في المنتدى هل يحق للزوج أنه يمنعها من أنها تشتري عطر لأختها أو هديه لأخوها إن كان أجمع الجميع على انه مو من حقه يمنعها وهذولا اهلها واللي ما فيها خير لأهلها ما فيها خير لزوجها

وبعدين تغار من أيش هذي أخته مو ضره





أكيد الزوجه أولى ما أحد بيعارض بس أيضا ما فيها شي لو الأخ حج بأخته أنا أخوي الله يحفظه ويوسع له بالدنيا والأخره ويرزقه من حيث لم يحتسب حج فيني وأبوي عايش وزوجي عايش ولا نقص من أخوي شي
وفي المقابل زوجي أعتمر بخواته
وأخوانه بعد حجوا بخواتهم
وأخوان زوجي أثنين سافروا برا المملكه وأخذوا أختهم تتمشى معهم
حتى العلاج بالمستشفيات الأهليه زوجي وأخوانه يعالجون أخواتهم بأرقى المستشفيات الأهليه ولله الحمد













كلامك عين العقل خير الأمور الوسط ومعروفه هي حقوق الزوجه ما أحد بينكرها


بس عندي تعليق على جملة



ممكن يخرجها مشوار معاهم ..


عاد مو مشوار رومانسي وخاص ويحشرها بينهم،



صدقيني لو أنتي حاطه موضوع تسألين عن رومانسية الرجل إن كان كل الحريم يجون يسبون بالرجال وأنهم غير رومانسيين وأنهم وأنهم ولما تقولين يطلع أخته نطوا عليك وقالوا بتحشر نفسها بطلعاتنا الرومنسيه قبل كنتوا تسبون بالرجال من وين طلعت ألحين الرومنسيه وبعدين من قال طلعها كل ما طلعت بزوجتك












وفيه بعض الزوجات تعتقد انها ملكت الرجال ومالأحد من أهله حق فيه









أحيانا بعض الأخوان يمنع أخته عن شي ويحلله لزوجته أنا مره شفت وحده كانت لابسه بنجابي وكانت بلوزتها تحت الركبه وبعد فتره طلعنا لإستراحه وكانت زوجة أخوها موجوده ولابسه بنطلون وبلوزه عاديه وكان الكل مستنكر من لبسها مره سئ وقالت أخت الزوج لي بحكم صلتي بها إنه اللبس اللي كانت لبسته أخوها ضربها عنده مع أنه كانت البلوزه إلى الركبه ومنعها انها تلبسه ثانيه


وتقول شوفي زوجته كيف لابسه ولا قال شي

يعني بصفة أيش منعها هل قصده حرام لبس البنطلون طيب ليش مو حرام زوجته كمان تلبسه



يالغاليه إذا كنتي أنتي منتي محتاجه من اخوك فلوس أو شي يجيبه لك غيرك يحتاج بعض الأخوات يكون والدهن متوفي أو تكون عانس وما أحد يلتفت لها أو يقدرها

وهذا المقال تذكير للأخوان الأنانيين اللي ما يهمهم إلا أنفسهم











ربي يحفظك يا دندوش ويسلم بطنك حملك



أنا نفس الحكايه زوجي عنده أختين ولله الحمد والمنه لازم يكسيهم بالشتاء ويكسيهم بالصيف ولما يعجبه عطر أو ماكياج أو ساعه يشتري لهم ولله الحمد ما نقص من مالنا شي بالعكس أحسه يتبارك بفضل من الله ما شاء الله تبارك الله


مع العلم انه وحده من خواته متزوجه ولما يروح لها ببيتها يشتري لها مؤؤنه يعني أرز وطحين وعصيرات حتى الشوكولاتات لازم يجيبهن لعيالها لأنه يحس أنه زوجها مقصر معها وما يبغاها تحتاج لشي



ولما تبغى تطلع معنا أحب أخليها تركب قدام وكانت ترفض وتقول عيب أركب أنتي أولى هو زوجك حتى مره من المرات كنا نبغى نركب وأنا رحت ورى وهي مسكتني تشدني تبغى تركبني قدام وأنا أشدها وزوجي يهاوش يقول وحده منكم تتنازل وتركب قدام وإلا كلكم روحوا ورى وريحوني



تدرين هذا المشهد تكرر مره ثانيه بس بالعكس



وتذكرت اللي أنا سويته رجع لي مع أني أستحي أركب مع أخواني قدام بس زوجاتهم يا حبي لهم نجلس ساعه نتهاوش هي تقول أركبي قدام وانا أقول أنتي أولى لدرجة مر أخوي قال نفس الجمله وحده تجي قدام وإلا روحوا كلكم ورى













الزوجه لها حقوقها ما أحد أنكر لكن حقوق الأم أعظم وأهم من حقوق الزوجه



جاء رجل الى رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فقال: يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحبتي، قال: امك، قال ثم من؟ قال: امك، قال ثم من؟ قال: امك، قال ثم من؟ قال: ثم ابوك


إذا كان حقوقها أهم من حقوق الأب فما بالك بالزوجه وبالأصل ما أحد قال لا تصرف على زوجتك



قال تعالى: (وَوَصَّيْنَا الْأِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً)





هذي حقوق الأخوات



وهذا جابر رضي الله عنه قد مات والده وترك له أخوات فلم يتناسب حاله والزواج من بكر صغيرة في مثل أعمارهن ، ورغب رضي الله عنه بنكاح ثيب تقوم على خدمتهن ورعايتهن ، فوافقه النبي صلى الله عليه وسلم .




عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : تزوجت ؟ قلت : نعم ، قال بكرا أم ثيبا ؟ قلت : بل ثيبا قال أفلا جارية تلاعبها وتلاعبك ؟ قلت : إن لي أخوات فأحببت أن أتزوج امرأة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال أما إنك قادم فإذا قدمت فالكيس الكيس





لماذا لم ينكر الرسول صلى الله عليه وسلم على جابر رضي الله عنه وقال لا أترك أخواتك ليس لهن حقوقبكره يتزوجن ويمتعونهم أزواجهم

يا أختي طبيعي الرجال بكون لين الجانب مع مرته اكتر من اخته

مابعرف انتي متزوجة ولا لا ,,, ازامو متزوجة بكرة ان شالله بتتزوجي وبتحسي بهالكلام وحتلاقيه عادي

الزوجة ازا زوجها ما اعتنى فيها وعطاها ودللها مين رح يعطيها كل هاد

الزوجة هي مرأة تركت بيتها وابوها وامها واخواتها وحياتها ودنيتها وراحت تعيش عند هاد الرجال وصار امرها كلو بايدو

فشي طبيعي يكون هو كمان يعطيها مشاعره ودلاله وحبه اللي صعب يعطيها لبقية اهله الا بحدود الاخوة والعطف لا اكثر

وهي سنة الحياة ...

في مثل مصري قديم بيعجبني بوضح كلامي ( تحب مين في العيلة ,, اللي تبات في حضني كل ليلة )

المقصود من المثل هو انه الرجل دايما بسكن الى زوجته وهي اللي بشعر معها بسعادته وبرجع بقلك هي هي سنة الحياة

شوفي انا اللي يقهرني انه لما يمنع خواته من شيء و يسمح لزوجته

لكن من غير ما يدخل احد في حياتنا

لأن هو ما بيرضى انا بعد يسير كل اهتمامي لأخوي