تفسير لمجموعه من السور..التي نقراها دائما ""لاتحرم نفسك واهلك الاجر
متابعة النقاش، صفحة 13
شاركي في النقاش
سجلي الدخول لإضافة تعليق.
التعليقات
70- جزاك الله خير
طيف القحطاني جزاك الله خير
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..
اللهم اعننا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك..
دعاء الهم والحزن...
اللهم : اني عبدك, وابن عبدك, ابن أمتك, ناصيتي بيدك, ماضى فيّ حكمك, عدل فيّ قضاؤك, أسألك بكل اسم هو لك سمّت به نفسك, أو أنزلته في كتابك أو علّمته أحدا من خلقك,او ستاثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي, ونور صدري, وجلاء حزني, وذهاب همّي وغمّي اللهم امين يارب العالمين اللهم امين يارب العالمين
""سيدالاستغفار..اللهم انت ربي خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك مااستطعت اعوذبك من شر ماصنعت ابوءلك بنعمتك علي وابوء بذنبي فغفرلي فانه لايغفر الذنوب الاانت ..
.............................. ..
كرردائما....اللهم اني اعوذبك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك...
...اللهم اشرح لي صدري ويسرلي امري ...
اللهم اني اسئلك رضاك عنا ونسئلك حسن الخاتمه عند الممات ...
اللهم امين اللهم امين اللهم امين ...
.............................. .......................لاتنسوا عند الدعاء والديكم اجمعين وذرياتهم اجمعين والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات ...فالدعاء لاخوننا المسلمين في ظهر الغيب مستجاب ولك بالمثل .....
...........
سورة المرسلات ..
مكية
ترتيبها 77
آياتها 50
((وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا)).
أقسم الله تعالى بالرياح إذا هبت بعضها يتبع بعضا؛ كعرف الفرس في التتابع، وهو الذي أرسلها.
((فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا)).
وأقسم سبحانه بالريح شديدة الهبوب، عنيفة السير التي تعصف بما يقابلها وتهلكه وتدمره، وهي أعتى الريح.
((وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا)).
وأقسم بالرياح التي تنشر السحاب وتسوقه وتفرقه ليسقى به بلد ميت، وهي تنشر الأمطار في الأقطار.
((فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا)).
وأقسم تعالى بالملائكة التي تأتي بالوحي تفرق به بين الحق والباطل، والحلال والحرام، والإيمان والكفر.
((فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا)).
وأقسم سبحانه بالملائكة التي تلقي الوحي من الله إلى الأنبياء، وسمي ذكراً لشرفه؛ ولأنه يذكر الغافل واللاهي والناسي.
((عُذْرًا أَوْ نُذْرًا)).
والذكر فيه إعذار من الله إلى الخليقة، وقطع احتجاجهم بعدم الإرسال، وإنذار لهم من عذاب شديد إن لم يؤمنوا.
((إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ)).
إن الذي توعدونه من القيامة وما فيها من مشاهد وأحداث، كائن لا محالة، وحاصل لا راد له.
((فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ)).
فإذا النجوم أظلمت، وذهب ضياؤها فأصبحت مسودة إيذاناً بقيام الساعة.
((وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ)).
وإذا السماء تصدعت وتشققت فصارت أبواباً، وذهب هذا السقف المحكم والبناء الشديد.
((وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ)).
وإذا الجبال دكت وتناثرت في الهواء كالهباء، وتطايرت في السماء كالسراب في الصحراء.
((وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ)).
وإذا الرسل وقت أو قرر أو عين لهم أجل معلوم للحكم بينهم وبين الأمم، فأي يوم عظيم هذا اليوم الذي صار وقتاً للرسل؟
((لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ)).
يا له من يوم عظيم أخرت فيه الرسل ليفصل الله بينهم وبين أقوامهم، فيومٌ هذا شأنه يوم كبير جليل.
((لِيَوْمِ الْفَصْلِ)).
أخرت الرسل ليوم يفصل الله فيه بينهم وبين أقوامهم، فمن أطاع نجا، ومن عصى هلك.
((وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ)).
وما أنبأك -أيها الإنسان- بهذا اليوم وشدته وهوله، أنت لا تعلم شأنه ولا تدري بما يحصل فيه!!
((وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ)).
هلاك عظيم وعذاب أليم لمن كذب بهذا اليوم، وجحد هذا المشهد الذي وعد الله به.
((أَلَمْ نُهْلِكِ الأَوَّلِينَ)).
أما أهلكنا من سبقهم بالتكذيب؛ كقوم نوح وعادٍ وثمودٍ، فقطعنا دابرهم وأبدنا خضراءهم.
((ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الآخِرِينَ)).
ثم نهلك الآخرين، فمن أتى بعدهم وكذب المرسلين فنجعلهم كالسابقين بجامع التكذيب.
((كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ)).
وهذه سنة الله في كل مجرم، وعادته في كل مكذب، ويشمل هذا كفار مكة فعقابهم كعقاب من قبلهم.
((وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ)).
هلاك ودمار لمن كذب بألوهية الواحد القهار ورسالة النبي المختار، في الدنيا خزي وفي الآخرة نار.
((أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ)).
أما خلقناكم من ماء حقير في أصله ومكانه، وهو النطفة، فلماذا التجبر والتكبر والجحود؟
((فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ)).
فوضعنا هذا الماء في محل حصين وهو رحم المرأة، محفوظ من الآفات، مصون عن التلف.
((إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ)).
إلى أجل مسمى ووقت معلوم، وهو وقت الحمل بحساب دقيق دال على الحكمة.
((فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ)).
فقدرنا على الخلق والتصوير مع حسن التدبير في الحمل والولادة، فما أعظم المقدر، وأنعم به من مدبر.
((وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ)).
هلاك ودمار لمن كذب بقدرة الواحد القهار في خلق الإنسان ونقله في جميع الأطوار.
((أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا)).
أما جعلنا الأرض ضامة للأحياء على ظهرها، والأموات في باطنها، أحياء لا يحصون، وأموات لا يحصرون.
((أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا)).
أحياء على ظهرها بالكون، يشربون ويسرحون ويمرحون، وأمواتاً في جوفها ينعمون أو يعذبون، ويحاسبون ويسألون.
((وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا)).
وجعلنا في الأرض جبالاً ثابتة في الأعماق، طويلة في الآفاق، رست أصولها وطالت رؤوسها، وجعلنا لكم ماءً عذباً زلالاً تشربونه، فمن الصخر تفجر النهر.
((وَيْلٌ يوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ)).
هلاك ودمار لمن كذب بقدرتنا في خلق الأرض بطبقاتها من الأحياء والأموات، وخلق الجبال الرواسي والماء العذب.
((انطَلِقُوا إِلَى مَا كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ)).
سيروا إلى نار جهنم التي كنتم تكذبون بها في الدنيا، اليوم ترونها رأي العين، وتصلون حرها.
((انطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ)).
سيروا إلى ظل من دخان جهنم العظيم قد انقسم ثلاثة أقسام، فاستظلوا به، وهو حر شديد ولهب رهيب.
((لا ظَلِيلٍ وَلا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ)).
لا يظل من الحر، ولا يغني من اللهب، فالحر يشوي الوجوه، واللهب يحرق الأجسام، والدخان يسد الأنفاس ويخنق الناس.
((إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ)).
إن جهنم ترمي في سمائها بشرر، كل شرارة مثل القصر العظيم في البناء الشاهق في السماء، فهذا الشرر، فكيف النار!!!
((كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ)).
كأنه إبل عظيمة سود تميل إلى الصفرة، قد اسودت النار من غضب الجبار، فقذفت بالمسود من الشرار.
((وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ)).
هلاك ودمار لمن كذب بهذه النار وما فيها من دخان وشرار؛ كأنه القصور أو الإبل الكبار.
((هَذَا يَوْمُ لا يَنطِقُونَ)).
هذا يوم القيامة الذي لا ينطق فيه الكافر بكلام ينفعه، فليس له حجة تقال، ولا عذر يقبل.
((وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ)).
ولا يسمح لهم بالكلام في ذلك المقام، فيعتذرون؛ لأنه ليس لهم عذر، إذاً الكلام غير نافع والإذن به غير وارد.
((وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ)).
هلاك ودمار لمن يكذب بما جاء في هذا اليوم من عدم نطق الكافرين، وعدم السماح لهم بالعذر فيعتذرون.
((هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالأَوَّلِينَ)).
هذا يوم يفصل الله فيه بين الخلائق، جمعنا اللاحقين والسابقين والأولين والمتأخرين؛ ليوفي الله كلاً بما فعل.
((فَإِنْ كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ)).
إن كان لكم حيلة فاحتالوا الآن، وإن كان عندكم مخرج من العذاب فاسلكوه؛ لتنجوا من بطش الله وعذابه، بل لا قوة لكم ولا منعة.
((وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ)).
هلاك ودمار لمن كذب بما ذكر من جمع الأولين والآخرين، وعدم قدرة الكافر على الاحتيال على الواحد القهار.
((إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلالٍ وَعُيُونٍ)).
إن المتقين لربهم بفعل أوامره واجتناب نواهيه في ظلال الأشجار الباسقه، والبساتين الغناء، والحدائق الفيحاء، ولهم عيون صافية عذبة جارية.
((وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ)).
ولهم في الجنة فواكه كثيرة لذيذة، يشتهونها بمذاقات شتى، وطعوم مختلفة، مع الأمن والسرور والنعيم والحبور.
((كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ)).
يقال لهم: كلوا من أطيب الطعام وأحسنه، واشربوا من ألذ الشراب وأحلاه معه الهناء والرضا؛ بسبب أعمالكم الصالحة في الدنيا، فهذا ثواب لذاك السعي المشكور.
((إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنينَ)).
بمثل هذا الجزاء من النعماء والأمن والرخاء والسلامة والسراء يجازى كل محسن في عمله، متبع لرسوله، خائف من ربه.
((وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ)).
هلاك ودمار لمن أنكر ما ذكر من نعيم للمتقين أعده الله للمحسنين.
((كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ)).
يقال للكفار: كلوا يا فجار من لذائذ هذه الدار في قصر من الأعمار، فإن لذائذها منقطعة، ونعيمها زائل.
((وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ)).
هلاك ودمار لمن كذب بما ذكره الواحد القهار من أخبار الغيب.
((وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ)).
وإذا قيل للكفار: صلوا للملك الجبار وأطيعوه واتبعوا رسوله، عصوا واستكبروا وجحدوا وأنكروا.
((وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ)).
هلاك ودمار لمن كذب بالرسالة، ورد الوحي وكفر به.
((فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ)).
فبأي كلام بعد هذا القرآن المعجز المفحم المبارك البين يؤمن هؤلاء الكفار؟
إذا لم يصدقوا بهذا الكتاب، فلا تصديق لهم بكلام غيره.
................................................................
من قال ""استغفرالله الذي لااله الاهوالحي القيوم واتوب اليه ..3مرات غفرت ذنوبه وان كان فارا من الزحف
فلاتنسوها ورددوها طوال يومكم ..
......................
كفاره المجلس..
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لاله الا انت استغفرك واتوب اليك .. ..............
اللهم اغفرلي واصلح شاني كله ووالدي وذرياتهم واختي ووالديها وذرياتهم وذرياتها وخديجه وامها وافنان ووالديهاوذرياتهم واجعلنا بالفردوس الاعلى بجوار حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات اجمعين ..اللهم امين اللهم امين اللهم امين.......- جزاك الله خير
وربي يسلم هاليد اللي خطت هالكنوز الليل السرمدي جزاك الله خير وربي يسلم هاليد اللي خطت هالكنوز
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..
اللهم اعننا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك..
دعاء الهم والحزن...
اللهم : اني عبدك, وابن عبدك, ابن أمتك, ناصيتي بيدك, ماضى فيّ حكمك, عدل فيّ قضاؤك, أسألك بكل اسم هو لك سمّت به نفسك, أو أنزلته في كتابك أو علّمته أحدا من خلقك,او ستاثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي, ونور صدري, وجلاء حزني, وذهاب همّي وغمّي اللهم امين يارب العالمين اللهم امين يارب العالمين
""سيدالاستغفار..اللهم انت ربي خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك مااستطعت اعوذبك من شر ماصنعت ابوءلك بنعمتك علي وابوء بذنبي فغفرلي فانه لايغفر الذنوب الاانت ..
.............................. ..
كرردائما....اللهم اني اعوذبك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك...
...اللهم اشرح لي صدري ويسرلي امري ...
اللهم اني اسئلك رضاك عنا ونسئلك حسن الخاتمه عند الممات ...
اللهم امين اللهم امين اللهم امين ...
.............................. .......................لاتنسوا عند الدعاء والديكم اجمعين وذرياتهم اجمعين والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات ...فالدعاء لاخوننا المسلمين في ظهر الغيب مستجاب ولك بالمثل .....
..................
سورة الانسان..
مكية
ترتيبها 76
آياتها 31
((هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا)).
أما مر على الإنسان زمن طويل قبل أن تنفخ فيه الروح، لم يكن خلقاً يذكر ولا شيئاً يعرف، ولا يوصف، فلا خبر له ولا أثر؛ لأنه في عالم العدم.
((إِنَّا خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا)).
إن الله خلق الإنسان من نطفة مختلطة من ماء الرجل والمرأة، وهذا الماء هو أصله، فامتحناه بالشريعة واختبرناه بالأمر والنهي، فهيأناه لذلك بالسمع لسماع الآيات، وبالبصر لرؤية الدلالات، فصار مستعداً للفهم قابلاً للعلم.
((إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا)).
والله وضح له طريق الحق والباطل، والهدى والضلال، والخير والشر؛ ليكون شاكراً لنعم الله بالإيمان، أو كافراً جاحداً معرضاً عن الهدى والقرآن.
((إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلاسِلا وَأَغْلالًا وَسَعِيرًا)).
والله هيأ للكفار قيوداً من حديد تربط بها أرجلهم مصفدين، وأغلالاً تشد بها أيديهم إلى أعناقهم مغلولين، وناراً تحرقهم مقيدين، فلكل عضو حصته من العذاب، وحقه من العقاب.
((إِنَّ الأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا)).
إن الصادقين المخلصين الطائعين لرب العالمين يشربون من خمر ممزوجة بالكافور، وهي من أحسن الطيب؛ ليكون له لذة، ولطعمه مذاق؛ زيادة في النعيم.
((عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا)).
وهذا الشراب الممزوج بالكافور من عين تفور، يتصرف فيها الأبرار، ويجرونها لكل قصر ودار، تطاوعهم في الانسياب معهم في كل مسار.
((يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا)).
ومن أوصاف هؤلاء الأبرار أنهم يؤمنون بما أوجبوه على أنفسهم من طاعة الله، ويؤدون ما التزموه من النذور، ويخافون العقاب يوم الحساب، يوم يكون الهول خطيراً، والكرب كبيراً، فشا شره وانتشر، وعظم خطبه وكبر على من جحد وكفر.
((وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا)).
ويطعمون المساكين والأيتام والأسرى طعامهم مع حبهم الشديد لهذا الطعام؛ لجودته وحاجتهم إليه، ولكن آثروهم على أنفسهم طلباً لمرضاة ربهم.
((إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُورًا)).
ويستحضرون في أنفسهم النية الخالصة، فهم إنما يحسنون لهؤلاء ابتغاء ما عند الله من الأجر العظيم، ولا يريدون منهم ثواباً على هذا الطعام، ولا حمداً ومدحاً على هذا الجميل.
((إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا)).
إنا نفعل الخير خوفاً من يوم عظيم، عذابه شديد، تعبس فيه الوجوه، وتتقطب فيه الجباه؛ لهوله فالمناظر كالحة، والطلعات مسودة إلا من رحم الله.
((فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا)).
فحماهم الله شدائد ذاك اليوم، وجنبهم أهواله، ونجاهم من كرباته، ومنحهم جمالاً وبهاءً في المنظر، وسروراً في المخبر، فالوجوه بهيجة، والقلوب مسرورة.
((وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا)).
وأثابهم بسبب صبرهم على الطاعات والمكاره، وصبرهم عن المعاصي، جنة راضية، ومقعد صدق آمن، آكلين شاربين منعمين يلبسون الحرير، ويتكئون عليه ويفترشونه.
((مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلا زَمْهَرِيرًا)).
متكئين على الأسرة الوثيرة الناعمة المزينة بأجمل الألوان، وأبهى الصور، لا يجدون في الجنة حر الشمس، ولا برد الزمهرير، بل هو جو معتدل، وهواء لطيف، وظل وارف.
((وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا)).
وقريبة منهم أغصان الأشجار، يستظلون بها تتعطف عليهم الأفنان، وسهلت لهم الثمار في التناول على أي حال أرادوا من اضطجاع أو قعود أو قيام.
((وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَ)).
ويطوف عليهم الغلمان بأواني الطعام، وأكواب الشراب، فالخادم منعم مهذب قريب، والطعام لذيذ شهي، والشراب ماتع، والآنية فاخرة جميلة من زجاج الفضة.
((قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا)).
وهذه الآنية من زجاج الفضة على قدر شرب الشارب قدرها الساقي بحسبان، لا زيادة ولا نقصان، وهذا ألذ شيء لدى الإنسان.
((وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلًا)).
ويسقى هؤلاء البررة كأس خمر، مزجت بالزنجبيل، يأخذ طعمها بالألباب، سرت بها النفوس، وفاحت في الأنوف، وضوعت في المكان.
((عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا)).
يشرب الأبرار من عين اسمها سلسبيل؛ لسهولة الشراب، وسلامته من الكدر، ويسر تناوله، وسرعة مساغه.
((وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنثُورًا)).
ويدور على الأبرار غلمان دائمون في النعيم، إذا أبصرت حسنهم وجمالهم ظننتهم اللؤلؤ البراق المضيء؛ لصفاء الألوان، وإشراق البشر، وبياض الأجسام.
((وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا)).
وأينما نظرت في أي مكان من الجنة رأيت النعيم المقيم، والملك العظيم، خلود دائم، وسرور مستمر، وبهجة وقرة عين.
((عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا)).
على أبدانهم ثياب من حرير رقيق أخضر يلي الأجسام، وظاهرها حرير سميك، وفي أيديهم أسورة من فضة، وشرابهم طاهر لا رجس فيه ولا نجس ولا دنس، كمل اللباس، وجمل المكان، وحسن الشراب ولذ.
((إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا)).
ويهنؤون، فيقال لهم: هذا ما أعد لكم ثواباً على أعمالكم الصالحة، وكان سعيكم مقبولاً مرضياً، فطوبى لكم بهذا الإنعام ومزيد الإكرام، وطيب الكلام.
((إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا)).
أخبر سبحانه أنه نزل كتابه القرآن الحكيم على نبيه الكريم، وأنه وحي من عنده، وهو كلامه المحكم، وقد نزله منجماً.
((فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا)).
فعليك بالصبر على ما حكم الله به، وقدر من قضاء قدري وشرعي ولا تتبع من انغمس في الشهوات، وتهالك في المحرمات، وكفر بالرسالات والآيات البينات.
((وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا)).
ودوام على ذكر الله أول النهار وآخره؛ لأنها البداية والنهاية، ففي أوله قوة وعون، وفي آخره استغفار وتوبة.
((وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا)).
وصل لربك متنفلاً واذكره كثيراً في وقت طويل من الليل، فتطوع الليل أفضل من تطوع النهار، وهذا هو الزاد في طريق المصاعب والمشاق.
((إِنَّ هَؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا)).
إن هؤلاء الكفار يحبون الدنيا ويقدمونها على الآخرة، ويعملون لها فحسب، ويتركون خلف ظهورهم الاستعداد للآخرة، ولا يسعون إلى النجاة من أهوال ذاك اليوم العظيم.
((نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا)).
والله وحده هو الذي خلقهم من العدم، وصورهم وأحكم خلقهم، وإذا أراد هلاكهم لا يمنعه من ذلك أحد، ويأتي بأطوع له منهم وأعبد لربه من هؤلاء الفجرة.
((إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا)).
إن هذه السورة الكريمة فيها موعظة عظيمة، فمن أراد النجاة سلك طريق الطاعة إلى الله ليصل إلى رضوانه والفوز بجنانه.
((وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا)).
ولا يريد العباد أمراً من الأمور إلا بقضاء من الله وقدره، ولا تتم مشيئتهم إلا بمشيئة الله، إن الله عليم بالأعمال والأحوال والأقوال، حكيم في التدبير والتصوير والتقدير.
((يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا)).
يدخل من أراد من العباد في رحمته بعمل ما يحبه، وفعل ما يرضاه، أما الظالمون المتجاوزون للحدود العاصون للمعبود، فقد هيأ لهم عذاباً موجعاً ونكالاً شديداً.
..........................................................................
من قال ""استغفرالله الذي لااله الاهوالحي القيوم واتوب اليه ..3مرات غفرت ذنوبه وان كان فارا من الزحف
فلاتنسوها ورددوها طوال يومكم ..
......................
كفاره المجلس..
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لاله الا انت استغفرك واتوب اليك .. ..............
اللهم اغفرلي واصلح شاني كله ووالدي وذرياتهم واختي ووالديها وذرياتهم وذرياتها وخديجه وامها وافنان ووالديهاوذرياتهم واجعلنا بالفردوس الاعلى بجوار حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات اجمعين ..اللهم امين اللهم امين اللهم امين.......- ~
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته‘
جزيتِ الجنان‘
وهنأك الله برضوانه وعفوه‘
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ‘
‘
وصلوات ربي وسلامه على رسول الله خاتم النبيين والمرسلين..‘
دعواتكِ‘
ودي~
مواضيع مشابهة
تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.