إلى كل أخت تزوج عليها زوجها

اختي الطير المهاجر الف شكر وكلك ذوق ياعمري
اختي عصير خوخ
حنا نتكلم علشان التجربه عشنها والحمد لله على القضاء والقدر
ؤحبيبتي( ما يحس بنار الى واطيها)

اختى الصريحة جدا حياك الله اختي
شكرا لكلماتك الطيبة
وحاضرين للطيبين-----------انا فكرت اكتب موضوع مستقل
ماابي الناس تخلط بين اجتهادات شخصية لمتعت ناس معينة
وبين مااجازة الاسلام حل لبعض المشاكل
سكرو باب الاجتهاد فى كل شى ماعدا باب المتع فتحوة على الاخير لانة هذا مايشغلهم فى هذا الوقت المصيرى من حياة الامة
# الزواج من اربع هو الاصل وحتى بدون اي سبب
#زواج المسيار غني عن التعريف
#زواج الاسابيع فى اندونسيا لتبادل الامراض مع شعوب العالم




وفى الاخير
علشان تعرفون نوعية بعض الي يردون
واتهامهم الناس بقلة الدين
هذي الي تقول((((وأنا ماني مع فكرة التعدد )))
هذا عنوان موضوعها وانتم احكمو

(((هل تقبلين أن تكوني زوجة ثانية لرجل رزين و ملتزم أم زوجة أولى لشاب طائش تافه))))

اتهام الناس بقل الدين شى كبير ولا يصح بين المسلمين
لمجرد خلاف فى طريقة التفكير

نعم يا بنت الجزيزة أنا كتبت هذا الموضوع و أنا شخصياَ ما أأيد فكرة التعداد إلا في الحالات الخاصة مثل المطلقة وهو ما بينتة في الموضوع و الأرملة و الكبيرة في السن وهذا وضحتة في ردودي على موضوعي ، وكمان ما توافق الواحدة إلا إذا كانت هناك أسباب واضحة و مقنة تجعل الزوج يتزوج على حرمة وبشرط موافقة الأولى .
أعتقد إن كلامي ما علية أي غبار .
وبعدين رحنا ولا جينا كل حرمة تختلف قدرت تحملها و صبرها على الطبن ، يعني إلا ما تقدر تعيش مع طبينه ما نقول إنها مذنبة .لكن تبين وجهة نظرها بأسلوب لبق مو تتهجم على اللي كاتبة الموضوع زي ماسوو معاي .
وبالنسبة لإتهام الناس بقلة الدين هذا ردت فعل من الردود القاسية و الجارحة لكاتبة الموضوع .وأنا أعتذرت و بينت خطأي و أحنا مو معصومين من الخطأ ، وبانسبة لي أرى إن الإعتراف بلحق فضلية ، وأعتذر للمرة المليون من البنات . وإنت قلتي إختلاف في وجهات النظر يعني ما تحوج للسب و التشكيك في نيات الناس .
وأنا أشوق قمة الخطأ إن الوحدة تغلط على الناس و تجرحهم ولا تعتذر و تتأسف .
وسلامتكم