*((لبيك اللهم لبيك)) هنا تجمع الناويات على الحج هالسنة و اللي حجوا السنوات الماضية*

متابعة النقاش، صفحة 90

شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

1,717
  1. صاحبة الموضوع
    joudaya
    ماشاء الله فين ها التجمع من زمان لسه شيقته حالا ان ناويه ع الحج السنه دى لكن للاسف الحملات كلها مخلصصصصصه مافى الا حمله بدون سكن ادرى انها صعبه انى اروح واعمل خيمه لكن نفسى احج قبل مااحمل مرة تانيه وكمان انا هنا مغتربه فلااازم اخد بنتى سنه…
    بالنسبة للشامبو ياليت تسألي شيخ أحسن
  2. @am_toto22_1

    joudaya
    ماشاء الله فين ها التجمع من زمان لسه شيقته حالا ان ناويه ع الحج السنه دى لكن للاسف الحملات كلها مخلصصصصصه مافى الا حمله بدون سكن ادرى انها صعبه انى اروح واعمل خيمه لكن نفسى احج قبل مااحمل مرة تانيه وكمان انا هنا مغتربه فلااازم اخد بنتى سنه…
    حياك الله اختي
    بالنسبة لبنتك روحي لمركز صحي واسئليهم وش التطعيمات اللي راح تناسبه وقولي لهم راح اخذها معي وهم يقولون لك
    واذا عندك اي اسئلة اكتبيهها واجعليها واضحه وارسليها لي ع الخاص وان شاء الله ياتيك الرد واضح موفقه
  3. @am_toto22_1

    (( و اعلموا أنه يوجد صابون فيه رائحة طيبه ولكنها ليست من الطيب وإنما هي نكهة يتلذذ الإنسان برائحتها كرائحة الأترج والتفاح والنعناع وما أشبهه وهذا لا يعد طيباً، فلا بأس باستعماله، ... )) .

  4. @am_toto22_1

    ما حكم استخدام معجون الأسنان للمحرم؟
    يكره له استعمال هذا المعجون الذي له رائحة ونكهة عطرية، فهو شبيه بالطيب ونحوه، فإن فعل بأن استخدمه فلا شيء عليه، لأنه لا يثبت بل يغسل سريعاً، ولا يتجاوز الأسنان.


    حكم استعمال الصابون ذي الرائحة للمحرم
    س : هل يجوز استعمال الصابون ذي الرائحة للمحرم؟
    ج : الصابون ذو الرائحة الجيدة يسمى (الممسك) الأقرب والله أعلم هو التسامح فيه وعدم التشديد فيه، فإن تركه على سبيل الاحتياط لأن الرائحة فيه ظاهرة فمن باب الورع ومن باب الحيطة، وإلا فاستعماله لإزالة الأوساخ والدسم ونحو ذلك لا يسمى تطيباً وليس من باب التطيب، فإذا فعله المحرم فلا أرى عليه شيئاً من الفدية ولا أرى عليه بأساً في ذلك .
    نشر في مجلة (التوعية الإسلامية في الحج) العدد 11 في 15/12/1400
    مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد السابع عشر
    http://www.binbaz.org.sa/mat/3717

    س : امرأة محرمة بالعمرة شربت قهوة في زعفران قبل أن تكمل العمرة، هل الزعفران من أنواع الطيب وهل يخل بالعمرة أم لا ؟
    ج : المحرم الذي يشرب القهوة وفيها زعفران يكون قد أساء؛ لأن الزعفران طيب فلا ينبغي استعماله في القهوة في حق المحرم كما لا ينبغي استعماله في ملابسه ولا في بدنه وهو محرم، فإذا فعل ذلك الرجل المحرم أو المرأة المحرمة جهلاً أو نسياناً فلا شيء عليهما، أما إن تعمد ذلك وهو يعلم أنه محرم ولا يجوز فإنه يتصدق بإطعام ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من التمر أو الحنطة أو يصوم ثلاثة أيام أو يذبح شاة كما لو لبس المخيط عمداً أو تطيب في بدنه أو ثيابه أو رأسه عمداً وهو يعلم أنه محرم فإن عليه هذه الفدية كفارة، وهكذا لو قلم أظفاره أو قص من شعره عمداً وهو يعلم أنه محرم، أما الناسي أو الجاهل فلا شيء عليه .
    نشر في مجلة (التوعية الإسلامية في الحج) العدد 8 في 4/12/1401 هـ
    http://www.binbaz.org.sa/mat/3719

    ما يجوز للمحرم
    س : هل يجوز للمحرم أن يغتسل وأن يغير ملابس إحرامه إذا اتسخت، وهل يجوز له أن يستعمل الصابون ذا الرائحة الزكية، وأيضاً هل يباح للمحرم نقض أو نفض شعره وتمشيطه، وتغطية وجهه اتقاء من غبارٍ أو عاصفة أو سموم ؟
    ج : يجوز للمحرم أن يغتسل وقد اغتسل النبي - صلى الله عليه وسلم- وهو محرم عليه الصلاة والسلام، فلا بأس أن يغتسل المحرم وهو محرم، لا بأس أن يغتسل المحرم ولا بأس أن يغير ملابسه إذا اتسخت أو لم تتسخ لم بأس أن يغيرها يلبس إزار بدل الإزار ورداء بدل الرداء، وهكذا المرأة لا بد أن تغير ملابسها قميص بدل القميص، إزار بدل الإزار، سراويل بدل سراويل، خمار بدل خمار، فنيلة بدل فنيلة كل هذا لا بأس به، كذلك شراب بدل شراب، كله لا بأس به لا من الرجل ولا من المرأة وهكذا استعمال السدر والصابون والشامبو وأشباه ذلك كل هذا لا بأس به، لكن الصابون إذا كان من النوع الزكي الرائحة كالممسك تركه أحوط؛ لأن فيه رائحة من الطيب تركه للمحرم يكون أحوط وأولى كل هذه أمور والحمد لله لا بأس بها. يقول: هل يباح للمحرم نقض أو نفض شعره وتمشيطه، وتغطية وجهه اتقاء من غبارٍ أو عاصفة أو سموم؟ لا بأس أن ينفض شعره من غير تغطية الشعر، لا بأس أن ينفض شعره ويغسله كما أمر النبي عائشة أن تنقض شعرها وهي محرمة، وتحرم بالحج وهي كانت أحرمت بالعمرة لكن لما وصلت إلى قرب مكة جاءها الحيض قبل أن تؤدي مناسك العمرة، فقال لها النبي - صلى الله عليه وسلم-: (انقضي رأسك وامتشطي وافعلي ما يفعله الحجاج، غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهري)، فأذن لها في نقض شعرها وتمشيطه وهي محرمة، فلا بأس أن ينقض المحرم ويمتشط بغير الطيب كل هذا لا بأس به، كذلك لا بأس أن يغير ملابسه كما تقدم كله لا بأس به.
    http://www.binbaz.org.sa/mat/13283



  5. @ohg_almsaaa

    يا اخواتي الفاضلات انا عملت التوقيع الاول لكن ما طلع اسمي فيه
    كيف اسوي ويطلع اسمي؟
    وكمان طلب صغنون ابغى التوقيع اللي فيه التلبية اللي لونه موف ومكتوب عليه تجمع ناويات الحج
    الله يسعدكم علموني كيف

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.