ღواذن فى الناس بالحج(تجمع لمن نوت على الحج هذا العام ولتبادل الخبرات السابقة) 퇇 ღ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاااته

الى كل من رايح الحج ربي يوووفقكم ويسرلكم حجكم يااارب

ويفتحلكم ابوااب الخير ويردكم لاهاليكم سالمين

ويااارب تكوون حجتكم مقبووله

طلبي يااخوااات تكفوووووووون انكم تدعووولي ربي يوفقني ويرزقني الزوج الصالح عاجلا غير اجل في هذي السنه

بالله عليكم طلبتكم بيوووم عرفه

ربي يسعدكم ويووفقكم ويعطيييكم فوووق ماتتمنووو يااارب


لااله الا انت سبحاانك اني كنت من الظالمين

الله اكبر الله اكبر الله اكبر لااله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد

الله يرزقكم الجنه ياااااااااااااارب

اختي الغاليه اسأل الله ان ييسر حجكِ
ويجعله حج مبرور وسعي مشكور وذنب مغفور
ان شاء الله
ولا تنسينا من صالح دعواتكِ
------------
حبيبتي اي سؤال او استفسار عن الحج
اطرحيه في هذا الرابط

][..تجمع لمن نوت على الحج .. ][
----------------------------------------




قص الشعر والأظافر للحاج في أيام العشر من ذي الحجة






هل يجوز للحاج في العشر من ذي الحجة قص أي شعر في الجسم، سواء في أي شيء في الجسم والأظافر وهو في الرياض وأراد الحج، لأننا سمعنا برنامجكم يقول: إن الإنسان إذا أراد يعمل ضحية فإنه يجوز قص شعره، وإذا أراد أن يعمل ضحية له فإنه لا يجوز؟


من أراد أن يضحي فلا يأخذ شيء، سواء في ........... من أراد أن يضحي فإنه لا يأخذ من شعره ولا من أظافره، لا من رأسه ولا من بقية بدنه، لا من إبطه، ولا من عانته، ولا من شاربه، ولا من رأسه، حتى يضحي بعد دخول شهر ذي الحجة ، يسميه العامة شهر الضحية، إذا دخل الشهر هل هلاله حرم على الذين يريدون الضحية من رجال أو نساء أخذ شيء من الشعر أو الظفر أو البشرة من جميع البدن سواء كان شعر الرأس أو من الشارب أو من العانة شعرة ، أو من الإبط، أو من بقية البدن، هذا على الذكور والإناث ، إذا أرادوا أن يضحوا الضحية الشرعية عن نفسه وعن بيته عن أبيه وعن أمه هذه الضحية لا يأخذ معها شيء حتى يضحي. أما إن كان وكيل على الضحايا هذا لا حرج عليه، الوكيل ما هو مضحي ، لو كان عنده سبايل، وهو ممكن يضحي يذبحها يعني هذا لا بأس أن يأخذ من شعره ومن أظفاره، لأنه ما هو مضحي، المضحي ....... أما إذا كان يذبح من ماله عن نفسه أو عن والديه أو عنه أو عن أهل البيت جميعاً وهو الأفضل، عنه وعن البيت لا يخص الوالدين وحدهم، بل..... نفسه معهم عن فلان ووالديه، عن فلان وأهل بيته، عن فلان وزوجته فلانة، عن فلان وأهل وأولاده، يجعلهم أغنياء، هذا هو السنة، وهذا لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيء حتى يضحي بعد دخول الشهر، ولا .......... لا من رجله ولا من يده، ولا من أي مكان؛ لأنها بشرة الرسول قال: (لا يأخذ من شعره ولا من ظفره ولا من بشرته شيئاً). هذا هو الذي يمنع فقط، بس، أما كونه يتطيب وكونه يأتي أهله، كونه يتروش يفعل كل ما يفعله الحلال لا بأس إلا هذه الأمور الثلاثة: الشعر، والظفر، والبشرة، لا يأخذ منها شيء حتى يضحي. المقدم: لكن فضيلة الشيخ عبد العزيز أليس الحاج مطالب أيضا بالتنظف وأخذ الشعر وتقليم الأظافر؟ الشيخ: إذا كان ما هو مضحي لا بأس، إذا حل من إحرامه يأخذ ما شاء لكن ما عنده ضحية غير الهدي، الهدي غير الضحية، أما إذا كان مضحي مع الهدي فلا يأخذ بعد دخول الشهر حتى يضحي ........ عليه التمتع والقران هذا الهدي لا يمنع ما هو مثل الضحية، لا يمنع.

http://www.binbaz.org.sa/mat/11668