عاجل رد الاميرة بسمة بنت سعود على الكاتبة ليلى الشريف(نحن أكثر الشعوب معاقرة للخمر..)
متابعة النقاش، صفحة 14
شاركي في النقاش
سجلي الدخول لإضافة تعليق.
التعليقات
125- حسبي الله ونعم الوكيل وكفى
- لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم
لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم
لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم - لاحول ولاقوه الا بالله
وش السالفه الان ماتعلمونا
كل شوي طالعه وحده تسب وحده ترد وماندري من الصادق ومن الكذاب
اعوذ بالله من هالزمن زمن الفتن والمصائب الله يكفينا شر من كان به شر
تنبيه للجميع انا مثلا قريت العنوان
الاميره بسمه ال سعود طيب وقريت كلامها
وش يضمن لي انها بسمه ال سعود ومن هي بسمه ال سعود
؟؟؟؟؟؟؟؟
وقريت بعدها رد ليلي الشريف
من هي ليلي الشريف
وش يضمن لي انها ليلي الشريف
معليش
نبي مصادر موثوقه
اخاف الي قاعد يكتب ويرد
كلهم شيعه
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!! تالا2011 و على ايش الإعتراض...الأميرة بسمة قالت وجهة نظرها... و محد يقدر يشكك بوطنيتها...و أنا مو شايفة في كلامها اتهام للشعب السعودي لشيء مو موجود عند البعض... ولا حظي قلت عند البعض أما مسالة شرب الخمر...فاحنا عندنا خمر و عندنا مخدرات و عندنا ناس …
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي .. دعي عنك عبارات الوطنية فالموضوع ليس عن شعب بعينه
الموضوع عن الدين ويمس المسلمين كافة
فاقرأي الموضوع بتمعن بدل أن تهرفي بما لا تعرفي أنتِ والأخوات
ريوف فهد
وU-TURN
و[ و شتآت ]
وعالم فاني
و بيبي لوك
و اساور من ذهب
إقرأن هذا الطعن الصريح في النساء العفيفات:
وأقرأن هذا الرد لتفهمن الموضوع جيداً
ولا ترددن كلام بعضكن البعض كالببغاوات!
هداكن الله
رد عجبني على مقالها
بسمة...
مقالها نهايته دعوة لفصل الدين عن الدنيا
بحجة أن إلزام الناس بالدين يسبب النفاق
دعوة حقيرة للانفلات باسم محاربة النفاق
1 - تعمم على الشعب شرب الخمر بقولها
فالفقير يعاقر الخمر المصنعة محليا، والغني يشتري الخمور الغالية العالمية
2 - تطعن في علماء السلفية ( سواء سلفية نجد أو سلفية الشام الذين هم شيوخ سلفية نجد ) تقول
فلم أجد من وجهة نظري أعلم من شيخ الأزهر ، الذي تعلم ودرس كل الأديان وكل المذاهب،
وليس بتابع لأحد ولا يوجد لديه سلطانا
3 - تستخدم الصورة السلبية لبعض تصرفات النساء المواطنات المستترات بالعباءة مع وقوعهن
في انحرافات أخلاقية لتلغي الصورة الحسنة للنساء اللاتي جمعن بين حشمة الظاهر و طهارة
الباطن و هذا أسلوب خسيس لم يستخدمه حتى العلماء الأجلاءالقائلين باستحباب تغطية الوجه و
جواز كشفه , و لو كانت تغطية الوجه نفاقا لأنكرها رسول الله صلى الله عليه و سلم , تقول بسمة
فهل هذا هو الزى الذي تريديني أن ألبسه؟ وهنا أقول للجميع، لم ولن أكون مختبئة وراء الستار بل
سأكون مثال للمرأة المسلمة العربية الشفافة والظاهرة للعيان وليس المختبئة وراء أطنان من
الستائر التي تغطى المفاسد وتظهر للعيان وكأنها أفضل النساء وأكثرهن فضيلة إرضاءً لمن يملك
السلطة في الدين والدنيا.
4 -يا بسمة لا تزكي نفسك بقولك ( سأكون مثالا للمرأة المسلمة )و لا تتهمي المخمرات وجوههن
البريئات العفيفات و لا تشككي في نياتهم
هل كل من استترت تقصد بذلك إرضاء من يملك السلطة في الدين و الدنيا
5 - تطعن في شعيرة إنكار المنكر و الأمر بالمعروف و في القضاء الإسلامي و في سياسة الدنيا
بالدين أقول تطعن في الاحتساب و القضاء الوارد في الشرع و ليس كلامي هنا عن واقعنا بقولها
ليس على أحد أن يحاسب في الدين إلا رب العالمين، وليس لأحد أن يمارس من بعد
الآن سلطة الإكراه، فلا يوجد إكراه في الدين، أو لم يفقهوا ما جاء به القرآن وخير الأنام.
هل عالم الأزهر : يقول بفتح باب شرب الخمر - و يرفض الاحتساب و السياسة الشرعية التي
مارسها رسول الله صلى الله عليه و سلم - هل عالم الأزهر يطعن و يشكك في كل امرأة غطت
وجهها أم أنه يرى أن المسألة فيها خلاف ,
6 - مكتبات و مطبوعات جامعة الأزهر جابت الدنيا و نشرت السياسة الشرعية و ما جاء في
هدي الرسول صلى الله عليه و سلم من إقامة الحدود و إنكار المنكر و ذم المجاهرين بالمعاصي,
كم من عالم أزهري درس و علم في جامعة الإمام محمد بن سعود و في المعهد العالي للقضاء
7- احتجاجها بقوله تعالى ( لا إكراه في الدين ) تابع أيها القارئ الرد عليه و على غيره
من الشبهات التي يحتج لها التغريبيون بآيات من القرآن في محاضرة :
تفسير آيات تأولها الليبراليون
, للشيخ عبد العزيز الطريفي , محاضرة مرئية ( فيديو ) على الرابط التالي
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=94387- ماهو السبب وراء مقال سمو الحقيره ؟؟؟؟؟؟
الله يكفينا فيها هي وامثالها
مواضيع مشابهة
تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.