معلوماتك عن عمان والسعودية حماااس

الشعب العماني شعب مضياف.. وكرريم..

عن نفسي انا احبهم مراااا..

وفي النهايه خليجنا واحد والله لايفرقنا ..

سبحان الله وبحمده...سبحان الله العظيم

بداية اختبار الفصل الأول


السبت 23/2/1434هـ


بداية إجازة منتصف العام


نهاية دوام الأربعاء 4/3/1434هـ


بداية الدراسة للفصل الثاني


السبت 14/3/1434هـ


بداية إجازة منتصف الفصل الثاني


نهاية دوام الأربعاء 8/5/1434هـ


بداية الدراسة بعد إجازة منتصف الفصل الثاني


السبت 18/5/1434هـ


بداية اختبارات الفصل الدراسي الثاني


السبت 15/7/1434هـ


بداية إجازة نهاية العام الدراسي


نهاية دوام الأربعاء 26/7/1434هـ


بداية العام الدراسي الجديد


السبت 24/10/1434هـ

ياحبي لعمان واهلها كان عندي صديقة عمانية قمة في الاخلاق والطيب
بس للاسف ضاع رقمها وغيرت رقمي و انقطعت كل وسايل الاتصال بيننا

صحيح يوجد بعمان كره لاهل السنه وهذا شي ملحووظ ووااضح
أن أهل السنه يعيشون نوع من العنصرية والتفرقه في السلطنه وهذا الذي جعل الكثير من رواد ذلك المنتدى أن يتبنوا موقفا دفاعيا من هذا الموضوع وهذه الاتهامات الباطله ومثلما يقال فأهل مكه أدرى بشعابها وأنا سوف أقوم بتوضيح بعض الأمور بشكل مبسط وسهل وأتحمل كامل المسؤوليه عن ما سيكتب في الأسطر التاليه ولا بد قبل ذلك من توضيح النسب المئويه لأهل السنه وباقي الطوائف الأخرى:
نسبة أهل السنه والجماعه تصل الى 70بالمئه
نسبة الاباضيه تصل الى 27بالمئه
نسبة الشيعه الأثنى عشريه تصل الى 3 بالمئه فقط
ومن هنا يتبين أن الغالبيه العظمى هي أهل السنه والجماعه.
ولكن ما يجعل عدم ظهور ووضوح اهل السنه في السلطنه هو أن الحكومه لدينا تتبنى المذهب الاباضي وهذا ظاهر ومعروف ولا يحتاج الى دليل ووزارة الأوقاف والشؤون الدينيه أيضا يسيطر عليها الاباضيه.
- المناطق التي يقطنها اهل السنه والجماعه كالتالي:
1-المنطقه الجنوبيه.
2-منطقة الوسطى.
3-محافظة مسندم في أقصى الشمال العماني.
4-منطقة الظاهره مناصفه بين السنه والاباضيه.
5-المنطقه الشرقيه مناصفه بين السنه والاباضيه.
6-المنطقه الداخليه هي معقل الاباضيه والتشدد.
7-منطقة الباطنه مناصفه بين السنه والاباضيه .
8-الشيعه ويقطنون على السواحل الممتدة من مسقط الى صحار بنسب متدنيه جدا.
-اهل السنه والجماعه يمارسون شعائرهم الدينيه دون أدنى تعقيد أو أية حساسيه ونحن نصلي في مساجد الاباضيه والعكس صحيح.
- تتشكل الحكومه من وزراء سنه واباضيه وشيعه.
والسنه هنا يتقلدون مناصب قياديه كبيره دون أية مشاكل.
وهذا بسبب السياسه الحكيمه لسلطان البلاد في ابتعاده الكلي التام عن العنصريه المقيته والمذهبيه البغيضه التي تفتت اي بلد تعصف به ويكفينا شاهدا على ذلك العراق العظيم.
- هنا في السلطنه ولاء أهل السنه السياسي لسلطان البلاد ولاء مطلق خالي من أي شك ولسلطان البلاد حب عجيب وعلاقة غرام بينه وبين شعبه من كل المذاهب وهذا مثلما أسلفنا بسبب عدم تحيزه لفئه من الفئات وللعلم فإن والد السلطان أباضي و والدته سنيه من الجنوب.
أما الولاء الديني فهو مرتبط ارتباط كلي بأئمة المملكه العربيه السعوديه ولا نقاش في ذلك.
- صحيح أن وزارة الوقاف والشؤون الدينيه هنا لا تقوم ببناء مساجد لأهل السنه ولكن هذه ليست بالمعضله التي نقف عندها ونبدأ ببث روح البغضاء والكراهيه.
والنقطه الأخرى فأهل السنه والجماعه ليسوا كمثل الشيعه الروافض ، فنحن تربية النبي الكريم والصحابه الأكارم ومشايخنا الأجلاء في أرض الحرمين الشريفين فنحن ليست لدينا تلك الشعارات الثورية الداعية للانقلاب على الحاكم واشاعة الفوضى فالبلاد واشاعة القتل والتخريب.
مشايخنا الكرام في المملكه العربيه السعوديه ربونا على الطاعه والحب والتعايش مع الجميع ولم يربونا على البغضاء والكره والحقد.
- لنعود الى موضوع الاباضيه في السلطنه حيث أشيع عنهم كرههم لأهل السنه والجماعه وهذا اتهام باطل ومردوود عليه ، وأكبر شاهد على ذلك هو التعايش الحقيقي المسالم بيننا وبينهم وانتشار المكتبات التي تعنى بأهل السنه والجماعه في كل مكان.
- نعم ربما كان هناك نوع من العنصريه من الجانب الاباضي تجاه أهل السنه ولكن هذا كان في الستينات وبداية السبعينات ولكن للأمانه هذا لا يوجد الان أبدا أبدا وهذا بسبب انفتاح البلاد على العالم.
- الإباضيه لا يكفرون أحدا من الصحابه أبدا.
- الإباضيه لا يجيزون مبدأ التقيه مثل الروافض.
وأعتقد أن هذا يكفينا للتعايش معهم.
نحن لطالما حضرنا خطب صلاة الجمعه في مساجد الاباضيه وتكاد تكون متقاربه مع خطب مساجد أهل السنه والجماعه بنسبة مئه بالمئه.
اذا لماذا نهيل الاتهامات جزافا على هذه الفرقه الاسلاميه القريبه جدا من اهل السنه والجماعه؟
- بسبب النسبه العاليه جدا لأهل السنه والجماعه في السلطنه فقد تسنن الكثير الكثير من الاباضيه وذلك بسبب التقارب الكبير بين المذهبين وأدلل على هذا بما قاله الشيخ الحبيب عائض القرني والشيخ الحبيب سلمان العوده اثناء زيارتهم للسلطنه في الفتره الأخيره.
- سلطنه عمان مثال على التعايش الحقيقي بين المذاهب الاسلاميه ولم نسمع في يوم من الأيام عن حادثه حصلت لفئه من الفئات ولله الحمد.
- للعلم اخواني الكرام : هنا في السلطنه من ظمن المحظورات ثلاثة أشياء وتعتبر خطوط حمراء يحرم تجاوزها وهي كما يلي:
1- عدم التدخل في كرسي الحكم- وهذا شيئ طبيعي.
2-عدم التدخل في المذاهب والمعتقدات.
3-عدم التدخل في القبليه وهي أن يقول شخص أن قبيلتي أفضل من قبيلة شخص اخر ، أو أنني أسرتي عريقه وتنتهي بفلان وفلان ، أتمنى أن تكون الفكره قد وصلت.
- فعلا هنا نحن نبتعد عن هذه الأمور لكي لا تكون بذور لأي فتنه وما الذي دمر العراق غير المذهبيه والطائفيه والعنصريه؟
-هذه سياسة حكيمه من سلطان البلاد ولذلك لم نسمع عن مصادمات مذهبيه في عمان ولن نسمع ان شاء الله.
- الاباضيه في الوقت الحالي هم أقرب ما يكون الى السنه والجماعه.
* هنا أتت صرختي التي أغير بها على ديني ومذهبي والتي تدعوا الى عدم سوق الاتهامات الباطله على الاباضيه.
* أدعوكم اخواني من من يقرأ الان وخصوصا اهل السنه والجماعه أن يردوا أي دعوة تدعوا الى القذف بأهل عمان ونعتهم بالخوارج فحين تقول بهذا فانت تشملهم بأهل السنه التي مثلما أسلفنا تبلغ نسبتهم 70 بالمئه.
* أدعوكم ايضا أن تتيقنوا من حقيقه مغيبه وهي أن أهل السنه في عمان لا يتعرضون لأي مضايقات تذكر ونحن نتعايش تعايشا حقيقيا مع الاباضيه والله على ما اقول شهيد.
* هذي الذي كتبت أريد به وجه الله تعالى.