رد على المواضيع الساخنه (طق .. هواش ) أختي ريحي نفسك وأرتاحي

ذكرتيني بالشيخ عبدالملك في مسلسل أكون او لا وهو يلقي محاضرة ع الحريم هههههههههههه

قال تعالى ( ولهن مثل الذي عليهن ) و ( النساء شقائق الرجال ) وش تقولين بعد قول الله تعالى وقول رسوله الكريم

خلوا عنكم السلبية يا بنات حواء واعرفوا حقوقكم وواجباتكم واتركوا الطاعة العمياء للرجل وياااااليته رجل تلاقينه ذكر ويتأمر ويضرب ويلعن ويسب ويشتم ويبغى طاعة وتذلل وترجي لاااااا احترمني احترمك واحطك على راسي تذلني وتهيني ما تلقى غير تعامل بالمثل الاسلام حفظ لنا حقوقنا .............

وبعدين مين قالك انا حريم اول ما ينضربون والله ان وحده قبل كم شهر قابلتها من حريم اول حرمه كبيررررره تشتكي لي تقول مكان السوط للحين معلم بظهري تقول على اي شيء كان يضربها وقبل كم سنة قبل يموت بكم يوم يترجاها انها تسامحه ووحده ثانية تقول ياما ضربني بس وش نسوي غير الرضا حريم اول مساكين ما تقدر تتلفظ لانها لو تكلمت او اشتكت بيحطون كل اللوم عليها والرجل ملاك منزل ما يغلط وترى بعض هالناس وهالعقليات للحين موجوده بالذات هنا بعالم حواء !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ماشاء الله عليك يا ام راكان وفيتي وكفيتي

يا اخوات ليكن تعاملك ليس مع الزوج نفسه

بل مع الله سبحانه وتعالى واحتسبي

اخواتي انا لا اتكلم من منطلق مجتمع شرقي ذكوري او مجتمع ظلمت فيه المراة

بل اتكلم بلسان الدين جاء في المستدرك : عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال:جاءت امرأة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله، أنا فلانة بنت فلان، قال: (قد عرفتك، فما حاجتك؟).قالت: حاجتي إلى ابن عمي فلان العابد ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (قد عرفته)،قالت: يخطبني، فأخبرني ما حق الزوج على الزوجة، فإن كان شيئا أطيقه تزوجته، وإن لم أطق لا أتزوج . قال: (من حق الزوج على الزوجة، أن لو سألت منخراه دما، وقيحا، وصديدا، فلحسته بلسانها ما أدت حقه، لو كان ينبغي لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، إذا دخل عليها لما فضله الله عليها) قالت: والذي بعثك بالحق لا أتزوج ما بقيت في الدنيا) هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.

وبعدين حتى الرجال (العفريت) بالمعاملة الطيب يلين ويحن ويتغير مع الايام

دعواتي لكن بصلاح القلوب
ثم صلاح الازواج

^
هذا الحديث صحيح !!

ندري انتي تتكلمين من منطلق الجهل بالدين

و من ثم من قال لك ان حق الزوج على زوجته اعظم من حق الزوجة على زوجها الله قال " و لهن مثل الذي عليهن بالمعروف "

فلو استدللتي بالحديث وقلتي ان حق الزوج اعظم تعارض الاثنان بالضرورة

وحينها يقدم القران على السنة

ولان لا تعارض بين القران و السنة


كان ما للرجل من فضل على زوجته مثله كان للزوجة على زوجها


الا من كان من تقسيم المسؤولية وهي القيام بالشؤون للزوج و هذا تكليف عليه لا له و الدرجة التي في الاية للرجال عليهن درجة

وفى سورة النساء جاء البيان لهذه الدرجة التى للرجال على النساء فى سياق الحديث عن شئون الأسرة ، وتوزيع العمل والأنصبة بين طرفى الميثاق الغليظ الذى قامت به الأسرة الرجل والمرأة فإذا بآية القوامة تأتى تالية للآيات التى تتحدث عن توزيع الأنصبة والحظوظ والحقوق بين النساء وبين الرجال ، دونما غبن لطرف ، أو تمييز يخل بمبدأ المساواة ، وإنما وفق الجهد والكسب الذى يحصِّل به كل طرف ما يستحق من ثمرات..(ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله إن الله كان بكل شىء عليماً * ولكل جعلنا موالى مما ترك الوالدان والأقربون والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم إن الله كان على كل شىء شهيداً * الرجال قوّامون على النساء بما فضّل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم..) (2).
ولقد فقه حبر الأمة ، عبد الله بن عباس
الذى دعا له الرسول صلى الله عليه وسلم ربه أن يفقهه فى الدين فهم الحكمة الإلهية فى اقتران المساواة بالقوامة ، فقال فى تفسيره لقول الله ، سبحانه وتعالى ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف) تلك العبارة الإنسانية ، والحكمة الجامعة: " إننى لأتزين لامرأتى ، كما تتزين لى ، لهذه الآية " !

هكذا فهم المسلمون معنى القوامة.. فهى مسئولية وتكاليف للرجل ، مصاحبة لمساواة النساء بالرجال.. وبعبارة الإمام محمد عبده: " إنها تفرض على المرأة شيئاً وعلى الرجل أشياء "


ثقفي نفسك

كلامك حلو واسلوبك اروعك بس نسيت بعض الاشياء الاوهي
الرجال اول غير عن هالحين ورجال عز وسند لكن رجال لحين ماينفعون الامن رحم ربي وبعدين حريم اول عايشات على الطق والمطقوق وبس وياويلها ان اشتكت ضربوها اهلها ورجعوها عليه والادهى والامر ان تعودت رجالنا وحريمنا على هالروتين وهو القوة والصلابه وتربينا على هالشي بس لو انهم من الاساس تربوا على نهج الرسول اللهم صلً وسلم عليه بمعاملته مع زوجاته لوجدتي بيوتنا عامرة بالرومنسيه والحياة الصحيحة بس الاسف حنا نربي انفسنا على كيفنا ولا ننتبه الا اذا طاح الفاس بالراس والله يصلح النيه والذريه يارب