ردو علي الله يجزاكم خيييير

الله يسعد اوقاتك يارب ...بعطيكي معلومه والدتي الله يطول بعمرها مثل حالتك والدتك خف وتساقط مقدمت شعرها لانها تستخدم ادويه بس الحمدلله استخدمت زيت الوز الحلو مرتين بس ونبت شعرها اما بخصوص حكم لبس الشعر المستعار انا جبت لك حكمها..
اتّفق العلماء على حرمة وصل الشعر، وذلك لأنّ النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم لعن الواصلة والمستوصلة.

كما اتّفقوا على وجوب أن تتزيّن المرأة لزوجها، وعلى أنّ التجمّل أمرٌ حسنٌ يُرغّب فيه الإسلام ويحثّ عليه.

واتّفقوا أيضًا على حرمة الغشّ والتزوير والخداع.

واتّفقوا على أنّه لا يجوز للمرأة أن تُظهر من زينتها شيئًا إلا الوجه والكفين ففيهما خلاف بين العلماء.

وإذا كان الأمر كذلك فإنّ الباروكة (سواء أكانت مصنوعة من شعر طبيعيّ أو صناعيّ) فيها معنيان معنى التجمّل والتزيّن، وهو أمرٌ رغّب فيه الإسلام وحثّ عليه، وفيها معنى الغشّ والخداع، وتغيير خلق الله تعالى.

وإذا كان الأمر فيه منفعة وضرر روعي جانب الضرر أكثر من جانب المصلحة، ومن هنا قال العلماء: (درء المفاسد مقدّم على جلب المصالح). فإذا اشتمل الأمر على مصلحة من وجه ومفسدة من وجه آخر روعي جانب المفسدة أكثر من جانب المصلحة.

ولذلك فإنّ الأصل في لبس الباروكة بجميع أنواعها وأحوالها الحرمة، وهذا الأصل هو الأحوط والأخذ به أفضل، وقد ذهب إلى تحريم لبس الباروكة في كلّ الأحوال بعض العلماء، وذهب آخرون إلى التفصيل، وهو ما نميل إليه.

والواقع أنّ وصل الشعر أو تركيب شعر صناعيّ أو لبس الباروكة فيه مفسدة في أحوال وليس فيه مفسدة في أحوال أخرى، فأمّا الوصل فهو محرّم سواءٌ أكان الشعر طبيعيًّا أم صناعيًّا، وذلك للعن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم للواصلة والمستوصلة.

والله ياحبيبتي مااقدر افتيك بصراحة لاني مومن اهل الفتوى لكن اسالي الشيوخ افضل

اللي اعرفة وصل الشعر حرام لحديث الرسول (لعن الله الواصلة والمستوصلة)
غير كذا مااقدر افيدك

وبالنسبة لشعرها خليها تحلل يمكن عندها نقص حديد
ويعطوها حبوب ويرجع شعرها ينبت