شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

467
  1. @so_simple

    كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم , جار يهودي يحرص على وضع القاذورات على بابه

    فلما غاب اليهودي عن الرسول لثلاثة ايام ذهب الرسول صلى الله عليه وسلم , إلى داره ليزوره

    فقال اليهودي , لما هذه الزيارة يامحمد ؟

    فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : لم تضع ماكنت تضعه فحسبتك مريضا , فجئت ازورك !

    فقال اليهودي : أدينك يأمرك بهذا يامحمد ؟!!

    فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : بل اكثر من هذا ؟ , فقال اليهودي :

    أشهد ألا أله إلا الله وأشهد إنك رسول الله
  2. راشد الجدوع
    @Rashjad1
    الدين مقصد خلقنا له و الدنيا حاجة خلقت لنا فكلما انشغلنا بمقصدنا في حاجاتنا بورك لنا فيها و إذا انشغلنا بحاجاتنا عن مقصدنا محقت بركتها
    8:45 م الاثنين، 3 فبراير

    راشد الجدوع
    @Rashjad1
    صلاح أحوالنا نحبه وهوبيدالله وصلاح أعمالنايحبه الله وهوبأيدينا فإذا أصلحناأعمالنا التي يحبهاالله ونستطيعهاأصلح أحوالناالتي نحبهاولانستطيعها
    12:17 م الثلاثاء، 4 فبراير

    راشد الجدوع
    @Rashjad1
    السعيد المشغول بالله و لو حرم كل الدنيا و المشغول عن الله شقي و لو أعطي كل الدنيا و الله إذا أحب عبدا أشغله به و إذا أبغض عبدا أشغله عنه
    5:41 ص الأربعاء، 5 فبراير

    راشد الجدوع
    @Rashjad1
    فساد أحوالنا فعل الخالق بنا و هو الحكيم و فساد أعمالنا فعلنا معه و نحن لؤماء مع ربنا فليست مصيبتنا في فعله معنا و لكن في فعلنا معه
    10:18 ص الأحد، 9 فبراير

    راشد الجدوع
    @Rashjad1
    فساد اﻷحوال عرض و فساد اﻷعمال مرض فالطبيب الحاذق يتعرف على المرض بالعرض فيشتغل بعﻻج المرض فيزول العرض و يحصل الغرض
    6:45 ص الاثنين، 10 فبراير

    راشد الجدوع
    @Rashjad1
    مرض البدن إن صبر عليه المؤمن أدخله الجنة أما مرض القلب إن لم يعالجه أدخله النار و مع ذلك تجد معظم الناس شديد الحرص على عﻻج بدنه و يترك قلبه
    6:52 ص الاثنين، 10 فبراير

    راشد الجدوع
    @Rashjad1
    السعادة دائمة ﻷنها على الروح مع الخالق و اﻵخرة أما المتعة مؤقتة ﻷنها على البدن مع المخلوق و الدنيا و اﻹنسان حقيقته الروح أما البدن علبته.
    6:13 ص الأربعاء، 12 فبراير

    راشد الجدوع
    @Rashjad1
    ﻻ يعمر الدنيا من يحبها و إنما يعمرها من يحب اﻵخرة فالناس إذا أحبوها دمروها بالرشوة و الربا و العقوق و القطيعة و الحسد و الفواحش ... يتبع
    6:40 ص الخميس، 13 فبراير

    راشد الجدوع
    @Rashjad1
    و منع الصدقة و الزكاة و غيرها من المفاسد أما ذا أحبوا اﻵخرة عمروا الدنيا بأنواع الفضائل فالصحابة لما كمل حبهم لﻵخرة كملت عمارتهمu للدنيا.
    6:45 ص الخميس، 13 فبراير

    راشد الجدوع
    @Rashjad1
    الله إذا أراد بإنسان خيرا عاقبه بما يكره حتى يرجع وإذا أراد به سوءا عاقبه بما يشتهي فيتمادى"فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء"
    8:05 م الجمعة، 14 فبراير

    راشد الجدوع
    @Rashjad1
    إبليس و ذريته غزوا قلوبنا فغزا أعداؤنا أرضنا و لن يعيد الله ﻷمتنا أرضها حتى تعود بقلبوها إليه طالما أن القلوب محتله ستبقى اﻷرض محتلة ...يتبع
    1:53 م الأحد، 16 فبراير

    راشد الجدوع
    @Rashjad1
    طالما أن القلوب محتلة ستبقى الارض محتلةلأن جميع المعايير مختلة و النفوس بحب الدنيا معتلة .
    1:55 م الأحد، 16 فبراير

    راشد الجدوع
    @Rashjad1
    نبكي عندما نرى الكفار يذبحون المسلمين و لكننا لا نبكي عندما نرى المسلمين يذبحون الإسلام بانتهاك محارم الله و تعدي حدوده و مولاة أعداءه ...يتبع
    8:28 م الأحد، 16 فبراير

    راشد الجدوع
    @Rashjad1
    فالمسلمون ذبحوا الإسلام أوامر الله و الكفار ذبحوا المسلمين مخلوقات الله فنقول يا مسلمين إرفعوا سكاكينكم عن الإسلام حتى يرفع الله عنكم سكاكين الكفار ما دام أن سكاكينكم تشتغل في إسلامكم فستبقى تشتغل فيكم سكاكين الكفار.
    8:37 م الأحد، 16 فبراير

    راشد الجدوع
    @Rashjad1
    الله أرسل الانبياء أطباء للبشرية قبل أن يحاربوا الكفار و المشركين بالقتال يحاربون كفرهم و شركهم بالدعوة كاطبيب لا يعادي المريض بل يعادي مرضه.
    10:52 ص الاثنين، 17 فبراير

    راشد الجدوع
    @Rashjad1
    الخلق خلقان : خلق مؤقت في الدنيا لكي نكون عببدا لله و خلق أبدي في الأخرة حتى نكون ملوكا عند الله ننعم بحبه و رضاه فنشتري ملكنا بعبوديتنا.
    7:55 ص الأربعاء، 19 فبراير

    راشد الجدوع
    @Rashjad1
    فليس المقصد من وجودنا أن ننفع الله فهو غني عن جميع خلقه و لكن يريد أن يمنحنا حبه و رضاه و جنته و لهذا خلقنا في الدنيا ليمتحنا في العبودية.
    8:01 ص الأربعاء، 19 فبراير








تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.