شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

73
  1. @dy_alhd

    صاحبة الموضوع
    وردة شرقيه
    شرحك نفس شرح ناعمه ما اقتنعت ليش تشيل التواريخ من البوصله؟!
    ماهي داراستك للموضوع ؟
    أتكلم عن شي شفته

    لاتظلمي نفسك
    اخذت المعلومه ليس بالظن والله متاكده
    لكن اختفت مازال البحث جاري والله حتى يظهر الحق
    وساعدنا بالبحث عسا الله ان ينفع بك خلق كثير
  2. ورده ي قلبي هل العمليه والنتائج ثابته مبنيه على اسس علميه


    ام مستوحه من طرق اخرى وهل تحوي النتائج على مغيبات قد تصدق النتائج ام فيها نسبة الخطأ ،،


    اختي ضيء يلزمنا الحكم عرض القاعده


    لان هناك تحليل شخصيه جائزه لثبوت القاعده بطرق العلميه وعلماء نفس والخلط وارد


    لذا يجب مراعات الحكم بضبط المسأله


    بارك الله فيك
  3. @almlayyn

    انا اشرح ياعاشقة الصداقة
    لكم البوصلة الشخصية باختصار وانا قريتها من الكتب الامريكية الاصلية مباشرة
    البوصلة تقسم الناس حسب ترتيب المهام
    يعني انتي وش تهتمين فيه هل تهتمين بالعمل واداء المهمة كاملة اذن انتي شمالية

    هل تهتمين بارضاء الناس وتكرهين المشاكل وتحبين المتعة الشخصية مثل الحفلات والمطاعم ولاتكملين شغلك كامل اذن انتي جنوبية
    هذا من ناحية ترتيب المهام
    اما من ناحية طريقة تنفيذ المهام
    هل تهتمين بالتخطيط والتنظيم والروتين وتكرهين المفاجات وتحبين التكرار انتي شرقية
    هل انتي تحبين الابداع والابتكار والمفاجات والتميز والحرية اذن انتي غربية

    فيكون لك بوصلة بترتيب المهام وهي شمالي او جنوبي
    وبوصلة بطريقة اداء المهام وهي شرقي او غربي
    وراقبوا الشخص الشمالي وجدوا ان جهازة العصبي متوتر وسريع الاثارة عشان كذا يكره اللون الاحمر
    ونومة خفيف يستيقظ من اول رنة للمنبة
    اما الجنوبي جهازة العصبي بارد ونومة ثقيل ويحتاج رنين طويل للمنبة ويحب الالوان الفاقعة

    الكتاب الامريكي اسمه البوصلة الشخصية
    ومالة اي علاقة بتواريخ الميلاد ولالها طاري ابدا
    وعلى فكرة انا ماتعجبني افكار ناعمة الهاشمي ولي انتقادات عليها ولكن لا ارضي باتهامها بالشرك
    وفمان الله
  4. @aatr_o_nd

    لا حول ولا قوه إلا بالله ،المفروض من صاحبه الموضوع ما تنزل موضوع وهي مو متأكده من حكمه ، اسألي شيخ وبعدين انقلي لنا الفتوى ، أما نصدر فتوى حسب اهواءنا وحسب ما إحنا شايفين ما يصلح

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.