شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

15
  1. @lms_khyr

    اعوذبالله من الحسد والله يكفينا شره
    بنات انا كل مااقرا هالايه ام يحسدون الناس على مااتاهم الله من فضله تجيني قشعريره ورجفه
    حتى لو سمعتها بالراديو او التفزيون فجاه هل عندكم تفسير
  2. @sfaaa_22

    صاحبة الموضوع
    لمسة خير
    اعوذبالله من الحسد والله يكفينا شره بنات انا كل مااقرا هالايه ام يحسدون الناس على مااتاهم الله من فضله تجيني قشعريره ورجفه حتى لو سمعتها بالراديو او التفزيون فجاه هل عندكم تفسير
    ارقي نفسك حتى لو مافيك شيء لأن القرآن شفاء


    وأهديك هذه الأسباب العشرة للوقاية من الحسد لإبن القيم

    🌟السبب الأول:

    التعوذ بالله واللجوء إليه، والتحصن به، وما تعوذ المسلم بأفضل من المعوذتين: قل أعوذ برب الفلق ، وقل أعوذ برب الناس.


    🌟السبب الثاني:

    تقوى الله وحفظه عند أمره ونهيه، فمن اتقى الله تولى الله حفظه، ولم يكله إلى غيره، قال تعالى: وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ [آل عمران:120].
    وقال النبي صلى الله عليه وسلم: احفظ الله يحفظك. رواه الترمذي.


    🌟السبب الثالث:

    الصبر على الحاسد، فما نصر على حاسد بمثل الصبر عليه.


    🌟السبب الرابع


    : التوكل على الله، والتوكل أقوى الأسباب التي يدفع بها العبد مالا يطيق من أذى الخلق.


    🌟السبب الخامس


    : فراغ القلب من الاشتغال به، والفكر فيه، وأن يقصد أن يمحوه من باله كلما خطر له، فلا يلتفت إليه ولا يخافه، ولا يملأ قلبه بالفكر فيه، وهذا من أقوى الأدوية.


    🌟السبب السادس:


    الإقبال على الله، والإخلاص له، وجعل محبته ورضاه محل خواطر نفسه وأمانيها.


    🌟السبب السابع:


    تجريد التوبة إلى الله من الذنوب التي سلطت عليه أعداءه قال تعالى: وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ [الشورى:30].


    🌟السبب الثامن:

    الصدقة والإحسان فإن لذلك تأثيراً عجيباً في دفع البلاء ودفع العين وشر الحاسد.


    🌟السبب التاسع


    : إطفاء شر الحاسد بالإحسان إليه، قال تعالى: وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ [فصلت:34].


    🌟السبب العاشر:

    والجامع لذلك كله، وعليه مدار هذه الأسباب هو تجريد التوحيد، والترحل بالفكر في الأسباب إلى المسبب الله العزيز الحكيم.

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.