اخيرا عرفت ليه الرجل يتزوج على زوجته

استغفر الله العظيم
مافي شي ينرفزني زي موضوع التعدد الله يكفينا

الرجال انانين ومايحبون الا انفسهم 
مايحبون الا سعادتهم والتضحيه عندهم 10 بالميه بس 
لذلك الزوجه لازم تحب نفسها اكثر ولاتقصر على عمرها 
وبالنهايه الزواج من ثانيه حلال اهون بمليون مره من خيانه بالحرام 
بس على الاقل اذا تزوج تكون الزوجه الاولى استمتعت بحياتها زين ولا خلت شي بخاطرها واهم شي اهم شي استمتعت بفلوسه زين زين زين 
لان تضيحه الزوجه ماتجيب لها شي 
وبالنسبه للاسباب اللي ذكرت مااتوقع بصحتها ولا اعممها بعد 
الرجل تفكيره شهواني بحت ودايم يعلقون على اللي يتزوج ثانيه فحل ومدري ايش وفهم يحبون يتفاخرون بهالشي على اساس انه اكبر همهم الحمدلله والشكر بس على نعمه العقل 

المهم بعد فترة تعرفت على الزوجة الثانية كانت في الشكل في نفس درجة جمال الاولى يعني مافيه فرق كبير وكانت برضو طيبه وخلوقه ومع مرور الوقت سمعت من زوجي ومن بعض الحريم المقربات لهذا الزوج انه طاير بالثانية وانها ملكة قلبه وعقله وما على لسانه الا فلانه فبدات اكرر زياراتي لها عشان اعرف السبب ومع الكلام والسوالف عرفت بعض الاسرار اللي تملكها وما لقاها زوجها عند             لا والله بطله رحت عشان تعرفين الاسرار الله لايشقينا ما اهلك الناس الا الشقى

الزوجة صايرة بين نارين
ان تفانت ودلعت عدد عليها وماتت قهر والله يلوم الي يلومها
وان تعاملت بشكل عادي عدد بحجة انه ناقصة اهتمام
لا اله الا الله بس

في طريقة حلوة اشوف مناسبة لو سوتها الزوجة الي عاجزه تتاقلم
لكن شكلي بافرد لها موضوع خاص

تزوج على الأولى لأن بطاقتها الصراف بيده !!!!

إعطاء المرأة مالها لزوجها ليس من حقوقه عليها

وهذا دليل سذاجتها الله سبحانه وتعالى يقول ( يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم و أولادكم عدوا لكم فاحذروهم )

المبالغة في تقدير الزوج وكأن الله لم يخلق هذه المرأة إلا من أجل هذا الرجل

الله خلق المرأة والرجل لعبادته سبحانه وجعل لك واحد منهما حق على الأخر (( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ))

لكن حق الله أكبر وأي زوجه تقدم اهتمامها وطاعتها وحبها لزوجها على الله سبحانه سوف تندم

المعاشرة بالمعروف عدم المبالغة فيها وإذا تزوج الله يحفظه ويبارك له الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج على عائشة

رضي الله عنها وهي أحب النساء إليه فلسنا أفضل من أم المؤمنين ولا أزواجنا سوف يبلغون الرسول صلى الله عليه وسلم

الأحسان إلى الزوج واجب لأنه طاعة ورضا لله فقط و لكن كل شيء بالمعقول

و أخيرا ( قل لن يصيبنا إلا ماكتبه الله لنا )