مراحب ورده..
أنا قرأت موضوعك وماحبيت أرد هناك أبيه هنا عشان يمكن ينتفع منه أحد غيرك..
شوفي ورده.. أي قرار نتخذه بالحياة لابد يكون لنا فيه أهداف.. حنا متفقين على هالشي..
السؤال الآن ايش هالأهداف؟ هل هي واحده عند كل البشر؟ ولا تختلف؟ أنا أقول لك إنها تختلف..
مثلا.. الطلاق.. هل كل الناس تبحث عن الطلاق لنفس السبب؟ طبعا لا.. يمكن السبب اللي خلاني أستميت عشان الطلاق بالنسبة لك أبداً مو مهم ولا يأثر على حياتك الزوجية..
بالمثل الزواج.. أهدافنا من الزواج تختلف.. فيه من تبحث عن سكن عاطفي.. وفيه من تبي ذرية.. وفيه من تبي ظل راجل تفتك به من ضغوطات اجتماعية حولها.. وفيه من تبيه منقذ من بيت أو وضع سيء.. وفيه من تبيه الخ... وبرضو فيه من تبيه لأكثر من سبب من اللي قلته لك أو اللي ماقلته ..
اتفقنا؟
اللي تبيه ورده من الزواج بأي رجل بهالدنيا يختلف تماما عن اللي أبيه أنا مثلا.. وقد يتشابه مع اللي تبيه فلانة.. وقد يتطابق مع اللي تبيه علانة..
طيب نجي لورده.. ارسمي صوره للزوج اللي تبين تعيشين معه.. بعيدة عن ظروف العريس اللي تقدم لك الآن.. ايش ابرز مقوماته بالنسبة لك؟
امسكي ورقة وأكتبي..
تذكري هنا إنك ماتفكرين بغيرك إطلاقا.. بس فكري باللي تبينه أنتي !
مثلا اكتبي .. أكوّن معه أسرة ممتدة (لها أطفال) .. إذا هالهدف ببالك..
أكتبي مثلا ألقى فيه السكن الروحي ..
(انتبهي اللي قلته مجرد أمثله.. انتي بس الأدرى باحتياجاتك) ..
طيب كتبتي أهدافك.. نجي الآن للعريس.. طيب لقيناها فيه؟ أنا أقولك صلي الاستخارة ومباشرة وافقي..
وإذا مالقيناها؟ هنا نشوف .. إذا مالقيناها نهائياً فنتوجه مباشرةً للرفض بعد استخارة الله..
مثلاً.. لو كنت أنا فقيرة وبيت أهلي سجن.. وأبي بس زوج مقتدر وطيب.. تقدم لي واحد فقير مثلي وأخلاقه زفت، هنا بيكون الزواج مرض على مرض..
نجي للحالة الثالثة.. لو لقيت بعض أهدافي ومالقيت بعضها.. الحل أغمض عيوني وأتصور حياتي بعد 20 سنة تماما من الآن بعد موافقتي للعيش بالصورة الجديدة.. فكري بالصورة تمام.. عمرك كم بيكون وقتها؟ هو كم بيكون عمره؟ هل بيكون الوضع بالنسبة لك مستقر بناء على ماتعرفينه من نفسك؟
في شغلة بنبهك عليها.. احذري جداً من التعميم في التفكير لأن نتائجه وبال..
مثلاً.. كل الحريم يبغون أطفال من زواجهم .. (خطأ) لأن في ناس تبحث عن استقرار مثلا ماتبي ذرية وشفتي بالردود مثلا بعضهم شجعوك على الزواج رغم العيب اللي ذكرتيه، ثم أنتِ أو أنا غير ملزومات بالحريم وش يبون.. احنا اللي بس لازم نفكر وش نبي..
برضو شيء آخر..
من تجربة.. سؤال الناس في قرارات مصيرية مايفيدك إطلاقا.. بالعكس يزيدك تذبذب.. ولاحظي الردود شي يمين وشي يسار.. اللي أنا أبغى أقولك إياه إنك ماتربطين تجربتك بكلام أحد أو توصياته.. لأن إذا فلانه يعجبها الوضع أنتِ مو شرط يعجبك والعكس بعد صحيح..
التجارب اللي بالموضوع تعطيك بـُعد في التفكير بالتجربة الجديدة.. لما قالوا لك البنات عن صعوباتهم مع تأخر الإنجاب بعد سنوات طويلة.. لما توصلين لتفكيرك لهنا افصلي روحك وحطي نفسك بنفس الوضع واختبري شعورك..
شيء إضافي..
لاتجعلين الغيب سيف مسلط على قرارك بالزواج (أو بغيره) ..
احنا مانملك الغيب.. ولذلك مانغامر بالحاضر.. احنا بس نملك الحاضر بمقوماته.. (ولذلك البنات اللي ردوا عليك ردوا عليك بمقومات حاضرهم.. وضعهم مع أزواج بهالحالة)
إذا تقدم لي خاطب ممتاز بعرف المجتمع كله لكنه مايوافق أهدافي أنا بالزواج فماراح أقبل فيه لأني مطلقة وأخاف محد يتقدم لي بعده ! أو لأني أخاف محد يجيني مثله.. هو أصلا مايناسب احتياجاتي.. وإذا جاني اللي يناسب احتياجاتي بوافق عليه حتى لو كان فيه نقص لأني لو وافقت على الأول ماتهنيت به بسبب شعوري بالنقص في متطلبات أساسية بالنسبة لي..
الخير بيد الله يؤتيه من يشاء.. يعز من يشاء ويذل من يشاء لاراد لفضله ولاممسك لرزقه .. (وفي السماء رزقكم وماتوعدون) ..
أخيراً تذكري احتياجاتنا بالزواج تختلف يمكن من سنة لسنة وبالتالي أعيدي تفكيرك العميق مع كل خاطب (لو الله ماكتب لك الزواج هالمره) .. فكري مثل ماقلت لك بنفسك وبأيش تحتاجين ولاتصغين لرغبات أحد لأنها حياتك..
وانتبهي يكون طلاقك حجة لاستعجالك بالقرار.. أنتي اليوم أنضج وأحق بالتمحيص.. والرجل اللي مايقدر رغبتك بالتأني والصبر والفحص والسؤال عنه وبحالتك الفحص الطبي داخل بالكلام.. فهو مايستحق تغامرين عشانه..
ولما تقررين على قرار نهائي صلي ركعتين الاستخاره وانطقي برأيك.. لأن حديث الاستخارة جاء فيه (إذا همّ أحدكم بالأمر....) يعني إذا قرر وعزم..
اسأل الله لك سعادة دائمة وتوفيق وسداد.. كرري في سجداتك الدعاء بأن يرزقك الله التوفيق والسداد في دنياك وآخرتك وأن يقنّعك بما كتب الله ويرضيك بما قسم لك..
وتذكري أن كل ماراح يكتب لك ربي خير.. وأنه مكتوب عنده قبل لا تنفخ فيك الروح..
سلام :26:
(تجارب المطلقات) دعونا نتشارك بمعاناتنا واراءنا وتطلعاتنا لبناء مستقبل جديد
متابعة النقاش، صفحة 270