شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

65
  1. ميليدا
    انا اعرف بنات معرفه شخصيه رافضين شباب علشان رواتبهم اقل من عشره وقبلت بمتعدد علشان فلوسه اي عقل هذا الله لايبلانا فهمين الزواج خطا
    كلن ينام ع الجنب الي يريحه

    الشرع حلل اربعه وهي حره تتزوج شاب او معدد دام ذا شرع ربي محد يقدر يعترض عليه
  2. هههههههههههه
    الله يسعدكم على ردودكم من جد يقولوا المرأة تؤمن بالله الين تجي سالفة التعدد وتكفر .. هذا امر الله لازم نقتنع فيه والايمان به يعتبر من الايمان بالقضاء والقدر...

    انا مايغبني في التعدد إلا أمرين
    الاول ان الزوجه تكون مضحيه بعمرها واشياء كثيره للزوج ومادلعت نفسها
    والثاني إن الزوج بعد الزواج مايعدل ويظلم وحده فيهم او يكون ضعيف شخصيه ووحده منهم تسحبه وتخليه يظلم الثانيه .... اما اذا شخصيته قويه ويخاف الله والحريم بنات حلال عزززز الطلب لان كل وحده منهم بتريح يوووم وتكون حرة نفسها..
  3. المشاركة المقتبسة غير متاحة.

    معذره كتبت على عجل ما عرفت أعبر وما فسرت " وراها قصة " ما أتكلم عن الشرف كيف أقذف من غير دليل الله وحده يعلم الغيب والخبايا أنا قلت المعدد بمجتمعي يكون غني وأغلبهم يعدد بالسر وإلي تقبل به من مجتمعي وإلي شفته تكون طامعه بفلوسه لا غير يكون هذا هدفها هذا إلي قصدته يعني مصلحه
  4. [Faith]
    وهل هذا جائز !! تنكرون حكم الله وتتهامزون وتتلامزون ع اللي يسويه ، وانتو ماتدرون وش ظرف الانسانه اللي قبلت تكون زوجه ثانيه وظرف الزوج اللي اقدم ؟ وبدون ظروف هذي حقوق كفلها الله لهم من انتم علشان تستهزؤون وتقللون من قيمتهم ؟ والله اللي…
    والله إنك عايشه بالأرض وكلامك من القمر إنت مو شايفه المواضيع والردود بالمنتدى ما يخلو موضوع من ذكر التعداد حتى الطبخ الغول إلي يرعب جميع الحريم ما شفت وحده تمدح بالتعداد سواء الأولى أو الثانيه أو الرابعه حياتهم حلبة مصارعة ومكائد هذا غير الجانب المخفي إلي هم عيالهم والحالة النفسيه إلي عايشينها وعدم الإستقرار


    شرع الله ما إعترضنا بس يعرفوا شرع الله إلا بالتعداد وبالعدل وغيره ينسوه أنا ما أتكلم عن إلي أجبرته ظروف أنه يعدد أتكلم على إلي طقت براسه يعدد والأغلبيه الساحقة من المعددين طقت براسه ضاربا عرض الحائط كل شيء ما يهمه يعدل ما يهمه يقدرعلى نفقة بيتين أولا ما يهمه....... ،


    "والي ماتقدر على البقاء تقدر تطلب الطلاق بدون انتقاص من الشرع " كم سهل الكلام وكم صعب التطبيق وشقاء وتضحيات عمرها وعيالها إش تسوي فيهم وأين تذهب فيكون خيارها البقاء والموت البطئ قطره قطره حتى لو صار هذا المعدد ما يعنيلها شيء وعايفته أصلا تظل الحسره على سنين عمرها وعلى عيالها ذابحتها

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.