مرحباً بنات، الموضوع واضح من عنوانه🙇🏻♀️ كم طفل مقررة توصلين وبعدها توقفين حمل وولادة؟ هل ٣ أطفال نعمة ويكفي برأيك.. الزمن هذا صعبه الوحدة تجيب ٦ و ٧ زي أمهاتنا.. تعب لأجسادنا ومصاريف والتربية صعبة.
أستنى أسمع آراؤكم
شاركي في النقاش
سجلي الدخول لإضافة تعليق.
التعليقات
76- عندي ٣ ربي يصلحهم
وحامل بالرابع .. بعد مااولد باخذ مانع لمده ٤ سنوات او ٣ وبعدها نفسي اجيب بنوته لبنتي الوحيدة
وفعلا بهالوقت صعب كل شيء .. المصاريف والتربية
الله يعين ويطرح فيهم البركة ويرزقنا برهم وحنا احياء واموات - اللي يجي من الله حياه الله
(نحن نرزقكم واياهم ) - انا اتمنى اجيب 8☺️
- السلام عليكم ورحمة الله
مرحباً بنات،
اهلا بك
الموضوع واضح من عنوانه🙇🏻♀️ كم طفل مقررة توصلين وبعدها توقفين حمل وولادة؟
لن أتوقف حتى يمنعني الطبيب من ذلك
لأن هناك فرق بين التحديد و التنظيم للنسل
و رسولنا المصطفى يحث الرجل على التزوج بالودود الولود لتكثير النسل
رواه النسائي وأبو داود والإمام أحمد بلفظ:تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم. ومنها:
تكاثروا فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة.وهو حديث صحيح رواه الشافعي عن ابن عمر.
هل ٣ أطفال نعمة ويكفي برأيك.. الزمن هذا صعبه الوحدة تجيب ٦ و ٧ زي أمهاتنا..
الزمن صعب أنا معك في تربيتهم و تنشئتهم
و توجيههم و لكن ليس برزقهم
فالله تبارك وتعالى كتب لك واحد رزقه و لن يوموت حتى يستوفيق و في قوله جل و علا:
﴿ وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ * فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ ﴾ [الذاريات: 22، 23].
و في قوله : (وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ) الأنعام/151
و في قوله : ( وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئاً كَبِيراً ) الإسراء/31 ؟.
و الإملاق هو الفقر ، وقد كان من عادة أهل الجاهلية أنهم يئدون بناتهم إما لوجود الفقر ،
أو خشية وقوعه في المستقبل ، فنهاهم الله تعالى عن الأمرين ، فالآية الأولى ( وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ) الأنعام /151 ،
واردة على السبب الأول ، أي : لا تقتلوا أولادكم لفقركم الحاصل فإن الله متكفل برزقكم ورزقهم ، والآية الثانية :
( وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ) الإسراء/31 ،
واردة على السبب الثاني ، أي : لا تقتلوا أولادكم خشية أن تفتقروا أو يفتقروا بعدكم ، فإن الله يرزقهم ويرزقكم .
قال ابن كثير رحمه الله : " وقوله تعالى : ( من إملاق ) قال ابن عباس : هو الفقر ، أي :
لا تقتلوهم من فقركم الحاصل . وقال في سورة الإسراء : ( ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق ) أي :
لا تقتلوهم خوفاً من الفقر في الأجل ( يعني في المستقبل ) ، ولهذا قال هناك :
( نحن نرزقهم وإياكم ) فبدأ برزقهم للاهتمام بهم ، أي لا تخافوا من فقركم بسبب رزقهم فهو على الله ،
وأما في هذه الآية فلما كان الفقر حاصلاً قال : ( نحن نرزقكم وإياهم ) لأنه الأهم ههنا ، والله أعلم "
تعب لأجسادنا ومصاريف والتربية صعبة.
يتعب جسدك و تنالين الأجر من الله
فنحن نعيش بهذه الدنيا في مرحلة اختبار و امتحان
و ما أجمل جني الثمار بعد التعب
فمن عاش لله عاش كبيرا و مات كبيرا
و من عاش من أجل نفسه عاش صغيرا و مات صغيرا
ثم أمك قد تعبت من اجلك و هو دولاب الحياة يدور على كل واحد فينا
أستنى أسمع آراؤكم
هذا رأيي بصراحة أختي - ما أحلاك
الله يقويك ويجعلهم لك ربي سببا لدخول الجنة
مواضيع مشابهة
تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.