قهري له سنين

بالعكس ردودك دايم بعقلانيه وتعجبني ردودكم أم هند ربي يسعدك

👍

اخته مو شقيقه أكيد مو نفس اخته من أمه وابوه خلي أمك تسلم وبس مو لازم
شلونكم وشخباركم وصل وصله رحم وبس الله يهدي الجميع

كل الي قلتيه ماضي وكنتو صغار
لكن الحين انتو كبار
واذا تطاولت عليكم او ع امك وابوك لاتقصرين
اجلديها لين تقول بس
خليك من عمتك واحترميها
ذي موب كفو احترام
يمكن لو وقفتيها عند حدها تتغير وتحسبلكم حساب
حالياً لاتتهوري بشيء خليها لين يجي وقتها

السلام عليكم ورحمة الله
هنيئا لها بحسناتك يا أختي
اعطيتيها إياها على طبق من الرضى و بالراحة
هي عمتك و صلة رحمك مهما كانت
و إن كانت آذتك او آذت أباك فإما ان تكلميها بالحسنى و إما أن
تسلمي امرها لله فهو عزيز ذو انتقام
لكن لا تحقريها و لا تقبحي شخصها امام الناس
فهذا سينعكس على شخصيتك و ما فيها و انظري حال السلف الكرام
و فيهم قصة تتجلى أدبا و خلقا و تأدبا مع الله و حمايته لنا


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلًا شَتَمَ أَبَا بَكْرٍ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ ،
فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْجَبُ وَيَتَبَسَّمُ ، فَلَمَّا أَكْثَرَ رَدَّ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ ،
فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَامَ ، فَلَحِقَهُ أَبُو بَكْرٍ ،
فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ كَانَ يَشْتُمُنِي وَأَنْتَ جَالِسٌ ،
فَلَمَّا رَدَدْتُ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ ، غَضِبْتَ وَقُمْتَ ،
قَالَ: " إِنَّهُ كَانَ مَعَكَ مَلَكٌ يَرُدُّ عَنْكَ ، فَلَمَّا رَدَدْتَ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ ، وَقَعَ الشَّيْطَانُ ، فَلَمْ أَكُنْ لِأَقْعُدَ مَعَ الشَّيْطَانِ " .



ثُمَّ قَالَ: " يَا أَبَا بَكْرٍ ثَلَاثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ:
مَا مِنْ عَبْدٍ ظُلِمَ بِمَظْلَمَةٍ فَيُغْضِي عَنْهَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ،
إِلَّا أَعَزَّ اللهُ بِهَا نَصْرَهُ ، وَمَا فَتَحَ رَجُلٌ بَابَ عَطِيَّةٍ ، يُرِيدُ بِهَا صِلَةً ،
إِلَّا زَادَهُ اللهُ بِهَا كَثْرَةً ، وَمَا فَتَحَ رَجُلٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ ، يُرِيدُ بِهَا كَثْرَةً ، إِلَّا زَادَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا قِلَّةً " .أخرجه أحمد

هداها الله و إيانا جميعا لما يحبه و يرضاه
و عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
( مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ أَوْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ ) .رواه البخاري

شوفي القروبات لايمكن تطفي نار القهر منها عليك فيها وجه بوجه العني خيرها واستمتعي بتعابير الخوف الي طالع من وجهها فيه ناس ماتستحي تخاف وقفيها عند حدها عشان تحترم نفسها