ام تقى الدين
ام تقى الدين
هلا يا اختي ام تقي الدين بل انا لي الشرف ان تشاركي في موضوعي يا اختي وكل حرف نطيقته حق انا لا اجهل تاريخ سقوط الخلافة الاسلامية وان سببه هو القومية العربية ولكني وفي هذه الأيام ألاحظ ان خطة التقسيم بدأت لتفتيت المفتت ولتقسيم المقسم بعد ان فتتوا الامة الاسلامية وأقاموا القومية العربية قاموا فتتوا الوطن العربي لدويلات متناحره والعمل قائم على قدم وساق لتفتيت هذه الدول الي قبائل متناحره متقاتله لنعود للجاهليه الأولى كما كنا قبل الإسلام فلننبذ الوطنيه المقيته ولنعتز بديننا ولغتنا العربية وبأخينا المسلم العربي وغير العربي يا اختي انا وضحتها في موضوعي اني لا ادعو لقومية عربية واعرف شر القوميه العربية وتاريخها في هدم الخلافة الاسلامية ولكن ارفض سب العرب بمناسبة او بغير مناسبة ومن من؟؟؟؟ ابنائه واطالبهم بالعمل على الوحده بدلا من التناحر وكل منا يسب الآخر وكأنه هو الوحيد الذي له الحق في العيش الكريم وله الحق بأن يحترم والباقي مهما كان لا يحق له لانه مختلف وهذا الأختلاف ليس بدينه بل هو مسلم مثله ولكن قد يكون هذا اختلاف في الوطن او المذهب او باسم العائله او في التوجه السياسي والله يا اختي اني اسمع هذه الكلمة للإستهزاء فقط والله لو كان موقف فساد او غش لما غضبت ولعرفت السبب ولكنها فوقية مقيته ينظر قائلها الى غيره من العرب بانهم لا يستحقون الحياة ويخجل ان ينتمى لهم ولو خير لاختار ان لا يكون عربي وانا معك ان الموضوع حمال وجوه : واعود هنا انا لا ادعو لقومية عربية ولكني ادعو للتوحد """"وبطريق غير مباشر من استدراج شباب صادق ومتحمس للعروبة ونجحوا فى احياء فتنه عظيمه بينهم وبين اخوانا الاتراك وقتئذ بدعوى الثورة للعروبه من سيطرة الاتراك العثمانيين ، وتمكن الغزاة من الدخول لأراضى الوطن وبمساعدة بعض من أبناء الوطن البررة - جهلا منهم بكيد عدوهم- تمكنوا من الدخول وبالفعل نجحوا فى القضاء على حكم آخر خلافه اسلاميه"""" هذا يا اختي ما يحدث الآن لزيادة الفرقة يستغلون شباب متحمس لدينه للتفرقه بين ابناء البلد الواحد ابناء الدين الواحد اتباع سنة المصطفى فهم يصنفون الان اخواني ...... سلفي ............ صوفي............. جامي سروري فانظري اخيتي اي طريق نسلك هل ان يقوم كل بسب الاخر هل يقود هذا للوحدة كما استخدموا التدرج للتفتيت فلنرجع بطريق عكسي للتجمع فلنتجتمع كأمة عربية ويحترم كل منا الاخر ويلتم شمل الأمة الاسلامية بالحب والأخاء لا بالإستهزاء والأحتقار والنظره الدونية
هلا يا اختي ام تقي الدين بل انا لي الشرف ان تشاركي في موضوعي يا اختي وكل حرف نطيقته حق انا لا...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختى العزيزة عقلة الاصبع ،، والله يا اختى كلامك يُدمى القلب ---- وهو ان يكون الغرض من استخدام هذه الكلمه هو الاستهزاء والفوقيه المقيته والتعصب لعرق او قبيلة ،، وما أظن ان هناك عربى حقيقى صافى - غير مهجن - يمكن ان يصدر منه استهزاء او انتقاص للعرب كعرق او جنس !! ولكن بالفعل نشاهد وللأسف من بعض اخوانا العرب -هداهم الله- حالة انبهار بالغرب تصل فى بعض الأحيان لاحتقار الذات وفقدان الثقه بالنفس تصل به الى الخجل من كونه عربى - ولا حول ولا قوة الا بالله - وأسأل الله ان لايستخدم ضعاف النفوس نقدنا لذاتنا نحن العرب كوسيله ضدنا ،، ويعلم الله اننا ما نقدنا واقعنا الا املا منا فى تسليط الضوء على مكمن الداء ، والسعى جميعا للأخذ بأسباب العلاج واستخدام الدواء الشافى
ام تقى الدين
ام تقى الدين
هلا يا اختي ام تقي الدين بل انا لي الشرف ان تشاركي في موضوعي يا اختي وكل حرف نطيقته حق انا لا اجهل تاريخ سقوط الخلافة الاسلامية وان سببه هو القومية العربية ولكني وفي هذه الأيام ألاحظ ان خطة التقسيم بدأت لتفتيت المفتت ولتقسيم المقسم بعد ان فتتوا الامة الاسلامية وأقاموا القومية العربية قاموا فتتوا الوطن العربي لدويلات متناحره والعمل قائم على قدم وساق لتفتيت هذه الدول الي قبائل متناحره متقاتله لنعود للجاهليه الأولى كما كنا قبل الإسلام فلننبذ الوطنيه المقيته ولنعتز بديننا ولغتنا العربية وبأخينا المسلم العربي وغير العربي يا اختي انا وضحتها في موضوعي اني لا ادعو لقومية عربية واعرف شر القوميه العربية وتاريخها في هدم الخلافة الاسلامية ولكن ارفض سب العرب بمناسبة او بغير مناسبة ومن من؟؟؟؟ ابنائه واطالبهم بالعمل على الوحده بدلا من التناحر وكل منا يسب الآخر وكأنه هو الوحيد الذي له الحق في العيش الكريم وله الحق بأن يحترم والباقي مهما كان لا يحق له لانه مختلف وهذا الأختلاف ليس بدينه بل هو مسلم مثله ولكن قد يكون هذا اختلاف في الوطن او المذهب او باسم العائله او في التوجه السياسي والله يا اختي اني اسمع هذه الكلمة للإستهزاء فقط والله لو كان موقف فساد او غش لما غضبت ولعرفت السبب ولكنها فوقية مقيته ينظر قائلها الى غيره من العرب بانهم لا يستحقون الحياة ويخجل ان ينتمى لهم ولو خير لاختار ان لا يكون عربي وانا معك ان الموضوع حمال وجوه : واعود هنا انا لا ادعو لقومية عربية ولكني ادعو للتوحد """"وبطريق غير مباشر من استدراج شباب صادق ومتحمس للعروبة ونجحوا فى احياء فتنه عظيمه بينهم وبين اخوانا الاتراك وقتئذ بدعوى الثورة للعروبه من سيطرة الاتراك العثمانيين ، وتمكن الغزاة من الدخول لأراضى الوطن وبمساعدة بعض من أبناء الوطن البررة - جهلا منهم بكيد عدوهم- تمكنوا من الدخول وبالفعل نجحوا فى القضاء على حكم آخر خلافه اسلاميه"""" هذا يا اختي ما يحدث الآن لزيادة الفرقة يستغلون شباب متحمس لدينه للتفرقه بين ابناء البلد الواحد ابناء الدين الواحد اتباع سنة المصطفى فهم يصنفون الان اخواني ...... سلفي ............ صوفي............. جامي سروري فانظري اخيتي اي طريق نسلك هل ان يقوم كل بسب الاخر هل يقود هذا للوحدة كما استخدموا التدرج للتفتيت فلنرجع بطريق عكسي للتجمع فلنتجتمع كأمة عربية ويحترم كل منا الاخر ويلتم شمل الأمة الاسلامية بالحب والأخاء لا بالإستهزاء والأحتقار والنظره الدونية
هلا يا اختي ام تقي الدين بل انا لي الشرف ان تشاركي في موضوعي يا اختي وكل حرف نطيقته حق انا لا...
أختى الحبيبه عقلة الاصبع
واما ما ذكرتيه عن تفرق أبناء الدينالواحد -------،، فهو أمر قديم وليس بجديد ؛ فقد ورد عن خير البريه محمد صلى الله عليه وسلم بما معناه ((افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقه ، وافترقت النصارى على إثنين وسبعين فرقة ، وستفترق امتى على ثلاث وسبعين فرقه كلها فى النار الا واحدة ،،قيل من هى يا رسول الله ؟؟ قال ما عليه انا اليوم وأصحابى ))
وقد استفاض علماؤنا فى شرح هذا الحديث وبيان معناه وصحته ، ولك الرجوع الى ما تركه لنا مشايخنا الكرام من امثال الوالد عبد العزيز بن باز ، شيخنا الحبر الجليل بن عثيمين،وسلطان الحديث فى عصرنا شيخنا محمد ناصر الدين الألبانى ، رحمهم الله جميعا ولا حرمنا الله واياكم من كنوزهم التى تركوها لنا
فما نراه من فرق معاصرة ماهى الا فروع لأصول قديمه ،، وكلما انتشر الحق ---- تفرقت الناس يا اخيه ، فهذه سنه من سنن الله الكونيه ،،، فقد قال تعالى((وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ))
والمخرج من هذا كله هو العودة الى النبع الصافى الى كتاب الله وسنة رسول الله عليه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام،،،بفهم وتطبيق سلف هذه الأمه خير القرون قاطب
نسأل الله لنا ولكم الثبات على الحق يا اخيه وبارك الله فيك
عقلة الأصبع
عقلة الأصبع
أختى الحبيبه عقلة الاصبع واما ما ذكرتيه عن تفرق أبناء الدينالواحد -------،، فهو أمر قديم وليس بجديد ؛ فقد ورد عن خير البريه محمد صلى الله عليه وسلم بما معناه ((افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقه ، وافترقت النصارى على إثنين وسبعين فرقة ، وستفترق امتى على ثلاث وسبعين فرقه كلها فى النار الا واحدة ،،قيل من هى يا رسول الله ؟؟ قال ما عليه انا اليوم وأصحابى )) وقد استفاض علماؤنا فى شرح هذا الحديث وبيان معناه وصحته ، ولك الرجوع الى ما تركه لنا مشايخنا الكرام من امثال الوالد عبد العزيز بن باز ، شيخنا الحبر الجليل بن عثيمين،وسلطان الحديث فى عصرنا شيخنا محمد ناصر الدين الألبانى ، رحمهم الله جميعا ولا حرمنا الله واياكم من كنوزهم التى تركوها لنا فما نراه من فرق معاصرة ماهى الا فروع لأصول قديمه ،، وكلما انتشر الحق ---- تفرقت الناس يا اخيه ، فهذه سنه من سنن الله الكونيه ،،، فقد قال تعالى((وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم )) والمخرج من هذا كله هو العودة الى النبع الصافى الى كتاب الله وسنة رسول الله عليه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام،،،بفهم وتطبيق سلف هذه الأمه خير القرون قاطب نسأل الله لنا ولكم الثبات على الحق يا اخيه وبارك الله فيك
أختى الحبيبه عقلة الاصبع واما ما ذكرتيه عن تفرق أبناء الدينالواحد -------،، فهو أمر قديم وليس...
أهلا بعودتك أختي أم تقي الدين

زادتك الله تقوى أخيتي ورحم الله الشيخين ابن باز وابن عثيمين واسكنهم فسيح جناته .
وماذكرتيه عن التعدد والتنوع من سلف واخوان وسرورية جامية انا لم اقصده هنا فلا بس من التنوع والتعدد
ولكني هنا قصدت الشباب العربي المتعصب لحزبه من ينظر للاخر وكأنه على خطأ فتجدي الأخ السلفي يناقش الاخ الاخواني
فيقول السلفي اذا لم يتقع برأي الآخر ويصفه بإستهزاء (((ايه أخوانجي))) انقاصا له ولدينه
او ان يقول الاخواني ايه ((((تلفي ))) انتقاصا له ويرى انه متشدد فصار التعصب للحزب وليس للاسلام وانشغلوا في المعارك الكلامية


لكي اوضح ما قصدت من الفرق بينهم سأورد لكي حادثة من التاريخ الإسلامي عندما أختصم المهاجرون والأنصار، وتنادى كل منهما بمسماه (يال الأنصار وقال الآخرون يال المهاجرة) قال لهم صلى الله عليه وسلم (أبدعوى الجاهلية وأنا بين ظهرانيكم)!!! مع أن كلمة أنصاري ، مهاجري من استخدامات الاسلام وفي كل منهما منقبة ولكن استعمالهما بطريقة الحمية الجاهلية أفسدهما في هذا الاستعمال الجاهلي، ففقه الاسلام انصر أخاك ظالما أو مظلوما معلوم في الأول بمنعه من الظلم لا بإعانته عليه.!!!
فهذا الذي قصدت ان تكون هذه الاحزاب هي سبب فرقتنا ويتعصب كل منا لحزبه كما يفعل الشباب اليوم. ولم اقصد التنوع وتعدد الاحزاب الاسلامية فهذا امر لا خلاف عليه
.

وإني أخيتي اتعجب كما تعجبين كيف استطاع الرسول صلى الله عليه وسلم ان يحكم العرب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بينما يفشل من نصبوه عليهم ملكا (وائل بن ربيعه)ً !!!!

اتعلمين لماذا اخيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انظري كيف تعامل معهم وائل بن ربيعه (كليب) لقد نصب كليب ملكاً على العرب لشجاعته وبطولته ولكنه أهان ابناء عمومته وانسابه (حيث انه متزوج ابنتهم) عندما منعهم من اكرام ضيفهم (وضيفهم هي خالتهم التي كانت سبب في اشعال الحرب بينهم وبين التبع اليماني ) وقام بقتل ناقتها البسوس عندما دخلت حماه ............. فماذا فعل جساس هل صبر على ذل عدم اكرام ضيفته وقــَــتـْـل ناقتها من ملكهم ؟؟؟؟؟؟؟ هل عذر الملك بأن خالته هي سبب اشعال الحرب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا بل قتل الملك بالناقه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! كان العرب شجعان أباة لا يرضون الضيم يحافضون على شرفهم إلى ان تشددوا وتطرفوا في هذه الصفات فقاموا من شدة حرصهم على شرفهم بوأد البنات خشية ان تقع في الأسر بحروبهم التي لا تنتهي ................
فأتساءل هنا كما يتساءل غيري كيف حكم الرسول صلى الله عليه هؤلاء العرب الذين لم يقبلوا حكم من اختاروه ملكاً عليهم؟؟؟؟

لقد حكمهم الرسول صلى الله عليه بالأخلاق الطيبه والحكمة وتتجلى حكمته عندما يقول
(((( أجرنا من أجرتي يا ام هاني))) فأجار على جوار المرأة هنا
وعندما وقع ابي العاص في الأسر وأرادت السيدة زينب بنت رسولنا صلى الله عليه وسلم فداء زوجها وارسلت قلادة السيدة خديجة فبكي بأبي هو وأمي ولكنه هل اتخذ قرار اطلاق من فدت ابنته
لا والله لم يفعل بل أخذ برأي أصحابه وقال: ""ان رأيتم ان تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها قلادتها فأفعلوا""" ارجع الأمر لهم ولم يفعله لوحده حتى لا يروا انه يحابي ابنته وابنة السيدة خديجة التي دفعت بكل مالها لاطعام المسلمين ايام حصار قريش لبني هاشم . هل قال لهم كنتم عرب جرب تقاتلون بعضكم بعضا؟؟؟ هل اهانهم ؟؟؟؟ هل هل قال بأمي هو وأبي جئت لألغي عاداتكم الجاهليه ؟؟؟ لا بل قال :: إنما بعثت لأُتمم مكارم الأخلاق... انظري لحكمته لم يسبهم ولم يهنهم بل قال اتيت لاكمل مكارم اي اقر بحسناتهم وانه انما بعث ليتممها ((( وهذا ما يعرف بالعصر الحالي بالنقد البناء)))) لا ما نقوم به من نقد هدام بالسب وذكر المساوئ مما يجعل من نحادثه او نطلب منه التغيير ينفر منا.

ألـَــم تتساءلي أخيه لِــــم يُـــحاصر بني هاشم كلهم مع انهم ليسوا مسلمين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


إعلمي أخيه انهم حوصروا لانهم اجتمعوا - مؤمنهم وكافرهم - على منع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتمعت قريش عليهم وحاصرتهم ؟؟؟؟؟؟؟ ما دفع الكافر برسالة محمد صلى الله عليه وسلم من بني هاشم ليدافع عن الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمين ويتعرض للتجويع لثلاث سنوات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لما لم يسلموه قريشا ليضعوه في سجن كسجن غوانتيناموا؟؟؟ لما تحملوا معه وهم مشركين ولم يغيروا دينهم ؟؟؟؟؟ لما يتحملوا ازراً لم يقوموا به؟؟؟؟؟

ما الذي دفع سيدنا حمزه رضي الله عنه ان يقول (((أتضربه وأنا علىدينه))) فكانت سببا لأسلامه غير الحمية العربية الأصيله

ما الذي دفع هشام بن عمرو ، وزهير بن أبي أمية المخزومي ، والمطعم بن عدي ، وزمعة بن المطلب بن أسد ، والبختري بن هشام ان يعلنوا رفض المقاطعة ، وإنهاء الحصار وهم مشركين غير نخوتهم العربية!!!!!!.

و أخيراً : مالذي دفع الرسول صلى الله عليه وسلم ليقول (أنا النبي لا كذب ، انا ابن عبدالمطلب)) لما يفخر بنسبه لابن المطلب أترين أخيه انه يفخر بشرك جده؟؟؟؟ أم انه يفخر بصفات عربية اصيله ( منها سقايه حجيج بيت الله الحرام))
عقلة الأصبع
عقلة الأصبع
فوووووووووووووووووووووووووووووق
ام تقى الدين
ام تقى الدين
فوووووووووووووووووووووووووووووق
فوووووووووووووووووووووووووووووق
اختى عقلة الاصبع كيف حالك
لى عودة لموضوعك ان شاء الله