أسيرة موني
أسيرة موني
القطبية


,, ,, ,, ,,



ادخل هذا العامل المكمل غاستون برجيه و هو يحدد الطريقة الي يتصرف بها الفرد بغية الحصول على ما يريد , و كيف يكون موقفه تجاه الضغوطات و النزاعات التي يواجهها . قد نصادف اسلوبين مختلفين : هل سيكون الحل بالاكراه ام الاغراء ؟ هل ستكون مواجهة معركة ام على العكس سيُتبع فيها اسلوب ديبلوماسي .. ؟


~~: مبدأ عام :~~

كانت المسألة مسألة وصول الى هدف و معالجة المشاكل " كالنزاعات " فقد تتجلى القطبية بطريقتين متناقضتين حسب الاشخاص :

1 : بموقف مواجهة , فيه العدوانية حتى العنف . في هذه الحلة نتحدث عن قطبية المريخ
2 : بموقف مرن فيه التنازلات الدبلوماسية . في هذه الحالة نتحدث عن قطبية الزهرة .

~~: قطبية المريخ :~~

تعكس فئة المريخ المواجهة , المعركه , عندما يتعلق الامر باهتمامات فكرية يدافع الفرد بشراسة محاولا ايجاد نقاط خلاف بدل الوفاق .

كل ذلك من دون كره و في جو من الاحترام لان المريخ يحترم عادة عدوه . حتى ان شخصيتين من فئة المريخ قد يعجبان ببعضهما بعضا خلال المواجهة التي لا تسعى الى الغاء الاخر . وان كره المريخ شيئا فهو الجبن .



~~: قطبية الزهرة :~~

تعكس فئة الزهرة المرونة والدبلوماسية . وكل من ينتمي الى هذه الفئة يكره المواجهات و يحاول تحاشيها مهما كلف الامر . ولكن ذلك ليس من باب الضعف ! لان هذا الشخص يتمتع بالشجاعة اللازمة لتحمل الاهانات و الجروح . الواقع ان هذه الفئة تستنكر هذا الاسلوب لانها عندما تزج في معركة رغم ارادتها , سيحرك الحقد قواها جاعلا منها خصما .

ولكن اجتماع نموذجين من فئة الزهرة يؤدي بهما الى الكره المتبادل اثناء المجابهة و هذا عكس ما يحدث مع اجتماع نموذجين من المريخ .


,, ,, ,, ,,


يتبع باختبار النهم ان شاءالله
أسيرة موني
أسيرة موني
قوموا نهمكم


,, ,, ,, ,,



سـ 1:

- هل تهتمون بانجازاتكم الخاصة " الاهداف التي تحققونها في الرياضة والالعاب او النتائج المهنية : كعقود و مكافآت وميداليات " حتى تتقدموا اكثر ؟ .... 9

ام

لا تأبهون لتلك الاهتمامات ؟ .... 1


,, ,, ,, ,,


سـ 2 :


- على صعيد العواطف : هل تشعرون احيانا بغيرة تجاه بعض اصحابكم او اقربائكم ؟ .... 9

ام

لا تعرفون الغيرة بتاتا ؟ .... 1


,, ,, ,, ,,


سـ 3 :


- هل تهتمون بكسب المزيد من : المال او العلم او السلطة ؟ .... 9

ام

لا تهتمون لذلك لان هذه الامور ليست اساسية في الحياة ؟ .... 1


,, ,, ,, ,,


سـ 4 :


- هل تعيرون اغراضكم بسهولة " اسطوانات , كتب , معدات ... الخ " حتى و لو لم يطلب منكم ؟ .... 1

ام

تعيرون اغراضكم فقط عندما يطلب منكم ؟ .... 5

ام

تكرهون الاعارة خوفا من فقدان الاغراض او تلفها ؟ .... 9


,, ,, ,, ,,


سـ 5 :


- هل تطالبون بحقوقكم ؟ .... 9

ام

تفضلون عدم المطالبة قائلين لانفسكم : " ان حصلت الامور فهذا عظيم وان لم تحصل فلا مشكلة " ؟ .... 1


,, ,, ,, ,,


سـ 6 :


- هل تتذكرون قيمة الاشياء التي تشترونها ؟ .... 9

ام

تنسون بسرعة سعرها ؟ .... 1


,, ,, ,, ,,


سـ 7 :


- هل تميلون الى اقتناء المجموعات اكسسوارات اقلام معينه كتب من مؤلف واحد ... الخ " حتى ولو لم تكن لها قيمة تجارية " ؟ .... 9

ام

لا يهمكم الامر بتاتا ؟ .... 1


,, ,, ,, ,,


سـ 8 :


- هل تنتهزون الفرصة حتى وان لم تكن لكم حاجات ملحة ظنا منكم انها قد تفيدكم لاحقا ؟ .... 9

ام

انكم لا تأبهون للعروض التي لا تتعلق بحاجات فورية ؟ .... 1


,, ,, ,, ,,


سـ 9 :


- هل تقلقون دائما من اضاعة الوقت , وتحاولون دائما انجاز اكبر قدر ممكن من العمل في اقل وقت ؟ .... 9

ام

تنجزون الاعمال تدريجيا غير آبهين للوقت ؟ .... 1


,, ,, ,, ,,


سـ 10 :


- هل تحبون ان تكونوا افضل الناس في مجال معين , او ان تكونوا في الطليعة ؟ .... 9

ام

لا تعيرون اهمية لهذا الامر الى حد القبول بالانسحاب امام الاخرين ؟.... 1



,, ,, ,, ,,

نجمع الاعداد و نقوم بالقسمة على عشرة

فإذا نلتم
- اكثر من " 5 " فانتم نهمون " ن "
- اقل من " 5 " فانتم غير نهمون " غ ن "


يتبع بالشرح ان شاء الله
نورس00
نورس00
الله يجزاك خير ويفرج كربتك يارب
أسيرة موني
أسيرة موني
السلام عليكم والرحمة


,, ,, ,, ,,


النهم


,, ,, ,, ,,



يمكننا مقارنة هذا العمل بالشهوة الى الطعام : التغذي بالثقافة , التهام الكتب , التعطش الى المال والسلطة . بعبارة اخرى , النهم هو " جوع " مادي وروحي . ولو قارنا الميلين المتناقضين : النهم , و عدم النهم , لوجدنا ان النهم سيصاب بالسعار " جوع مرضي " و غير النهم سيصاب بالخلفة " فقد الشهية للطعام " في الحالة القصوى لكل منهما .


~~: المبدأ العام :~~

يقترب هذا العامل من مبدأ مركزية الذات الذي اقترحه لوسين . يقترن النهم مع الرغبة في التملك واثبات الذات . الواقع ان التملك " ان كان بالنسبة للاشياء او الاشخاص " هو وسيلة تسمح باثبات الذات : اي تسمح بثراء اكبر ,, اهمية اكبر ,, بسلطة اكبر .

لذلك هو يحدد ذاته هدف , و ليس وسيلة لاشباع ملذات اخرى , وهذا ما يفسر لماذا يمضي البخيل مجمل حياته و هو يدخر ماله ولا ينفق الا القليل منه . لان لذته الوحيدة ليست في شراء الاشياء , بل في الاستمتاع بسلطته و هو ينظر الى حسابة في المصرف .



~~: خصائص النهم :~~

يبحث النهم دائما عن التملك الدائم . ويظهر الامر بأشكال مختلفة وذلك وفقا لمزاج الشخص .قد يكون ذلك عن طريق ادخار المال او جمع الالقاب " الشهادات و الميداليات " او المعلومات " قراءة تعليم " او اقنتاء المجموعات .

يكون النهم بصورة عامة مهتما بالمكاسب المادية و المسائل المالية مما قد يوصله الى البخل . انه انعزالي و حتى اناني , يكره مقاسمة او اعارة ممتلكاته . انه ايضا ميال الى الغيرة في الحب كما في الصداقة .



~~: خصائص غير النهم :~~

لا يعير الفرد غير النهم اهتماما لنجاحه في المجتمع ولا يبالي بتملك اشياء بصورة عامة . و غالبا ما يترافق غياب النهم مع غياب الطموح . يتراجع غير النهم طوعا ليفسح المجال لغيره حتى يبلغ النجاح او يصعد الى اعلى الدرجات , و يعير ممتلكاته بسهولة من دون الاهتمام بالمطالبة بها . انه اكثر ابتعادا عن الاهتمامات المادية من النهم . ولا يأبه للمسائل المالية . ولكن ذلك قد يؤدي به الى التبذير في الحالات القصوى .


,, ,, ,, ,,


~~: النهم كما يراه غاستون برجيه :~~

" قيل عن الطفل الصغير انه ليس اكبر من قناة هضمية ,, قد تؤدي به شراهته الى ابتلاع الطعام بسرعة او الى الاحتفاظ به . اما لدى الراشد فمن السهل اكتشاف نوعين من النهم : الاول هو نهم حيوي , والثاني هو نهم الترصنيين .

كان نابليون على سبيل المثال شغوفا نهما يرغب باقتناء الاشياء والاحتفاظ بها ,, اما نهم الغضوب مثل غوته فهو نهم شخص يعرف قوته و يشعر ان من الافضل له ان يسير الى الامام على المكوث في مكانه و هو يثق بقدراته . و عدم استقراره الطبيعي ينمي حاجته الى اكتساب كل ما حوله و تحويله الى مشاريع ومغامرات .

اما نهم العاطفي فعلى عكس ذلك , يؤدي الى البخل التقليدي الذي يتمثل بالخوف من الخسارة و القلق من المستقبل , والحرص على الاموال .



,, ,, ,, ,,


يتبع باختبار الاهتمامات الحسية ان شاء الله
أسيرة موني
أسيرة موني
قوموا اهتمامكم الحسي


,, ,, ,, ,,



سـ 1 :

- أتشعرون بالمتعة عندما يقدم طبق ما بصورة جيدة و هل تحبون التعرف الى وصفات جديدة في الطبخ ؟ .... 9

أم

لا تعيرون الأمر اهتماما " إلا اذا أردتم إسعاد الآخرين " ؟ .... 1


,, ,, ,, ,,


سـ 2 :


- هل تحبون ملاطفة الأطفال و مداعبة الحيوانات ؟ .... 9

أم

تعتبرون الملامسة الجسدية غير مهمة , بغض النظر عن عاطفتكم ؟ .... 1


,, ,, ,, ,,


سـ 3 :


- هل تنتبهون الى ما يرتديه الآخرين " تناسق الثياب , نوعية الأقمشة و الوانها ... الخ " ؟ .... 9

أم

لا تلاحظون ذلك ؟ .... 1


,, ,, ,, ,,


سـ 4 :


- هل يهمكم أن تعيشوا في جو جميل " من مفروشات و ديكور .. الخ " ؟ .... 9

أم

تهتمون أكثر بالطابع العملي في منزلكم " النظافة , الترتيب ... الخ " وإن كان قليل التنسيق ؟ .... 1


,, ,, ,, ,,


سـ 5 :


- هل أنتم حساسون اتجاه بعض الروائح , الألوان , الأشكال او بعض الأصوات " التي تحبون أو تكرهون حسب الحالة " ؟ .... 9

أم

إنها ليست الإ معلومات عن الأشياء لا تجعلكم تشعرون تجاهها بشعور خاص ؟ .... 1


,, ,, ,, ,,


سـ 6 :


- هل تعيرون أهمية خاصة للفن في حياتكم ؟ وهل هو قيمة مهمة أكبر من الأخلاق مثلا ؟ .... 9

أم

هذا مجال مسلٍ و مريح ليس أكثر ؟ .... 1


,, ,, ,, ,,


سـ 7 :


- هل تشعرون بأحاسيس شديدة " ممتعة أو غير ممتعة " عند لمس بعض الأقشمة أو المواد : كالخشب و الحديد و الحرير والغراء ... الخ ؟ .... 9

أم

إن هذا اللمس لا يعني لكم شيئا ؟ .... 1


,, ,, ,, ,,


سـ 8 :


- هل تحبون الأشياء الفخمة لنوعيتها ولرقيها بعيدا عن رغبة في التباهي ؟ .... 9

أم

ان ذلك لا يعني لكم شيئا لأنه تافه ؟ .... 1


,, ,, ,, ,,


سـ 9 :


- هل تثير ذكرياتكم القديمة حدث أو لون أو رائحة ؟ .... 9

أم

تعودو الى الذكريات بالتفكير , أو من خلال أحداث لها صلة مباشرة مع الماضي " صور , أشرطة فيديو , أشياء قديمة , قصص مسرودة ... الخ ؟ .... 1


,, ,, ,, ,,


سـ 10 :


- هل تقدرون نوعية الأطعمة و رقي الأطباق ؟ و هل تأخذون وقتكم للتلذذ بها ؟ .... 9

أم

تأكلون فقط بهدف التغذية دون إعارة الأمور السابقة أية أهمية ؟ .... 1



,, ,, ,, ,,


نقوم بجمع الأعداد وقسمتها على عشرة

فإذا نلتم :

- اكثر من " 5 " فانتم تميلون الى الاهتمامات الحسية " إ ح "
- اقل من " 5 " فان ميلكم بعيد عن الاهتمامات الحسية " غ إ ح "



,, ,, ,, ,,


يتبع بالشرح ان شاءالله