تقويم طبعكم الاجمالي
,, ,, ,, ,,
هذا الفصل هو ملخص لكل الاختبارات المتعلقة بالعوامل الاساسية , والعوامل المكملة و عوامل الاستعداد . ان اجتماع هذه العوامل لن ينشئ طبعا جديدا بل يتيح الميول الكبرى المتعلقة بنوع طبعكم الاساسي , لذلك يجب ان تكونو قد اجريتم سابقا اول تقويم لطبعكم .
~~: عندما تطغى بعض العوامل في المعادلة الطباعية :~~
ان سيطرت بعض الخصائص الطباعية لا تأتي دائما و حصريا من العناصر الثلاثة الاساسية . فمن الممكن ان تسيطر بعض العوامل المكملة او عوامل الاستعداد على المعادلة الاساسية . فلنأخذ مثلا شخصا عاطفيا غ إ ح ت = 537 . في هذه الحالة , سيكون " عاطفيا شبه عصبي " قابلا للجرح , ثتبط همته بسرعة . ولنفرض الآن ان هذا العاطفي شديد النهم " ن = 9 " و شديد المريخية " م = 8 " فقد تظهر عليه بعض الحيوية التي تحركها الكبرياء و الحاجة الى تحقيق الذات .
و عندئذ سيشبه الشغوف في نقاط عديدة ولكن ظاهريا فقط . لانه بعد كفاحه لاجتياز عدة عقبات فإن الضعف في طاقته الحيوية قد يدفعه للوقوع في حالات انهيار و انطواء على الذات هذا ان كان نهمه مكبوتا او خائبا .
~~: كيف يفسر اجتماع العوامل :~~
عندما تجتمع بعض العوامل المكملة او عوامل الاستعداد في معادلة واحدة , ستقوى بعض خصائص الطبع او تخف بعض الاستعدادات . ولكن من الصعب علينا في هذا الكتاب ان نتطرق الى كل الاجتماعات الممكنة انطلاقا من العوامل التسعه المعالجة و ذكر تأثيراتها المقابلة , ولانها قد تبلغ الف امكانية .
الاساس اذاً هو ان تفهموا الطريقة المتبعه بغية تمكنكم من اجراء تقويمكم الشخصي بانفسكم . فلنأخذ مثلا على اجتماع العوامل لتـالفوا الطريقة المتبعة .
~~: مثل على اجتماع العوامل :~~
ان اجتماع العوامل التالية : " غ ن + حن + ف + و + إ " يؤدي الى الاجتماعية ** . سيكون هذا الميل بارزا بمقدار ما ترتفع معدلات هذه العوامل . في الواقع , يمكننا ان نصل الى هذه النتيجة وحدنا منطقيا اذا تذكرنا ان :
- غ ن : يشجع انتفاء النهم الاندفاع نحو الاخرين والاخلاص
- حن : الحنان يمهد الى الدقة , وحب الاخر
- ف : الفطرية تشجع العفوية , اي التعبير عن عدم النهم والحنان .
- و : اتساع حقل الوعي يتيح " اتساع " رؤية الفرد , وقابليته للتفرغ للآخرين .
- إ : الانفعالية تشجع الحاجة الى الاحتكاك بالاخرين .
ان اجتماع هذه العناصر سيؤدي طبيعيا الى الاجتماعية . لكن كلا منها على حدى قد لا يؤدي الى هذه النتيجة , فالانفعالية لوحدها قد تؤدي الى الخوف من الفشل او من الالم " اي الى الانطواء على الذات "
~~: شبكة تقويم العوامل :~~
ضعوا على هذه الشبكة العلامات المختلفة التي نلتموها بالنسبة الى كل من عواملكم . صِلوا النقاط ببعضها بغية الحصول على الخط البياني الخاص بكم . ستشاهدون ميولكم العامة الاساسية التي تؤثر في بعض ظواهر خياتكم النفسية .
~~: اختبار التلاؤم :~~
يمكنكم ايضا مقارنة وضعكم الطباعي مع طبع شخص اخر لتحديد امكانية التلاؤم او عدم التلاؤم مسبقا , و هكذا فإن خطين غير منسجمين يظهران فرقا في الاستعدادات يمكن ملاحظتهما بسهولة , ولكن يجب ان لا ننسى ان معايير التقدير مختلفة جدا بحسب طبيعة العلاقات بين الناس .
على سبيل المثال , قد يكون عامل " الاهتمام الحسي " عنصرا مهما في حياة الزوجين ولكنه قد لا يكون مؤثرا في علاقة الصداقة او العلاقة المهنية " الغير مبنية على الشهوانية "
اخيرا , ان بعض الفروقات قد تشكل تكاملا بدل ان تشكل عدم تلاؤم عميق .
فمثلا قد ينسجم الترصني مع الفطري . ويميل شخصان فطريان الى التشاجر بسهولة , بينما قد يهدئ شخص ترصني من اندفاع شخص ترصني ويحد من انفجاره .
في جميع الاحوال , بالنسبة الى الرسم البياني الذي سوف تصلون اليه كما هو ظاهر على الصفحة فيما بعد ان التباعد بين النقاط يجب ان يكون بمعدلات معقولة " ليس اكثر من " 5 " بالنسبة الى عامل واحد " , واما الخطوط فيجب ان تكون قريبا متوازية بصورة عامه فيما بينها حتى تميل الى نوع من الانسجام بين الاشخاص .
,, ,, ,, ,,
** الاجتماعية : ان عامل الاجتماعية يمثل الانفتاح على الاخرين و الحاجة الى الاتصال الاجتماعي بهم والثقة و توفر المشاعر الحقيقية , بعض الكتّاب يعالجون هذا العنصر كعامل مكمل خاص " اجتماعية و غير اجتماعية " . الا اننا لم نخصص له فصلا لان هذا الميل ليس الا نتيجة لعدد من العوامل التي عالجناها في هذا الموضوع .
,, ,, ,, ,,
يتبع بجدول التقويم
الحين مثال على تقويم الطبع بين شخصين
الخط الازرق يمثل الشخص الاول
والخط الوردي يمثل الشخص الثاني
وهذي مو تاليف يعني احد الاختبارات الي سويتها على ناس
على هالاختبارات قاموا يسمون نفسهم فيران تجارب :11:
الحين نلاحط و نشوف الفرق و نقرر اذا هالشخصين يلوقون على بعض ولالا
,, ,, ,, ,,
و الحين الجدول من غير الخطوط علشان تخططون عليه
,, ,, ,, ,,
يتبع بجدول اجتماع الاطباع و العلاقه بين كل اثنين يسوون هالمخطط
الخط الازرق يمثل الشخص الاول
والخط الوردي يمثل الشخص الثاني
وهذي مو تاليف يعني احد الاختبارات الي سويتها على ناس
على هالاختبارات قاموا يسمون نفسهم فيران تجارب :11:
الحين نلاحط و نشوف الفرق و نقرر اذا هالشخصين يلوقون على بعض ولالا
,, ,, ,, ,,
و الحين الجدول من غير الخطوط علشان تخططون عليه
,, ,, ,, ,,
يتبع بجدول اجتماع الاطباع و العلاقه بين كل اثنين يسوون هالمخطط
الحين يعني مثل ما شفنا في المخطط السابق الي حطيته بين الشخصيتين .. انشوف وين العوامل الي تشابهو فيها
و نحدد العوامل من الجدول لمعرفة اوجه التشابه
,, ,, ,, ,,
‘زيزاتي العضوات وصلنا لنهاية موضوعنا اتمنى ان تكونوا قد استمتعتم معنا و اختباراتنا و ان تكونوا علمتم بطباعكم ,,
لكن حبيت اقول ان مو بس انعرفها و انقول عرفنا لا ,, التطبيق العملي اذا شفتوا اي شي ما عجبكم بالطبع نغيره للأفضل ,, والانسان ما يقدر يغير كل شي مرة وحده و انما بالتدريج و التعود
كل الشكر لكل من تابع هذا الموضوع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و نحدد العوامل من الجدول لمعرفة اوجه التشابه
,, ,, ,, ,,
‘زيزاتي العضوات وصلنا لنهاية موضوعنا اتمنى ان تكونوا قد استمتعتم معنا و اختباراتنا و ان تكونوا علمتم بطباعكم ,,
لكن حبيت اقول ان مو بس انعرفها و انقول عرفنا لا ,, التطبيق العملي اذا شفتوا اي شي ما عجبكم بالطبع نغيره للأفضل ,, والانسان ما يقدر يغير كل شي مرة وحده و انما بالتدريج و التعود
كل الشكر لكل من تابع هذا الموضوع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله الموضوع متعووووب عليه
مشكووورة ياقلبي والله يجزاك بالجنة
انا حفظت الموضوع عندي في الجهاز
عشان اقراه بعدين
مشكورة مرة ثانية :26:
مشكووورة ياقلبي والله يجزاك بالجنة
انا حفظت الموضوع عندي في الجهاز
عشان اقراه بعدين
مشكورة مرة ثانية :26:
الصفحة الأخيرة
,, ,, ,, ,,
ليس لدى علم الطباع نية في تقويم مستوى ذكاء الانسان . من هنا علينا التمييز بن الشغف الفكري و الذكاء . فالذكاء هو استعداد للفهم , بينما الشغف الفكري هو احساس بالحاجة للمعرفة والفهم .
~~: احكام عامة :~~
مهما كان نوع الطبع موضوع الدراسة , فان خصائص هذا الطبع لا تتيح لنا تقويم مستوى ذكاء الشخص , لان الذكاء موجود في الشخص مهما كان طبعه .
هناك بعض الخصائص الطباعية التي تحفز الشغف الفكري , و هناك خصائص اخرى تكبح هذا الشغف او انها تجعل الشخص غير مهتم بالامر . انها حالة ذوي الطبع " المائع " و " الخامل " . و هؤلاء ليسوا بلهاء , ولكن اجتماع العاملين " غ إ + غ ح " لديهم يكبح كفاءاتهم . و هنا يجدر بنا الذكر ان الشغف الفكري عامل استعداد مميز يتيح تقويم درجة الاهتمام بالامور بغية تفهما . وهذا الامر يختلف عن النهم المعرفي " ابتلاع المعلومات بكثرة " , و هو ايضا مستقل عن الاحساس بالمتعة الحسية .
الواقع ان الرغبة في تفهم الامور في التي تحرك الشغف الفكري بدافع فكري بحت , بمعزل عن اية فائدة علمية .
~~: خصائص الشغف الفكري :~~
يتميز الشغوف فكريا بالخصائص التالية :
- حب التعمق في الامور بغية الوصول الى جوهر الاشياء او الاشخاص
- القدرة على تخطي المظاهر الخارجية والامور السطحية
- الميل الى ممارسة الالعاب الفكرية الطابع
- الميل الى التعاطي مع النظريات و الآراء , و بصورة عامة مع كل ما يصير التفكير
~~: خصائص غير الشغوف فكريا :~~
- سطحية الفكرية بعض الشيء و اهتمام بالمظاهر
- الميل الى الامور العملية ذات المنفعة المباشرة
- تفضيل التسلية التي تؤدي الى " الراحة الفكرية " كالسينما والمسرح و القصص الرياضة
- ميل الى الافكار البسيطة , الحسية , و السهلة الفهم
~~: الشغف الفكري كما يراه غاستون برجيه :~~
" انه رغبة في المعرفة و الفهم بعيدا عن اية فائدة علمية و عن اية نية في التطبيق , و هكذا استعداد يصعب عزله عن امور اخرى . ففضولية لويناردو فينشي القوية تعكس رغبة جامحة في اتجاهين : الأول , حب التقاط المعلومات مهما كانت فكل شيء بالنسبة اليه جيد و له قيمة .. الاتجاه الثاني عملي توظيفي , فهو يتصرف كالمهندس : يمتلك العلومات ثم يبيعها على شكل خدمات عملية بالنسبة اليه , ليس المهم ان " يعرف " كل شيء بل ان يعرف كيف " يعمل " كل شيء : اللوحات , آلات الحرب , الجسور .
بول فاليري هو الشخص الذي يتمتع بالشغف الفكري المحض . لا يأبه لمؤلفاته ابدا , مايهمه هو " الشاعرية " اي الخَلق ,, لا يحب الافكار . لا يبحث عنها , بل عن احاسيس مجردة "
,, ,, ,, ,,
يتبع بتقويم الطبع الاجمالي