"أَرْبَعٌ حَقٌّ على اللهِ أن لا يُدْخِلَهُم الجنةَ ، ولا يُذِيقَهم نَعِيمَها : مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وآكِلُ الربا ، وآكِلُ مالِ اليتيمِ بغيرِ حَقٍّ ، والعاقُّ لوالِدَيْهِ"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير -الصفحة أو الرقم : 922 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
"يا أيُّها النَّاسُ ! إنَّ الغِنى ليسَ عن كثرةِ العَرضِ ، ولكنَّ الغِنى غِنى النَّفسِ ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُؤْتي عبدَه ما كَتبَ لهُ من الرِّزقِ ، فأجمِلوا في الطلبِ ، خُذوا ما حَلَّ ، ودعوا ما حَرُمَ"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم : 1701 - خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم : 1701 - خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
"جاء أَعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، قال: عَلِّمْني عَمَلًا يُدخِلُني الجنَّةَ، قال: لَئِن كُنتَ أَقصَرتَ الخُطبةَ لَقد أَعرَضْتَ المَسألةَ: أعتِقْ النَّسَمةَ، وفُكَّ الرَّقبَةَ، قال: أَوَلَيسا واحدًا؟! قال: لا، عِتقُ النَّسَمةِ أنْ تُفرَدَ بِعِتقِها، وفَكُّ الرَّقبةِ أن تُعينَ في ثَمنِها، والمِنحةُ الوَكوفُ، والفَيءُ على ذي الرَّحمِ الظَّالمِ، فإنْ لم تُطِقْ ذلكَ فأَطعِمِ الجائِعَ، واسْقِ الظَّمآنَ، وأْمُرْ بِالمَعروفِ، وانْهَ عنِ المُنكَرِ، فإن لَم تُطِقْ ذلكَ فكُفَّ لِسانَك إلَّا مِن خيرٍ"
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح- الصفحة أو الرقم : 3318 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح- الصفحة أو الرقم : 3318 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
"سَلوا اللهَ عِلمًا نافعًا، وتعَوَّذوا باللهِ مِن علمٍ لا ينفعُ"
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم : 3114 | خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم : 3114 | خلاصة حكم المحدث : حسن
الصفحة الأخيرة
الراوي :- | المحدث :الهيتمي المكي| المصدر :الزواجر -الصفحة أو الرقم :1/100 | خلاصة حكم المحدث :صحيح