"إنَّ العينَ لتُولِعُ الرجلَ بإذنِ اللهِ حتى يصعدَ حالقًا ثم يتردَّى منهُ"

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات| الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | التخريج : أخرجه أحمد واللفظ له والطبراني في المعجم الأوسط باختلاف يسير

"ألَا إنَّ المرأةَ خُلِقَتْ مِن ضِلَعٍ، وإنَّكَ إنْ تُرِدْ إقامتَها تَكْسِرْها، فَدارِها تَعِشْ بِها. ثَلاثَ مرَّاتٍ"

خلاصة حكم المحدث:صحيح الإسناد على شرط الشيخين |الراوي : سمرة بن جندب | المحدث :الحاكم| المصدر :المستدرك على الصحيحين

"من لم يشْكر القليلَ لم يشْكر الْكثيرَ، ومن لم يشْكر النَّاسَ لم يشْكر اللَّهَ عزَّ وجلَّ، والتَّحدُّثُ بنعمةِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ شُكرٌ وترْكُها كفرٌ، والجماعةُ رحمةٌ، والفرقةُ عذابٌ"

خلاصة حكم المحدث:حسن| الراوي: النعمان بن بشير| المحدث:ابن مفلح| المصدر: الآداب الشرعية

"مَثَلُ المُؤمِنِ مَثَلُ السُّنبُلةِ، تَستَقيمُ مَرَّةً، وتَخِرُّ مَرَّةً، ومَثَلُ الكافِرِ مَثَلُ الأَرْزةِ، لا تَزالُ مُستَقيمةً حتى تَخِرَّ، ولا تَشْعُرُ"

خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره | الراوي: جابر بن عبدالله| المحدث:شعيب الأرناؤوط

"تَذاكَرْنا ونحن عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أيُّهما أفضَلُ: مَسجِدُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو مَسجِدُ بيتِ المقدِسِ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَلاةٌ في مَسجدي هذا أفضَلُ مِن أربَعِ صَلواتٍ فيه، ولَنِعْمَ المُصلَّى، ولَيُوشِكَنَّ ألَّا يكونَ للرَّجلِ مِثلُ بَسْطِ فَرشِه مِنَ الأرضِ حيثَ يَرى منه بيْتَ المقدِسِ خيْرٌ له مِنَ الدُّنيا جميعًا. أو قال: خيرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها"

خلاصة حكم المحدث: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه |الراوي: أبو ذر الغفاري| المحدث:الحاكم| المصدر: المستدرك على الصحيحين