عند سدرة المنتهى
"عن أمِّ أنسٍ رضي الله عنهما أنها قالت: يا رسولَ اللهِ أوصني قال: اهجري المعاصيَ فإنها أفضلُ الهجرةِ، وحافظي على الفرائضِ فإنها أفضلُ الجهادِ، وأكثري من ذكرِ اللهِ؛ فإنك لا تأتين اللهَ بشيءٍ أحبَّ إليه من كثرةِ ذكرِه"

الراوي: أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك| المحدث: الدمياطي| المصدر: المتجر الرابح |خلاصة حكم الحدث: إسناده جيد
عند سدرة المنتهى
"لَتُنتَقَضَنَّ عُرى الإسلامِ عُروةً عُروةً، فكُلَّما انتَقَضَت عُروةٌ تَشَبَّث النَّاسُ بالتي تليها، فأَوَّلُهنَّ نَقضًا الحُكمُ، وآخِرُهنَّ الصَّلاةُ"


خلاصة حكم المحدث:صحيح الراوي: أبو أمامة | المحدث: السيوطي| المصدر : الجامع الصغير

عند سدرة المنتهى
"إنَّ الشَّياطينَ تحدَّرَتْ تِلكَ اللَّيلةَ علَى رسولِ اللهِ مِنَ الأوديةِ والشِّعابِ، وفيهِم شيطانٌ بيدِه شُعلةٌ من نارٍ يريدُ أن يحرقَ بِها وجهَ رسولِ اللهِ، فهبَطَ إليهِ جبريلُ، فقال: يا مُحمَّدُ ! قل. قال: ما أقولُ؟ قال: قل: (أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّةِ مِن شرِّ ما خلق وذرأَ وبَرأَ، ومن شرِّ ما ينزلُ من السَّماءِ، ومن شرِّ ما يعرُجُ فيها؛ ومن شرِّ فِتنتَيْ اللَّيلِ والنَّهارِ، ومِن شرِّ كلِّ طارقٍ، إلَّا طارقًا يطرُقُ بخيرٍ؛ يا رحمنُ!)، قال : فطُفِئَتْ نارُهم، وهزمَهُمُ اللهُ تباركَ وتَعالى"

خلاصة حكم المحدث: حسن | الراوي: عبدالرحمن بن خنبش | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترغيب
عند سدرة المنتهى
"عَنْ عَلِيِّ بنِ أبِي طالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، قالَ: أنا أوَّلُ مَن يَجثُوبيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَنِ لِلْخُصُومَةِ يَومَ القِيامَةِ. قالَ قَيْسٌ: وفيهم نَزَلَتْ: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} ، قالَ: هُمُ الَّذِينَ بارَزُوا يَومَ بَدْرٍ: عَلِيٌّ، وحَمْزَةُ، وعُبَيْدَةُ، وشَيبَةُ بنُ رَبِيعَةَ، وعُتْبَةُ بنُ رَبِيعَةَ، والوَلِيدُ بنُ عُتْبَةَ"

الراوي: قيس بن عباد أو عبادة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري | خلاصة حكم المحدث: صحيح
عند سدرة المنتهى
"يُحْشَرُ النَّاسُ علَى ثَلاثِ طَرائِقَ: راغِبِينَ راهِبِينَ، واثْنانِ علَى بَعِيرٍ، وثَلاثَةٌ علَى بَعِيرٍ، وأَرْبَعَةٌ علَى بَعِيرٍ، وعَشَرَةٌ علَى بَعِيرٍ، ويَحْشُرُ بَقِيَّتَهُمُ النَّارُ، تًقيلُمعهُمْ حَيْثُ قالُوا، وتَبِيتُ معهُمْ حَيْثُ باتُوا، وتُصْبِحُ معهُمْ حَيْثُ أصْبَحُوا، وتُمْسِي معهُمْ حَيْثُ أمْسَوْا"

الراوي: أبو هريرة| المحدث: البخاري| المصدر: صحيح البخاري |خلاصة حكم المحدث: صحيح