عند سدرة المنتهى
"كلُّ بُنيانٍ وبَالٌ على صاحبِه إلَّا ما كانَ هَكذا وأشارَ بِكفِّهِ، وَكلُّ علمٍ وبالٌ على صاحبِه يومَ القيامةِ إلَّا مَن عملَ بِهِ"

الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم: 6270 | خلاصة حكم المحدث : حسن
عند سدرة المنتهى
"إنَّ أعجَلَ الطَّاعةِ ثوابًا صِلَةُ الرَّحِمِ حتَّى إنَّ أهلَ البيتِ لَيكونوا فَجَرةً فتنمو أموالُهم ويكثُرُ عددُهم إذا تواصَلوا وما مِن أهلِ بيتٍ يتواصَلونَ فيحتاجونَ"

الراوي : أبو بكرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم: 440 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
عند سدرة المنتهى
"عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً قال: ليسَ هذا بالنِّكاحِ إنَّما هوَ الجماعُ ، لا يَزني بها إلَّا زانٍ أو مُشركٌ"

الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن
الصفحة أو الرقم: 6/7 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
عند سدرة المنتهى
"أعلنوا بالنكاحِ , و اجعلوه في المساجدَ , و اضربوا عليه بالدفِّ _ و في روايةٍ بالدفوفِ"

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم: 1/162 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
عند سدرة المنتهى
"فُصِلَ ما بين الحلالِ والحرامِ ضرْبُ الدفِّ والصوتُ في النكاحِ"

الراوي : محمد بن حاطب | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم: 216 | خلاصة حكم المحدث : صحيح