كوبونات الراقية تسجيل الدخول

عند سدرة المنتهى
عند سدرة المنتهى •
كان في حَجْرِ عمَّةٍ لي ابنٌ لها يتيمٌ وكان يكسِبُ، فكانت تَحرَّجُ أنْ تأكُلَ مِن كَسْبِه. فسأَلتْ عن ذلك عائشةَ، فقالت: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (إنَّ أطيبَ ما أكَل الرَّجلُ مِن كَسْبِه وإنَّ ولَدَ الرَّجلِ مِن كَسْبِه)

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان

الصفحة أو الرقم: 4259 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
عند سدرة المنتهى
عند سدرة المنتهى •
"إنَّ هذا الطَّاعُونَ رِجْزٌ سُلِّطَ علَى مَن كانَ قَبْلَكُمْ، أوْ علَى بَنِي إسْرائِيلَ، فإذا كانَ بأَرْضٍ فلا تَخْرُجُوا مِنْها فِرارًا منه، وإذا كانَ بأَرْضٍ فلا تَدْخُلُوها"

 الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
 الصفحة أو الرقم: 2218 | خلاصة حكم المحدث :
عند سدرة المنتهى
عند سدرة المنتهى •
"أقبل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا معشرَ المهاجرين خمسُ خِصالٍ إذا ابتليتم بهنَّ وأعوذُ باللهِ أن تدركوهنَّ لم تظهَرِ الفاحشةُ في قومٍ قطُّ حتَّى يُعلِنوا بها إلَّا فشا فيهم الطَّاعون والأوجاعُ الَّتي لم تكُنْ مضت في أسلافِهم الَّذين مضَوْا ولم ينقُصوا المكيالَ والميزانَ إلَّا أُخِذوا بالسِّنين وشدَّةِ المؤنةِ وجوْرِ السُّلطانِ عليهم ولم يمنَعوا زكاةَ أموالِهم إلَّا مُنِعوا القطْرَ من السَّماءِ ولولا البهائمُ لم يُمطَروا ولم يَنقُضوا عهدَ اللهِ وعهدَ رسولِه إلَّا سلَّط اللهُ عليهم عدوًّا من غيرِهم فأخذوا بعضَ ما في أيديهم وما لم تحكُمْ أئمَّتُهم بكتابِ اللهِ تعالَى ويتخيَّروا فيما أنزل اللهُ إلَّا جعل اللهُ بأسَهم بينهم"
 الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
 الصفحة أو الرقم: 3/29 | خلاصة حكم المحدث :
عند سدرة المنتهى
عند سدرة المنتهى •
"كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي وأَنَا حِذَاءَهُ، وأَنَا حَائِضٌ، ورُبَّما أصَابَنِي ثَوْبُهُ إذَا سَجَدَ، قالَتْ: وكانَ يُصَلِّي علَى الخُمْرَةِ"

 الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 379 | خلاصة حكم المحدث :
شرح الحديث: كانتْ مَيْمُونَةُ رضِي اللهُ عنها زوجُ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم تكون حائضًا لا تُصلِّي وهي مُفترِشةٌ، أي: مُنبسِطةٌ على الأرض بحِذَاءِ، أي: إزاءَ مَسجِد، أي: موضعِ سجودِ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم من بيته، وكان صلَّى الله عليه وسلَّم يُصلِّي على "خُمْرَتِه"، وهي سَجَّادةٌ صغيرةٌ من خُوصٍ، سُمِّيتْ بذلك لسَترِها الوجهَ والكفَّينِ مِن حَرِّ الأرض وبَرْدِها، وكان إذا سجَد صلَّى الله عليه وسلَّم أصابَها بعضُ ثوبِه الشَّريفِ. وفي الحديث: أنَّ الحائضَ ليستْ بنَجسٍ، وطهارةُ ثيابِها التي تَلبَسُها في حالِ حَيضِها، وأنَّها تَقرُبُ مِن المُصلَّى، ولا يضرُّ ذلك صَلاتَه ولا يَقطَعُها
عند سدرة المنتهى
عند سدرة المنتهى •
"العُطاسُ مِن اللهِ، والتَّثاؤُبُ مِن الشَّيطانِ، فإذا تثاءَبَ أحدُكم فلْيضَعْ يَدَهُ على فِيهِ، وإذا قال: (آهْ آهْ) فإنَّ الشَّيطانَ يضحَكُ مِن جَوْفِه، وإنَّ اللهَ يحِبُّ العُطاسَ ويكْرَهُ التَّثاؤُبَ، فإذا قال الرَّجلُ: (آهْ آهْ) إذا تثاءَبَ، فإنَّ الشَّيطانَ يضحَكُ مِن جَوْفِه"

 الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
 الصفحة أو الرقم: 5/382 | خلاصة حكم المحدث : صحيح