الأخـرة دار القرار











11✅ الشرح الممتع ✅

1⃣1⃣




🌹الفائدة الحادية عشر:

من كتاب الصلاة




باب شروط الصلاة:

وقت صلاة العصر:

يلي وقت صلاة الظهر فإذا خرج وقت الظهر دخل وقت العصر.

وينتهي وقت العصر:

إلى أن يكون ظل الشي مثليه.

أي إلى اصفرار الشمس والدليل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم:

(وقت العصر مالم تصفر الشمس) أي مالم تكن صفراء.

هذا الوقت الإختياري.

لكن وقت الضرورة إلى غروب الشمس. والدليل على ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم:

(من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر)

فهذا نص صريح في أن الوقت يمتد إلى الغروب لكنه يحمل على وقت الضرورة. جمعا بينه وبين النصوص الدالة على أن وقتها إلى إصفرار الشمس.




* مامعنى وقت الضرورة؟؟

الجواب:

أن يضطر الإنسان إلى تأخيرها عن وقت الإختيار.

(مثال للتوضيح)

أن يشتغل إنسان عن العصر بشغل لابد منه ولنفرض أنه أصيب بجرح فاشتغل به يلبده ويضمده وهو يستطيع أن يصلي قبل الاصفرار لكن فيه مشقه فإذا أخر الصلاة وصلى قبيل الغروب فقد صلى في الوقت ولايأثم.. لأن هذا وقت ضرورة فإذا اضطر الانسان إلى تأخيرها لوقت الضرورة لعذر وليس اهمال فلا حرج .

وتكون في حقه أداء وليس قضاء.

لكن من السنه تعجيلها وذلك للأسباب التي وردت في تعجيل صلاة الظهر.

والله أعلم




💦 قناة السنة 💦
الأخـرة دار القرار











12✅ الشرح الممتع ✅

1⃣2⃣




🌹الفائدة الثانية عشر:




من كتاب الصلاة

باب شروط الصلاة:

مسائل في صلاة العصر:

(المسألة الأولى)

حكم تأخير صلاة العصر إلى وقت الضرورة يعني قريب آذان المغرب؟؟

لايجوز تأخيرها إلى وقت الضرورة بغير عذر شرعي

ولايجوز كذلك تأخيرها حتى خروج وقتها بدون عذر

فقد قال صلى الله عليه وسلم:

(تلك صلاة المنافقين..

تلك صلاة المنافقين..

تلك صلاة المنافقين..

يجلس أحدهم حتى إذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني شيطان أو على قرني الشيطان قام فنقر أربعا لايذكر الله فيها الا قليلا)

المسألة الثانية:

(عظم إثم تأخير وتفويت صلاة العصر عن وقتها بدون عذر)

يقول شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله:

(تفويت صلاة العصر أعظم من تفويت غيرها فإنها الصلاة الوسطى المخصوصة بالأمر والمحافظة عليها وهي التي فرضت على من كان قبلنا فضيعوها) انتهى من فتاوى ابن تيميه.

وقال الشيخ ابن باز رحمة الله تعالى:

(صلاة العصرأمرها عظيم وهي الصلاة الوسطى وهي أفضل الصلوات الخمس قال تعالى: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى)

فخصها الله تعالى بالذكر وزيادة فالواجب على كل مسلم وكل مسلمه أن يعتني بها أكثر وأن يحافظ عليها ويجب عليه أن يحافظ على جميع الصلوات الخمس بطهارتها والطمأنينه فيها وغير ذلك وأن يعتني بها في الجماعة الرجل..

وخصها النبي صلى الله عليه وسلم (من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله)

وقال عليه السلام (من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله)

أي سلب أهله وماله وهذا يدل على عظمة شأنها....)

وهذا كله الوعيد فيمن ترك صلاة العصر متعمدا حتى خرج وقتها بدون عذر ..

والله تعالى أعلم .




💦 قناة السنة 💦
الأخـرة دار القرار
13✅ الشرح الممتع ✅
1⃣3⃣


🌹الفائدة الثالثة عشر:


من كتاب الصلاة
باب شروط الصلاة:
وقت صلاة المغرب:
من مغيب الشمس إلى مغيب الحمرة
والحمرة هي الحمرة التي في السماء فإذا غابت الحمرة لا البياض فإنه يخرج وقت صلاة المغرب ويدخل وقت العشاء ومقدارة في الساعة يختلف بإختلاف الفصول فتارة يطول وتارة يقصر لكنه يعرف بالمشاهدة فمتى رأيت الحمرة في الأفق قد زالت فهذا دليل على أن وقت المغرب قد انقضى وهو يتراوح مابين ساعة وربع إلى ساعة ونصف وثلاث دقائق بعد الغروب.
ويسن تعجيل صلاة المغرب لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليها إذا وجبت أي إذا وجبت الشمس وغربت فيبادر بها
من كتاب الشرح الممتع . للشيخ ابن عثيمين رحمه الله .


💦 قناة السنة 💦
الأخـرة دار القرار
14✅ الشرح الممتع ✅


1⃣4⃣








🌹الفائدة الرابعة عشر:








من كتاب الصلاة


باب شروط الصلاة:


(وقت صلاة العشاء)


يلي وقت المغرب وقت العشاء


وينتهي وقت العشاء إلى نصف الليل


* مالمراد بنصف الليل؟


المراد بنصف الليل أنه يحسب الوقت من مغيب الشمس إلى طلوع الفجر فنصف مابينهما هو آخر الوقت.


وما بعد منتصف الليل ليس وقتا للصلاة المفروضة إنما هو وقت نافلة وتهجد..


والأفضل تأخيرها إلى ثلث الليل إن سهل فإن شق فتعجل في أول الوقت.


ودليل ذلك حديث ابن برزة رضي الله عنه قال ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يستحب أن يؤخر العشاء )


** أما بالنسبة للرجال هل الأولى مراعاة تأخير الصلاة إلى آخر الوقت أو الصلاة مع الجماعة ؟


فالجواب :الصلاة مع الجماعة لأن صلاة الجماعة واجبة والتأخير مستحب ولامقارنة بين مستحب وواجب.


* طريقة حساب منتصف الليل.


..مثلا اذا كان الليل عشر ساعات ينتهي نصف الليل بمرور خمس ساعات.


وإذا كان الليل اثنا عشر ساعه يكون منتصف الليل بمرور ست ساعات وبعدها يبدأ وقت الضرورة ولايجوز تأخير الصلاة إلى وقت الضرورة ويكون الانسان آثما اذا كان متعمدا وقد تكلمنا عن تأخير الصلاة متعمدا إلى وقت الضرورة مسبقا في صلاة العصر


والله تعالى أعلم


من شرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.








💦 قناة السنة 💦
الأخـرة دار القرار
15✅ الشرح الممتع ✅


1⃣5⃣








🌹الفائدة الخامسة عشر








من كتاب الصلاة


باب شروط الصلاة:


وقت الفجر:


قال صلى الله عليه وسلم:


( وقت صلاة الصبح من طلوع الفجر مالم تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس فأمسك فإنها تطلع بين قرني شيطان)


يبدأ وقت الفجر من طلوع الفجر الثاني وينتهي بطلوع الشمس..


والفجر الثاني هو البياض المعترض في الأفق من جهة الشرق ويمتد من الشمال إلى الجنوب


أما الفجر الأول فإنه يخرج قبل الفجر الثاني بساعة تقريبا وبينهما فرق:


الفرق بين الفجر الأول والفجر الثاني:


1/ ان الفجر الأول ممتد لامعترض أي يمتد طولا من الشرق إلى الغرب والثاني معترض من الشمال إلى الجنوب.


2/ أن الفجر الأول يظلم أي يكون هذا النور لمدة قصيرة ثم يظلم والفجر الثاني لايظلم بل يزداد نورا وإضاءة.


3/أن الفجر الثاني متصل بالأفق ليس بينه وبين الأفق ظلمه والفجر الأول منقطع عن الأفق بينه وبين الأفق ظلمه..








يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:


(بالنسبه للمشاهد فإذا كنت في بر وليس حولك أنوار تمنع الرؤيه ولاقتر فإذا رأيت البياض ممتدا من الشمال إلى الجنوب فقد طلع الفجر ودخل وقت الصلاة أما قبل أن يتبين فلاتصل الفجر)


والله أعلم..








💦 قناة السنة 💦