...Bro0o... :

لا يمكنك مشاهدة هذا التعليق لانتهاكه شروط الاستخدام.

بايعتهالربي :

الحلقة 13 - قصة عزير مكانة المسجد الأقصى: قصة اليوم لها علاقة بحبالقدس، هل تحبها؟ هل نسيتها؟ هل ما تزال القدس غالية على قلبك؟ يقول النبي- صلىالله عليه وسلم-: )ولا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجدالحرام، والمسجد الأقصى، ومسجدي)، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: (صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألفصلاة فى سواه إلا المسجد الحرام ، فصلاة في المسجد الحرام أفضل من مئة ألفصلاة ]فيما سواه[)، يقول تعالى {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُلِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا...} (الإسراء:1)، وقد سُئِلَ النبي صلى الله عليه وسلم: أي المساجد بني أولاًفي الأرض؟ قال: المسجد الحرام، قيل: ثم أي؟ قال: المسجد الأقصى. وقد وقعتحادثة الإسراء والمعراج هناك، عندما صعد النبي صلى الله عليه وسلم على البراق والتقى بالأنبياء جميعاًفي حدث لم يسبق له مثيل، وأين التقوا؟ بالمسجد الأقصى! وصلَوا هناك وكان إمامهمالنبي– صلى الله عليه وسلم-، هناك حديثٌ في فقه الصلاة يقول: (لا يُؤَم الرجل فيسلطانه، و لا يجلس على تكرمته في بيته إلا بإذنه)، يفهم من ذلك أن صاحب البيت هو منصلى بالأنبياء إماماً ذلك اليوم –صلى الله عليه وسلم-. والخلاف حول القدس هوخلاف في الأديان، فهي ترمومتر الأرض، فإن كنت تريد أن تعرف وضع الأرض، وهل يسود بهاالمساواة أم العنصرية فابحث عن وضع القدس، وإن كنت تريد أن تعرف إن كان يسود الصلاحوالخير فانظر لوضع القدس. لقد كان هناك حديثٌ عن القدس رواه النبي صلى الله عليه وسلم وابتسم وهو ينظرإلى السماء، فأصبح ذلك جزء من رواية الحديث، وقد علم نور الدين محمود صلاحالدين الأيوبي ذلك الحديث، وابتسم، وعندما عَلَّمَ صلاح الدين الحديث لغيره لميبتسم، فقال له: أكمل الحديث، فقال: كيف أبتسم والمسجد الأقصى أسير. ؟!قصةسيدنا عُزَيّر:قال تعالى: {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَخَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ يُحْيِـي هَـَذِهِ اللّهُ بَعْدَمَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ...} (البقرة:259). قصةاليوم تحكي فكرة أساسية وهي الأمل، هل من الممكن أن تحيا وتنهض القدس من جديد؟ وهلمن الممكن أن نحيا ونحن بلا تعليم ولا رسالة وبلا تمسك جيد بالدين؟ وهل من الممكنأن تحيا بلادنا من جديد؟ نعم بالأمل، هذه القصة تدعونا إلى الثقة بالله، فقد سألعُزَيّرٌ اللهَ إن كان من الممكن إحياء هذه الأرض، فأراه الله ذلك في نفسه، فإذاأحييتك من جديد إذاً من الممكن أن تحيا هذه الأرض أيضاً،. إن الإنسان مثله كمثلالدول فكلاهما له منحنيات، حيث أن الإنسان يبدأ طفلاً ويكبر حتى يصل لقمة قوتهوعقله ونضجه ثم يصبح كهلاً وكذلك الأمم، قال تعالى {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّنضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍضَعْفاً وَشَيْبَةً...} (الروم:54).لماذا أمات الله عُزَيّراً مئة سنة؟ربما لأن على رأس كل مائة سنة تسيطر على العالم مجموعة أفكار، مرة كانتالشيوعية، ومرة كانت الرأسمالية،...إلخ، ويعيش الناس أسرى لهذه الأفكار، لتحكمحياتهم فلا يستطيعون أن ينظروا خارج هذا الإطار، وتنتهي المائة سنة لتظهر فكرةجديدة، فينظر الناس إلى الفكرة القديمة على أنها أسلوب قديم وتصبح الفكرة الجديدةهي الأفضل، فيتبنوا الفكرة الجديدة لمدة مائة سنة أخرى، ولهذا الكلام دلائل فقد قالالنبي– صلى الله عليه وسلم- (إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجددلها دينها)، أتدرون يا جماعة أرى الأفكار على وشك أن تنتهي، وهناك من سيأتي بأفكارجديدة، فمن يا ترى سيكون صاحب هذه الأفكار؟ إن هذه الأفكار أقوى من المال بل هي منيصنع المال، ولكن المال لا يصنع الأفكار، وهل يا ترى سيكون للمسلمين دور؟ هل يا ترىسيكون المسلمون مجرد تابعين لهذه الأفكار، أم سيكونون هم أصحاب الأفكار التيتُقَدَم للبشرية؟ الفكرة أن الأرض تغير جلدها كل مائة سنة، فيا مسلمين تعلَمواوعلِموا أولادكم جيداً فنحن على أبواب عالم جديد، ومن سيكون له دور كبير هو صاحبمستوى التعليم الجيد وصاحب الأفكار الجديدة. توقيت إحياء سيدناعُزَيّر: قال تعالى: {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌعَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ يُحْيِـي هَـَذِهِ اللّهُ بَعْدَ مَوْتِهَافَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ...} (البقرة: 259)، لنربط كلمة "ثمبعثه" هذه بالآية {اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ...} (البقرة: 255)، واربطها بإحياء القدس، فبعد مرور المائة عام كان بُختُنصر قد مات،وبدأ أهل القدس يتحررون فأرادوا أن يعودوا إلى بلدهم، وعندما دخلوا القدس وجدواالمدينة مدمرة فيما عدا محاولة لبناء بيت، وهي التي كانت تخص عُزَيّر، فتركوه كأثر،وعمروا القدس، ولكن للأسف لم يكن لديهم من يحفظ التوراة أو يعلمهم شئون دينهم، فقدأحرق بُختُنصر التوراة، وكان هذا هو التوقيت المناسب لعودة عُزَيّر وليس من مائةعام، ربما لهذا أخره الله لأن هذا هو الوقت المناسب، فليس دور عُزَيّرٌ أن يبنيالبيوت ولكن أن يعلم الناس، ولكن لم يكن هناك من أناس عندئذٍ فأماته الله مائة عامليصبح آية في الإصرار والأمل والثقة بالله، هذا هو ترتيب الله العادلبالكون. نزول عُزَيّرٌ الى القدس: استيقظ عُزَيّرٌ ونزل إلى القدسوأخبرهم بما حدث له، فلم يخجل ولم يخف، كذلك كما فعل النبي– صلى الله عليه وسلم- فيحادثة الإسراء والمعراج، فمن يقف إلى جانب الحق فليس عليه أن يخاف! لا تخجلي منحجابك فلا خجل من الحق! أخبرهم بشخصيته وبما حدث له، ربما ضحكوا في البداية ولكنعندما أخبرهم بأن آخر ما فعله كان محاولة بناء بيت، فطلبوا أن يصف لهم ما بناه،فإذا هو البناء الذي وجدوه مبنياً فتركوه أثراً، أخبروه بأن هذا الدليل لا يكفي،وبأن عُزَيّراً كان يحفظ التوراة، وقال أحدهم أن بُختُنصر عندما دخل القدس كان لدىأجداد هذا الشخص نسخة من التوراة ملقاة لديهم، فأحضروها وأمروا عُزَيّراً أن يتلوالتوراة ففعل فصدّق الناس، فبقي فيهم مدة سنة كما كان يرغب وعمل على أن يصلح الناسبها وأوفى بوعده لله. وانت لو وعدت الله شيئاً في رمضان كأن تقلع عن شرب السجائر أو أنترتدي الحجاب أو أن تؤدي رسالة ما فإياك ألا تفي بوعدك {وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَاللّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَالصَّالِحِينَ{75} * فَلَمَّا آتَاهُم مِّن فَضْلِهِ بَخِلُواْ بِهِ وَتَوَلَّواْوَّهُم مُّعْرِضُونَ{76} * فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقاً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِيَلْقَوْنَهُ...{77} *} (التوبة:75-77). منقول من منتدى عمرو خالد

الحلقة 13 - قصة عزير مكانة المسجد الأقصى: قصة اليوم لها علاقة بحبالقدس، هل تحبها؟ هل...

نونه** :

جزاكى الله خير اختى الغاااليه ع النقل المفيد والمميززز جعله الله فى ميزان حسناااتك يااا غاااليه والله يوفقك ويبلغك كل مااا تتمنين والله يسعدك يااارب

جزاكى الله خير اختى الغاااليه ع النقل المفيد والمميززز جعله الله فى ميزان حسناااتك يااا...