اعرف وانا ذكرت المسيح واليهود كتشبيه عشان توصل الفكره ان هذا الطرف عنده تعاليم ومعتقدات في مذهبه او دينه مختلفه عن الدين او المذهب الآخر مو منطق ولا عقل اجبره يتبع معتقداتي حتى وان كنا من نفس الدين في مذاهب لها آراء اخرى لازم نحترمها لا نعادي بعض ولا نقلل من ايمان بعض لان الدين اكبر واعمق من احتفالاعرف وانا ذكرت المسيح واليهود كتشبيه عشان توصل الفكره ان هذا الطرف عنده تعاليم ومعتقدات في مذهبه...
هلا ريا حبيبتي القاعده الشرعيه في العبادات تقول ان العبادات توقيفيه لاتشرع إلا بما جاء به الوحي.زي المولد. أما العادات الدنيويه فهي مباحه مالم يرد فيها محرم.زي اليوم الوطني وش الحاصل في المولد؟ كله طقوس تعبديه لم ترد في القرآن ولا في السنه. فيها طقوس شركيه من تعبد وتمسح بالأضرحه. وتبرك بالنار والشموع. وعمل الزوايا والتصوف. إقامة ضريح تمثيلي للرسول والتعبد عنده وتوجيه الدعاء له تفتح المساجد ويحضر رؤساء الدول وتقام المحاضرات. ويستمر الوقوف إلى فجر يوم المولد. وتستمر الإحتفالات لمدة ثلاثة أيام. وتردد أهازيج شركيه ورقص بدعه وأشياء لاتمت للدين بصله. هل فيه من بعض ماذكرت شي تقدرين تقولين عنه حلال؟ أو إنه بالفعل عباده تقرب لله! اليوم الوطني مافيه شي نقول إنه عباده ولا فيه طقوس شركيه ولا تبرك بنار ولا بضريح! هو يوم نحتفل فيه بتوحيد المملكه مافيه أي مظاهر شرك لكن هل كل مايحدث فيه حلال؟ لا فيه تبرج وفيه أغاني وفيه إختلاط وننكر أي مظهر غير لائق فيه. يعني لو نسكت عن إنكار الي يصير في المولد بكره بيطلع أولادي وأولادك ويحتفلون فيه ويتبركون بالنار وبالقبور. هذا شرع علمنا إن البدع لازم تحارب وان مانقول مالنا دخل ومايخصنا! أنا واثقه ريا إنك منتي مهتمه بلي يسوونه في هذا اليوم عشان كذى ممكن ما قرأتي وش يسوون ولاشفتي مقاطع. لأن الي فاهم الدين مستحيل يقول الي يسوونه شي طبيعيهلا ريا حبيبتي القاعده الشرعيه في العبادات تقول ان العبادات توقيفيه لاتشرع إلا بما جاء به...
لا عواطف أساس إحتفالهم الرسول اللهم صل وسلم عليه. والرسول قاد الحروب وجيش الجيوش لنشر التوحيد ومحاربة الشرك. كيف عواطف اليوم يحيون ذكراه وهو من حارب الشرك والبدع والتصوف بممارسة هذي الطقوس!!لا عواطف أساس إحتفالهم الرسول اللهم صل وسلم عليه. والرسول قاد الحروب وجيش الجيوش لنشر التوحيد...
انا ماني مع احياء ذكرى ميلاد ولا ذكرى وفاة وما اشوف ان لها معنى لاشخاص راحلين والفكرة اللي احاول اوصلها وحتى ريا تحاول توصلها اننا لنا تعاليمنا الدينيه حسب مذهبنا وهم لهم تعاليمهم الدينيه حسب مذهبهم وكل طرف له ادلته ونصوصه اللي يستند عليها والحلال والحرام عندنا ممكن يكون عندهم العكـس يعني كيف اجي اكلمهم عن حلالي وحرامي واجبرهم يتبعونه وهو عكـس مذهبهم هذا اللي ريا تحاول توصله بموضوعها وانا كذلك بتعليقي حاولت اوصله اما كحلال وحرام احنا نعرف الاحكام اللي عندنا ولنا قناعاتنا فيها وما ننكرها وبس المطلوب تقبل هذا الاختلاف ونحترم وجوده حتى لو ما نؤمن فيه لانه راح يكون باقي الى ان يشاء اللهانا ماني مع احياء ذكرى ميلاد ولا ذكرى وفاة وما اشوف ان لها معنى لاشخاص راحلين والفكرة اللي احاول...
القاعده الشرعيه في العبادات تقول
ان العبادات توقيفيه لاتشرع إلا بما جاء
به الوحي.زي المولد.
أما العادات الدنيويه فهي مباحه مالم
يرد فيها محرم.زي اليوم الوطني
وش الحاصل في المولد؟
كله طقوس تعبديه لم ترد في القرآن
ولا في السنه.
فيها طقوس شركيه من تعبد وتمسح بالأضرحه.
وتبرك بالنار والشموع.
وعمل الزوايا والتصوف.
إقامة ضريح تمثيلي للرسول
والتعبد عنده وتوجيه الدعاء له
تفتح المساجد ويحضر رؤساء
الدول وتقام المحاضرات.
ويستمر الوقوف إلى فجر يوم
المولد.
وتستمر الإحتفالات لمدة ثلاثة أيام.
وتردد أهازيج شركيه ورقص بدعه
وأشياء لاتمت للدين بصله.
هل فيه من بعض ماذكرت شي تقدرين
تقولين عنه حلال؟
أو إنه بالفعل عباده تقرب لله!
اليوم الوطني مافيه شي
نقول إنه عباده
ولا فيه طقوس شركيه
ولا تبرك بنار ولا بضريح!
هو يوم نحتفل فيه بتوحيد
المملكه مافيه أي مظاهر شرك
لكن هل كل مايحدث فيه حلال؟
لا
فيه تبرج وفيه أغاني وفيه إختلاط
وننكر أي مظهر غير لائق فيه.
يعني لو نسكت عن إنكار الي يصير في المولد بكره بيطلع أولادي وأولادك ويحتفلون فيه ويتبركون بالنار وبالقبور.
هذا شرع علمنا إن البدع لازم تحارب
وان مانقول مالنا دخل ومايخصنا!
أنا واثقه ريا إنك منتي مهتمه بلي يسوونه في هذا اليوم عشان كذى ممكن ما قرأتي وش يسوون ولاشفتي مقاطع.
لأن الي فاهم الدين مستحيل يقول الي يسوونه شي طبيعي