جديدةقديمة :

صح الموضوع، له كم يوم،وما استطعت قراءة كامل الردود، لكن آخر رد العواطف أظن (نسيت اسمها) طلبت أحد يحاول تقريب وجهات النظر، فاللي يبدو لي أن طلبها أن لا نظهر لغيرنا التمسك برأينا وصحة معتقدنا مقابل تخطئة معتقداتهم، و رد (السعودية واضح) لكن الإشكال ياحبيبة أن الدين أصول و فروع، والدين عند الله الإسلام، والأنبياء (إخوة لعلاّت دينهم واحد وشرائعهم شتى) فاللي تحاول توضحه أختنا أن العقيدة الصحيحة واحدة لاختلاف في التوحيد الاعتقاد، و أما المُخالِف بالعقيدة فيُنصح ويعلَّم الحق طبعا بأسلوب و شفقة داخلية ودعاء بظهر الغيب لهدايته، و وجوب نصيحته لئلا يستمر في ضلاله ويحسب أنه مُهتدِي، أما الخلاف في الشرائع فمختلف بين الأنبياء، كطريقةالصيام والصلاة الطهارة و النكاح و.. ولكن ولكن شريعة محمد صل الله عليه وسلم واحدة فهو مرسل للناس كافة، والخلاف المقبول فيها شي ماكان في الفروع الفقهية وليس الأصول، يعني خلاف المذاهب بالفروووع اللي أصلا بعضنا مايعرفها كوضع اليدين في الصلاة، و مسح الرأس في الوضوء، و... و أشياء يسيرة لايُنكَر على المُخالِف مادام معه دليل قوي، أما العامّي فإذا تبع مذهب فقهي معتبر فلايُنكر عليه في الفروع والله أعلم.

صح الموضوع، له كم يوم،وما استطعت قراءة كامل الردود، لكن آخر رد العواطف أظن (نسيت اسمها) طلبت أحد...