متى بدأت ظاهرة كشف الوجه ......

الله المستعان .. هي مسألة خلاف بين العلماء
و بين الأئمة الأربعة .. 
مفروض مايكذب و ينكر عليهم كلامهم 
خصوصا ان مافي دليل ثابت بالقرآن والسنة يفرض تغطية الوجه و هذا هو الاشكال و سبب الخلاف بينهم .. 

بل يوجد ادلة كثيرة من الكتاب والسنة تدل على فرضية تغطية الوجه

كذلك اوجهكم الى قراءة كتاب حراسة / لفضيلة الشيخ بكر ابو زيد

مثل ما قالت هذيان مسالة خلافية انا فاكرة حديث الخثعمية الي في الحج كانت كاشفة وامام الرسول صلى الله عليه وسلم ومن معه من الرجال ولم ينكر عليها الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك والي بده يدور بيلاقي نساء كشفن وجوههن قديما وحديثا ليس لذلك زمن معين ليبدا به
سمعت مناظرة بين الالباني وشيخ اخر كان يطلب منه دليل على غطاء الوجه ولم ياتي به والاية يدنين عليهن من جلابيبهن الجلباب هو العباءة اتحدى اي واحدة تقدر تغطي وجهها بعباءتها وتستطيع المشي لذلك الادناء لا يكون من فوق الراس الى النحر والا لن ترى المراة امامها الادناء والضرب من يمين ويسار الكتفين والوجه لتغطية الصدر

الي تقول كشف الوجه مسألة مختلف فيها اليك هذه الفتوى :

فقد اختلف العلماء في وجوب تغطية الوجه والكفين من المرأة أمام الأجانب . فمذهب الإمام أحمد والصحيح من مذهب الشافعي أنه يجب على المرأة ستر وجهها وكفيها أمام الرجال الأجانب ، لأن الوجه والكفين عورة بالنسبة للنظر ، ومذهب أبي حنيفة ومالك أن تغطيتهما غير واجبة ، بل مستحبة ، لكن أفتى علماء الحنفية والمالكية منذ زمن بعيد أنه يجب عليها سترهما عند خوف الفتنة بها أو عليها.

والمراد بالفتنة بها : أن تكون المرأة ذات جمال فائق ، والمراد بخوف الفتنة عليها أن يفسد الزمان، بكثرة الفساد وانتشار الفساق .


ولذلك فالمفتى به الآن وجوب تغطية الوجه والكفين على المعتبر من المذاهب الأربعة .

وعلى هذا : فمن كشفت وجهها فهي سافرة بهذا النظر .

من اسلام ويب


=================


وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ردًا على من قال: "المسائل الخلافية لا إنكار فيها" .
" لو أننا قلنا: المسائل الخلافية لا ينكر فيها على الإطلاق ، ذهب الدين كلّه حين تتبع الرخص لأنك لا تكاد تجد مسألة إلا وفيها خلاف بين الناس . . .


ولمزيد من الفائدة:
الرد على موضوع (خمسون دليلا على عدم وجوب النقاب) - مُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة

تغطية المرأة وجهها - في زمن الفتنة - واجب بإجماع العلماء - صيد الفوائد