تفسير السعدي للآيات من 12الى 15 من سورة لقمان :

وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ

ولقد أعطينا عبدا صالحا من عبادنا (وهو لقمان) الحكمة, وهي الفقه في الدين وسلامة العقل والإصابة في القول, وقلنا له: اشكر لله نعمه عليك, ومن يشكر لربه فإنما يعود نفع ذلك عليه, ومن جحده فإن الله غني عن شكره, غير محتاج إليه, له الحمد والثناء على كل حال
وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
واذكر- يا محمد- نصيحة لقمان لابنه حين قال له واعظا: يا بني لا تشرك بالله فتظلم نفسك؟ إن الشرك لأعظم الكبائر وأبشعها.
وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ

وأمرنا الإنسان ببر والديه والإحسان إليهما, حملته أمه ضعفا على ضعف, وحمله, وفطامه عن الرضاعة في مدة عامين, وقلنا له: اشكر لله, ثم اشكر لوالديك, إلي المرجع فأجازي كلا بما يستحق.
وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
وإن جاهدك- أيها الولد المؤمن- والداك على أن تشرك بي غيري في عبادتك إياي مما ليس لك به علم, أو أمراك بمعصية من معاصي الله فلا تطعهما؟ لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق, وصاحبهما في الدنيا بالمعروف فيما لا إثم فيه, واسلك- أيها الابن المؤمن- طريق من تاب من ذنبه, ورجع إلي وآمن برسولي محمد صلى الله عليه وسلم, ثم إلي مرجعكم, فأخبركم بما كنتم تعملونه في الدنيا, وأجازي كل عامل بعمله.

اسباب نزول الاية 6 من سورة لقمان :
ما ورد في نزول قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ (6)}
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ) : (قوله تعالى: {وَمِن الناسِ مَن يَشتَري لَهوَ الحَديثِ ...} الآية.
قال الكلبي ومقاتل: (نزلت في النضر بن الحارث، وذلك أنه كان يخرج تاجرًا إلى فارس فيشتري أخبار الأعاجم فيرويها ويحدث بها قريشًا ويقول لهم: إن محمدًا يحدثكم بحديث عاد وثمود وأنا أحدثكم بحديث رستم واسفنديار وأخبار الأكاسرة فيستملحون حديثه ويتركون استماع القرآن فنزلت فيه هذه الآية).


وقال مجاهد: (نزلت في شراء القيان والمغنيات).


....عن مطرح بن يزيد عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يحل تعليم المغنيات ولا بيعهن وأثمانهن حرام وفي مثل هذا نزلت هذه الآية {وَمِنَ الناسِ مَن يَشتَري لَهوَ الحَديثِ لِيُضِلَّ عَن سَبيلِ اللهِ} إلى آخر الآية.

وجزاك ربي من الخير الكثير

اسباب النزول لآيات من سورة لقمان مشاركة مميزة من الغالية فيض وعطر :


شاء الله تعالى أن ينزل القرآن على مدى 23 سنة على قول الجمهور
ليقطر في قلوبنا نوره تقطيراً
ونتشربه حباً.. وفهماً.. وحفظاً .. وعملاً
لتختمر به عجينتا البشرية ..
وتمتلئ به خلايانا ..
وذلك وسم المؤمن ..وغايته في طريق الحياة
وحين ترتوي رياض القلوب الدافئة بالطاعة
تنمو الأزاهير وتتفتق سنابل الخير ..
وتجنى الثمار ..
وتشرق شمس المعرفة ..
***
كان في نزول آيات القرآن منجماً
حكمة إلهية ورحمة
‏‫لتترشفه القلوب ..ويستقر في الأعماق شيئاً فشيئاً ..
ونظل أبداً نعود إليه .. نستقي من ينابيعه ..
ورداً زلالاً لاينفد ..
***
ومن أنوار سورة لقمان نقتبس هوية التعرف على السورة :
سورة لقمان سورةٌ مكيةٌ كلّها إلا الآيات
السابعة والعشرون ،والثامنة والعشرون ،
والتاسعة والعشرون فإنها مدنية،
أما عدد آياتها فهو أربعة وثلاثون آية،
وترتيبها الواحد والثلاثين في سور المصحف،
ونزلت بعد سورة الصافات،
وقد سُمّيت السورة بهذا الاسم ..
بسبب ورود قصة لقمان الحكيم فيها.
***
سأل كفّار قريش رسول الله صلى الله عليه وسلم
في موقف التحدي أن يذكر شأن لقمان وابنه ،
فأنزل الله تعالى الآيات الكريمة..
وبيّن فيها قصة لقمان الحكيم ..
***
إليكن أخواتي الغاليات أسباب نزول آيات
من السورة الكريمة ..
فهيا معاً نلج روضها ، ونقتطف من زهور أسبابها :
***
الزهرة السادسة :
(ومن الناس من يشتري لهو الحديث
ليضل عن سبيل الله بغير علم
ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين)
عن ابن عباس قال :
نزلت هذه الآية في
الذي كان يضمر العداوة للإسلام ، فكان يشتري القينات ..
ويسعى وراء من يريد الإسلام وينطلق به إلى قينته..
لتغريه وتطعمه وتسقيه ...
ثم بعد ذا يقول لمن وقع في حباله :
أليس هذا خير مما يدعوك إليه محمد ؟
وكان يشتري كتب الأعاجم فيرويها ويحدث بها قريشا
ويقول مختالاً بنفسه : حديثي خير من حديث محمد ..
وقد أمعن في الاستهزاء بالقرآن وبمن آمن به .
***
ولا تزال الأسباب ))~