س::
مره كنت في بيت الجيران وكان عندهم قطه دايما تضايقهم وفي ذيك اليوم ولدهم الصغير قال لي قفلي باب الصاله عشان لا تدخل المهم أنا قفلت الباب والولد راح يجري في الحوش وراء القطه ورماها مدري بإيش المهم القطه ماتت وأن خفت كثير لأني ما كنت أدري أنه الولد بيموتها ولين خاصمته حلف أنه ما كان يقصد وأنا والله ما كنت أبغى هذا الشئ يحصل ولكن لما قفلت الباب كان عشان لاتدخل القطه لشقه ..أرجو أن لاتستغربو من سؤالي لأنني خايفه يكون علي ذنب فأنتم تعلمو أن إمرأة..دخلت النار بسبب قطه وأنا كل ما أفتكر الحكايه ما يجيني نوم أخاف يكون علي ذنبها مع إني أبدا ما كنت أقصد ولا أعلم أنه بيصير كذا..وجزاكم الله خيراً
الجواب :
قصة المراة التي دخلت النار في هرة حبستها .. انها اقفلت عليها الباب ولم تطعمها ولم تتركها تخرج تاكل من خارج المنزل .. وبالتالي فهي متعمدة ، اضافة ان ذلك التصرف يدل على قساوة قلبها حيث انه لم ترحم خلق الله ..
وانت حفظك الله لم تحبسيها ، ولم تحاولي قتلها ، ولم تفكري فيه اصلا ..فما حصل لا ذنب لك فيه .. حتى الطفل الذي ضربها يبدوا انه صادق في قوله ..
وتانيب ضميرك يدل على ان فيك خير وفي قلبك رحمة للخلق ..فابشري بالخير

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بالنسبة لكتاب (احكام النساء)للحافظ عبدالرحمن بن علي بن الجوزي(الفقيه الحنبلي المتوفي سنة 597هجريه) ..... ساتاكد منه وارد عليك مستقبلا ان شاء الله
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذا سؤال من الخاله العزيزه ...طلبت من البنك مبلغ عن طريق المرابحه ..فقالوا لي تذهبين إلى الوكاله الخاصه ببيع السيارات وتأتين لنا بالتسعيره فقط..ثم اعطيهم هذه التسعيره + تعريف بالراتب
وللتوضيح اكثر..أنا احتاج إلى مئتين ألف ريال قالوا تأتين من الوكاله بتسعيرة السياره التي قيمتها مئتين ألف ريال وتعريف بالراتب لك ..وتدفعين شهريا 3400ريال علما بأنهم لايعطوني مئتين ألف ريال بل 180 ألف ريال فقط أي يأخذون 20ألف ريال سألتهم هل أدفع هذا المبلغ 180 ألف قالو لا .. تدفعين أكثر على حسب الوقت الذي تدفعين فيه سألتهم هل السياره التي أنتم اشتريتموها في الوكاله بعتوها عليهم قالوا لا ..سؤالي هل هذه الطريقه حلال أم حرام وهل هي مرابحه كما قالوا ..
الجواب
الطريقة التي ذكرتيها ..هي الربا بعينه .. فهي طريقة للتحايل والتمويه على الناس..
والمرابحة هي : ان تشتري السيارة منهم ويسجلوها عليك بمأتي الف ريال ، بينما قيمتها مائة وثمانون الف ريال ، فتاخذيها الى خارج المكان ، وتبيعيها انت على حسب رغبتك ، ولا دخل لهم في البيع.. وتدفعي لهم القسط المتفق عليه ..وان كان بعض العلماء يرى ان هذه الطريقة ايضا لاتجوز .. ولكنها افضل الموجود حاليا

ــــــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة:الاخت ام يحي:
لقد أشكل علي ياشيخنا موضوع ( عيادة المريض )، لقد ذكرتم أنه سنّة ، ووردفي الحديث ، أنه من حق المسلم على المسلم ، فهل من توضيح بارك الله فيكم ؟
الجواب :
زيارة المريض حق من حقوقه ، ولكن هل ياثم الذي لايزور ، فاذا كان ياثم فالزيارة واجبة ، واذا كان لا ياثم وهذا الصحيح فالزيارة عبادة عظيمة كما عرفتم فضلها ، وليست الزامية
ــــــــــــــــــــــــــــ
س: ايمكننى كذلك ان اصلى فى بلدتى صلاة كاملة اذا مكثت بها اقل من اربعة ايام ، وفى هذه الحالة ما رددت هدية ربى ؟ لانى سمعت بان صلاة القصر هى هدية من المولى لعبادة ، اصحيح هذا القول، ونحن بشر فيما بيننا نتهادى فهل تعتقدون باننى أاثم بعدم القصر؟ ولكم جزيل الشكر والامتنان
الجواب :
1)ان القصر في السفر رخصة من الله لعباده حتى لايشق عليهم ، ومن لم ينتهز تلك الفرصة فقد خالف سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، ..
2) ولكن اذا عدمت المشقة ومكث الانسان في بلد واطمأن فالاصل انه يكمل الصلاة ، لان المشقة انتفت ، وتعلق القلب بالسفر غير موجود ..
3)فانت اذا اقمت في بلدك الذي سافرت اليه اقل من اربعة ايام ورغبت في الاتمام فلا شيء عليك ..بل قد يكون هو الأفضل ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الاخت انجى اسئلتك مهمة وساجيب عنها في الغد ان شاء الله
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نحن أسرة مبتعثة للولايات المتحدة الأمريكية ..سؤالي هو هل يجوز لنا البقاء فيها حتى إكمال الدراسة فقط في ظل الأوضاع الراهنة ..
الجواب
من الصعب اعطيك حكما حول وضعكم ..فانتم ادرى بالوضع الراهن ، فاذا كنتم تخشون على انفسكم من الموت فاالعودة ضرورية ، واذا هي مجرد مضايقات ، وكانت الدراسة مهمة فلعل البقاء اولى .. وانتم اعلم باحوالكم.

تحياتي للجميع

شيخنا الجليل لي سؤال آخر:

ما حكم الأسلام في ما يلي : عندي في العمل يعرضون علينا استقطاع جزء من المرتب لأستثماره وبعد سنوات (حددوها بعشرون عاماً) او بعد خروجي على المعاش استطيع ان آخذ المبلغ الذي تم استقطاعه ولكن مضروباً في خمسة او عشرة اضعافه حسب المبلغ الذي اتركه شهريا لهم وقد اخبروني ان الموضوع لا يخرج عن نطاق التجارة على حسب الشريعة الأسلامية فهل أدخل فيها ام لا؟؟؟؟؟؟

ولكم جزيل الشكر

انجي

اخي الفاضل

اريد تعويد ابنتي الصغيرة على الصلاة ولكن ما يقلقني انها تعيد الصلاة

اكثر من مرة وذلك بسبب الوسواس الذي يلازمها في بعض الامور

ومنها الصلاة وللعلم عرضتها على طبيب نفسي واكد لي انها سليمة من

الناحية النفسية وتحتاج لبعض التعديل في السلوك ..

اشفق عليها من هذا الوسواس واخاف ان الزامي لها بالصلاة يزيد من

الوساوس لديها ويؤثر عليها عندما تكبر مما يجعلني لا امرها بالصلاة

دائما


سؤالي .. كيف استطيع ان اخلصها من هذه الوساوس ؟؟







جزاك الله كل خير اخي الفاضل ونتمنى بقائك معنا لنستفيد من علمك

جزاك الله الف خير يافضيلة الشيخ. في سؤال محيرني شوي ماحكم تشقير الحواجب انا حواجبي شوي عريضه واقوم بتشقيرجزاء منها بماده بيضاء لاتمنع الوضوء فما الحكم في دلك جزاك الله الف خير.

بارك الله في شيخنا الفاضل وزادك من علمه..
هذا شيخٌ فاضل بصحبة عضو نُكن لهُ كل الحب والفخر..
بإذن الله وجودك بيننا ونحنُ الأعضاء معك..سنكون في مساحة للذكر والتذكير والنقاش في كل أمور الحياة..
............
أنا يا أخي الحبيب..بإذن الله أستمد قواي العقلية والفكرية من إيماني بالله وإيماني بأني مخلوق لعبادته ولرسالة خلقني من أجلها..
ذلك الإيمان وتلك الرسالة مبدأ لا نحيد عنهُ قدر أنملة..
سبحانهُ وتعالى..رزقنا بالعقل الذي يُفكر ويُبدع ويصنع..
أريد من شيخنا الفاضل كلمة ورأي عن التحليل والتحريم..
هل من الصواب أن نُحرم ماوصل إليه العقل الذي رُزقنا به دون أن يكون هناك تمييز وتحديد للأحكام؟
الحرام بيِن والحلال كذلك..
عندما يرفض ويمتنع الشقيق عن زيارتك لأن في بيتك دش..
عندما يرفض ذلك الشقيق زيارتك لأن في مجلسك إنترنت..
ذلك الدش وتلك النت يراقبني الله في إستخدامها..
ولا يحق لأحدإلا أن ينصحني بكيفية الإستخدام التي بإذن الله ويشهد علي أنني أملك من الخوف وصحة العقل والقلب ما يكفي لأن أتقي الله في ذلك..
ماهو رأيك شيخنا الفاضل عندما تعلم بأن هذا شقيقي ويصغر عني في العمر بما يُقارب العشرة سنوات..
ووالدي الذي رباني ورباه يأتي ويزورني يوماً بعد يوم..
هل هذا يعقل وهل هذا صحيح من بعض الشباب الذين نفرح ونسعد لهدايتهم ونتفاجأ منهم بقطيعة بعد أن كُنا نصطحبهم للمسجد وهم صغار..
................................................
أقدم هنا إعتذاري أخي الفاضل فقد أكون أشغلتك بما يهمني..
وأهنيك وأهني نفسي بهذا اللقاء..
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,