السلام عليكم ..
عفوا فهناك إشكال بالنسبة لسؤالي حيث كنت أسال عن أننا أسرة مبتعثة للدراسة فهل يجوز لنا البقاء في ظل الأوضاع الراهنة ؟؟ولم أكن أقصد لأننا نخاف الضرر على أنفسنا ولكن كان القصد ما حكم البقاء في هذه البلاد والتعامل مع أهلها ودفع أموالنا لهم في الجامعات والمستشفيات وغيرهامع أنهم يحاربون دولة مسلمة فنحن نعطيهم من خيراتنا وهم يستخدموها في ضرب المسلمين ..
وجزاكم الله خيرا

سؤال ما الحكمة في جعل فترة الرضاعة سنتين ، و هل حرام أن ارضع طفلي بعد السنتين وجزاكم الله خيرا.
الجواب :
1) الأصل أننا لا نسأل عن الحكمة في الأوامر الشرعية ، وذلك لثقتنا بربنا جل وعلا ، فهو سبحانه لم يأمر بشيء إلا وفيه خير لنا ، ولم ينهى عن شيء إلا وفيه شر لنا ، يقول تعالى ( فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا(65) النساء
2) وعليه فنحن نؤمن أن اكمل الرضاعة سنتين ، فمن أرضعت طفلها في اقل من سنتين ، فقد فاته خير لا نستطيع تقديره ، ولكنه فاته شيء ما .. أما من لم يرضع الرضاعة الطبيعية فقد فاته خير كثير ..
أما الزيادة في الرضاعة عن السنتين ، فلم يرد نص يحرمه ، وقد نص بعض العلماء على جوازه ستة اشهر ، وبعضهم قال سنة ، ولكن ليس هناك ما يحرمه ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اسئلة الاخت انجى
السؤال الأول:
عندما أكون وحدي لا استمع إلى أي أغاني ، ولكن عندما أكون ضيفة أو عند أحد ويفتحها أمامي اسمعها بالطبع ..فهل هذا نوع من الرياء أو النفاق ؟ وماذا افعل هل اترك المكان؟ وفي حال صعوبة تركي للمكان فهل أتحمل الذنب؟
الجواب:
1) سماع الأغاني محرم بالكتاب و السنة والإجماع ، سواء كان الواحد لوحده أو مع أناس آخرين ..ولا يهمنا من خالف بعد ذلك ..
2) ما يحصل منك بتلك الصفة خطأ ، حيث انك جاملتِ على حساب الحق ، ورضيتِ بالمنكر ، وسكوتِك تشجيع على ممارسته.( الرجاء عدم الغضب) ..
3) الحل الصحيح هو المناصحة بالأسلوب الطيب ، فإذا لم ينفع فيجب مغادرة المكان مهما كلف الأمر من متاعب .. حتى يشعر الجميع انهم ارتكبوا خطأ كبيرا .. أدى إلى أن صديقتهم أو أختهم فضلت ترك المكان على سماع الأغاني ..وهذا التصرف فيه فوائد..منها:
1) إظهار عزة المسلم وقوته وصبره وتحمله وتضحيته.
2) السلامة من الذنب المترتب على الرضا بالمنكر .
3) فيه حث الآخرين على ترك الغناء أو غيره من المنكرات..الى غير ذللك من الفوائد.

4) أما إذا حاولت محاولات جادة ولم تستطيعي تغيير المنكر ..كان تكوني في طيارة ، أو سوق كبير أو نحو ذلك ..فهنا أنكري بقلبك وحاولي أن تنشغلي بالذكر والدعاء بان يريحك الله من تلك المعصية..
وبهذه المناسبة اذكر هذه القصة باختصار ( مرة سافرت أنا وزميل لي على إحدى الطائرات ، ولما تشاورت مع صاحبي حول كيفية التخلص من الموسيقى ، قال الموسيقى عندهم أمر طبيعي ولا يمكن أن يسكتوها ، وقد حاولت أنا وآخرين فلم نفلح .. فصبرنا واستغلينا الوقت في الحديث الذكر ، ولما رجعنا على نفس الرحلة ..قلت في نفسي والله لن اصبر وسوف أحاول بقدر ما أستطيع ، ولن اصبر كالمرة الأولى ، فدعوت الله ، ثم ذهبت إلى المضيف وأخبرته أن الموسيقى تؤذيني في أذني فأرجو إغلاقها أو التخفيف منها بقدر المستطاع ، فوعد خيرا ..وبعد دقائق أغلقت الموسيقى تماما حتى نزلنا المطار .. ) الشاهد علينا أن نتحرك في إنكار المنكر وندعو الله أن يوفقنا لإزالته وسنجد أن الله قد استجاب لنا ..


السؤال الثاني:
أريد ان اعرف اكثر الكتب التي تتحدث عن السنة وعن حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم بأسمائها وأسماء كتابها .
الجواب
الكتب التي تتحدث عن السنة كثيرة ، وكذلك عن حياة الرسول صلى الله عليه وسلم ، والذي أوصيك به الآن :
1) كتاب رياض الصالحين للامام النووي .. في الحديث
3) كتاب الرحيق المختوم للشيخ المبارك فوري .. في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم.


السؤال الثالث:
يقابلني في عملي او الحياة العامة أشخاص لا أستطيع تقبل تصرفاتهم وسلوكهم وانتقدها بداخل نفسي مع العلم انني من الصعب ان اغير طبع احد منهم فهل كرهي لتصرفاتهم وانتقادي بداخل نفسي لهذه التصرفات يعتبر حرام؟ خاصة انني أصبحت اتجنب الحديث معهم وأكاد لا أتعامل معهم إطلاقا بل أتجاهلهم أحيانا ؟
الجواب :
1) انتقادك للآخرين بداخل نفسك لا يعتبر حراما لانه حديث نفس ،وحديث النفس لا يحاسب عليه الإنسان .. ولكن ينتقل إلى الحرمة اذا تحول الى كلام اوفعل..والدليل قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَتَكَلَّمْ ) قَالَ قَتَادَةُ إِذَا طَلَّقَ فِي نَفْسِهِ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ اخرجه البخاري
2)ولو تجاهلت بعض الناس لِما ترينه من سوء اخلاقهم وتصرفاتهم فلا حرج عليك ، ولكن اذا كان مسلما فعليك ان تؤدي حقوق المسلم كاملة ، كإفشاء السلام وتشميته اذا عطس ونحو ذلك ..
3) وبهذه المناسبة احذر نفسي واخواني واخواتي بعد الاسترسال في التفكير السيء ، صحيح ان الله تعالى لايعاقب عليه ، ولكن كم من فكرة اصحبت حقيقة ، فليس كل الافكار نتسرسل فيها ، بل يجبان نقطعها بسرعة ، ولا نحاول ان نستمر في التفكير فيها ،كالتفكير فيمن خلق الله او في الوقوع في معصية معينة ونحو ذلك .. وقد شدد ابن القيم رحمه الله حول ما يسمى بالخطره..وبين خطرها.

السؤال الرابع : عن التلفاز ( ساحاول ان تكلم عنه بشكل عام في الايام القاادمة باذنه تعالى )

السؤال الخامس:
في احدى الموضوعات الحياتية الكثيرة التي تمر بنا قمت بعمل صلاة الأستخارة وشعرت بعدها بالراحة تجاه رأي معين لكن بعد فترة تحقق العكس فهل يعتبر هذا نتيجة للأستخارة؟ أريد ان اعرف اكثر عن صلاة الأستخارة
الجواب :
1) دعاء الاستخارة من الامور المهمة والتي يجب على كل مسلم ومسلمة ان يهتم بها لعدة اسباب :
أ . منها ان النبي صلى الله عليه وسلم حرص عليها ، وحَرِص على تعليمها للصحابة الكرام ، فكان يعلمهم الاستخارة في الامور كلها ، كما يعلمهم السورة من القران.( يراجع حديث الاستخارة)
ب . انها تريح الانسان من مشاكل تعترض حياته ، فمثلا قد يتزوج الانسان من شخص معين بدون استخاره فيصبح الزواج وبالا عليه ، وقد يشتري بيتا بدون استخارة فيكون البيت من اسباب شقائه وهكذا.
ت . ان في الاستخارة تحقيق للايمان بعدد من صفات الله تعالى العلى واسمائه الحسنى.، واظهار الضعف امام قدرته سبحانه ، وهذا يزيد من الايمان بلا شك.
ث . ان المسلم يسلم امره الى الله تعالى ، والله سبحانه لن يخذله ابدا ، فمن توكل علىالله كفاه ..ومن اعتمد عليه وقاه ......
ج . وهناك اسباب اخرى.
2) دعاء الاستخارة يقال بعد الانتهاء من الركعتين الخاصة به ، ولا ينتظر الانسان رؤيا او شيء من ذلك كما يظن البعض ..المهم ان تدعوا وتترك الباقي على الله تعالى...فقد يحقق الطلب ، وقد لايحققه ، وقد يعطي خيرا منه ، ونحن لانجرب ربنا تعالى ، فهو اعلى من ذلك ..ولكن القصص الواقعة في الماضي والحاضر ثبت ان المستخير يوفق لما فيه مصلحته ، كيف لايكون ذلك ؟؟ ونحن نستخير العليم الخبير ، الرؤوف الرحيم ، العالم بكل شيء ..
3) دعاء الاستخارة موجود في اكثر كتب الحديث ، خصوصا كتب الاذكار ، وسانقله لكم في الغد ان شاء الله.
فلنحرص عليه كما حرص المسلمون ، ولندرب ابناءنا عليه ونحثهم على فعله.

السؤال السادس:
ما الفرق بين صلاة القيام وصلاة التهجد ؟ وهل من الممكن ان تشرحهم لي اكثر؟
الجواب
1) قيام الليل هو التهجد ..ولكن التهجد قد يطلق على الصلاة في آخر الليل، بينما القيام يطلق ويراد به الصلاة في اي وقت من الليل.وقد يطلق عللى صلاة الوتر.
2) تبدا صلاة الوتر من بعد صلاة العشاء الى اذان الفجر الاول .
3) اقله ركعة واكثره احدى عشرة ركعة .
4) وهو عادة الصالحين ، وراحة المتقين ، وصلة عظيمة برب العالمين
5) الفت فيه عدة كتب من اشهرها كتاب( رهبان الليل ).
6) هذا باختصار شديد ، واذا تفضلت احدى الاخوات وكتبت عنه لها من الله الاجر والثواب.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حضرة الشيخ الفاضل

جزاك الله كل خير عن كل كلمة تكتبها تجيب بها سؤالا أو تنصح بها محتارا

نفعنا الله بعلمكم وأتم به فضلكم

الشيخ الفاضل:

لا زلت انتظر الجواب على سؤالي المتقدم في الصفحة الأولى
ربما سقط سهوا ولم تروه

فجزاكم الله كل خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخي الجليل .. حفظك الله
لدي سؤالين وهما :

1. متى يبدأ الثلث الاخير من الليل للقيام بتأدية الصلاة ؟
2.غالبا ما يفوتني وقت صلاة الفجر فأوأديها قضاء وانا لا احبذ ذلك لانني اشعر بالضيق من هذا ففقط صلاة الفجر اأوديها قضاء على الرغم من انني اعمل احتياطي واضع ساعات التنبيه 3 ساعات وأحاول جاهدة على ان انتبه لرنين الساعة لكن اتفاجئ بفوات وقتها ......وسمعت منذ فترة ان قراءة اخر اية من سورة الكهف قبل النوم تعين على القيام لصلاة الفجر فما هو مدى صحة هذا الكلام ؟

أفيدونا أفادكم الله وجزاكم الله خيرا ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله كل خير
ياشيخ

لدي سؤال وارجو منكم الجواب اثابكم الله اعيش وزوجي بالغربه وتعرفت على امراه مسلمه ولكن من الشيعه وعندما عرفت قطعت صلتي بها مع العلم انها تسكن في نفس الحي ومع زوجي بالعمل هل قطع صلتي بها لا غبار عليه


وسؤال اخر ياشيخ المسجد بعيد عن المنزل وسمعت انه في هذه الحاله يصلي الرجل مع زوجته جماعه هل هذا صحيح


بارك الله فيكم