شانيل احنا نستنكر الاسلوب الفج وبالقوة وبالغصب تبغى تحرم شئ احله الله بدعوى ان له اصل في الطب الصيني طيب احنا مالنا والطب الصيني شايفتنا صينين مثلا عشان نعتقد باعتقاداتهم ! احنا ماخذينه من باب ان العسل شفاء ويجوز التداوي به بل حتى مباح التداوي به للاعضاء التناسلية فكيف بالسرة احنا نتكلم عن عسل شوفي كم مرة ورد ذكره في القران والاصل في الاشياء الاباحه لكن الاصرار على الصاقه بالشعوذة وانه يمس العقيدة ومحرم هذا اللي نستنكره والاخت وردة شرقية ماعجبها كلامنا تعيد وتزيد في الطاقة ومصادرها ماتعبت يدها لاقوة الا بالله من النسخ واللصق قلنالها قفي ولاتحجرين واسعا عيت وفتحت باب على نفسها البنات يتمصخرون فيها اللي يبحث عن الاحترام لابد يحترم نفسه اول شئ ولا يحط نفسه بمواقف بايخة الا الاختلاف وارد بامكانها تقول مو داخل عقلي وتكذب الموضوع من الى ... لكن تخليه من الشعوذة ويمس العقيدة وحرام لا ... غير مؤهلة هي للفتوى كما اننا كذلك لسنا مؤهلات للفتوى..شانيل احنا نستنكر الاسلوب الفج وبالقوة وبالغصب تبغى تحرم شئ احله الله بدعوى ان له اصل في الطب...
إن كان الشخص يتداوى بوضع العسل على السرة ويظن أنها شفاء للأمراض بدون أن يعرف عن الطب الصيني فهذا من الأوهام لأنه لا علاقة طبية لهذا وممكن هذه الأوهام يدخل فيه تلاعب الشيطان
أما لو فعلها الشخص ومعتقد بمسارات الطاقة فهذا دخل في أمر آخر عقدي يمس العقيدة
أتمنى تفهمي جيدا ولا تخلطي الأمور
وأتمنى تدرسي كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
والي يتمصخر هو في الحقيقة يتمصخر على نفسه ويعطي صورة عن أخلاقه وتربيته فما يضرني بشيء
أما لو فعلها الشخص ومعتقد بمسارات الطاقة فهذا دخل في أمر آخر عقدي يمس العقيدة
أتمنى تفهمي جيدا ولا تخلطي الأمور
وأتمنى تدرسي كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
والي يتمصخر هو في الحقيقة يتمصخر على نفسه ويعطي صورة عن أخلاقه وتربيته فما يضرني بشيء
أولا أشكر صاحبه الموضوع الذي جعل العضوات يقمن بالنقاش
أختي ورده ذكر القرأن أنه العسل فيه شفاء ولم يحدد هل يمسح به الجلد
أو يوضع علي السره يكفي لنا ذكره الله سبحانه
خاصيه الشمول بالمنفعه ألا تكفي أختنا الغاليه
أخواتي الجميلات من تقوم بالتجربه توافينا بالتقرير
وإنا إن شاء الله عازمه النيه علي التجربه أسأل الله لي ولكن الشفاء
أختي ورده ذكر القرأن أنه العسل فيه شفاء ولم يحدد هل يمسح به الجلد
أو يوضع علي السره يكفي لنا ذكره الله سبحانه
خاصيه الشمول بالمنفعه ألا تكفي أختنا الغاليه
أخواتي الجميلات من تقوم بالتجربه توافينا بالتقرير
وإنا إن شاء الله عازمه النيه علي التجربه أسأل الله لي ولكن الشفاء
إن كان الشخص يتداوى بوضع العسل على السرة ويظن أنها شفاء للأمراض بدون أن يعرف عن الطب الصيني فهذا من الأوهام لأنه لا علاقة طبية لهذا وممكن هذه الأوهام يدخل فيه تلاعب الشيطان أما لو فعلها الشخص ومعتقد بمسارات الطاقة فهذا دخل في أمر آخر عقدي يمس العقيدة أتمنى تفهمي جيدا ولا تخلطي الأمور وأتمنى تدرسي كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله والي يتمصخر هو في الحقيقة يتمصخر على نفسه ويعطي صورة عن أخلاقه وتربيته فما يضرني بشيءإن كان الشخص يتداوى بوضع العسل على السرة ويظن أنها شفاء للأمراض بدون أن يعرف عن الطب الصيني فهذا...
لاحول ولاقوة الا بالله
يابنت الحلال كيف نتوهم ونعتقد ركزي شوي ،، حسستينا ان العسل من اختراع الصينين استغفرالله
العسل مذكوور في القران انه شفاء وماذُكربطريقة مخصصة سواء نشربه او نتدهن فيه
وعشان تتأكدين بحثت لك عن العسل من الطب النبوي
العسل في القديم
عرف الانسان العسل منذ القديم، واستعمله للغذاء والعلاج، فمثلاً تدل بعض الوثائق القديمة على إستعمال الاشوريين للعسل في العلاج، كما إستعمله الفراعنة لنفس الغرض قبل أكثر من 3000 سنة، وورد في أحد كتبهم وصف كامل عن الخواص العلاجية للعسل جاء فيه : "إن العسل يساعد على شفاء الجروح، وفي معالجة امراض المعدة والامعاء والكلية، كما يستعمل في علاج أمراض العين حيث يمكن تطبيقه على شكل مرهم أو كمادات أو غسولات وداخلاً عن طريق الفم " .
وفي الصين كان الأطباء يعالجون المرضى المصابين بالجدري، بدهن جلودهم بالعسل لما رأوه من إسراعه لعملية الشفاء من البثور الجلدية الناتجة عن الإصابة بالجدري .
أما الهنود القدماء فإستعملوا العسل لعلاج بعض امراض العيون كالساد .
وكان ابو قراط يطلي بالعسل الجروح ويعالج به الإلتهابات البلعومية والحنجرية وغيرها ، ويصفه كمهديء للسعال وماص لرطوبة الصدر .
العسل في القران والسنة :
وجاء المسلمون بعد ذلك وإتسع نطاق إستعمالهم للعسل ، تصديقاً لقول الله عز وجل وفي وصف العسل (( وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ* ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ )) سورة النحل آية 68 – 69 .
وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما : " الشفاء في ثلاثة : شرطة محجم أو شربة عسل أو كية نار وأنهى أمتي عن الكي " رواه البخاري .
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عليكم بالشفائين العسل والقرآن " رواه ابن ماجه في سننه وابن مردويه والحاكم وصححه والبيهقي في شعب الايمان.
وجاء العلم الحديث مصدقاً لفائدة النحل الطبية ، فبيّنت الأبحاث دور العسل في علاج الحروق و الجروح و التقرحات الجلدية وشفاءها دون ترك آثار وذلك لقدرة العسل على قتل الجراثيم والبكتريا وقدرته على إنتاج مادة الكولاجين التي تساعد على الالتئام دون تشوه أو آثار .
كما بينت الدراسات أهمية العسل في علاج مشكلات الفم والاسنان ورائحة الفم الكريهة الناتجة عنها .
وبيّنت دراسات أخرى دور العسل في علاج أمراض القرنية ، وبيّنت كذلك دوره في علاج القرح الهضمية و الاسهال ، ولا تزال الأبحاث مستمرة للكشف عن هذا المنجم الطبي المليء بالمعجزات الشفائية .
يابنت الحلال كيف نتوهم ونعتقد ركزي شوي ،، حسستينا ان العسل من اختراع الصينين استغفرالله
العسل مذكوور في القران انه شفاء وماذُكربطريقة مخصصة سواء نشربه او نتدهن فيه
وعشان تتأكدين بحثت لك عن العسل من الطب النبوي
العسل في القديم
عرف الانسان العسل منذ القديم، واستعمله للغذاء والعلاج، فمثلاً تدل بعض الوثائق القديمة على إستعمال الاشوريين للعسل في العلاج، كما إستعمله الفراعنة لنفس الغرض قبل أكثر من 3000 سنة، وورد في أحد كتبهم وصف كامل عن الخواص العلاجية للعسل جاء فيه : "إن العسل يساعد على شفاء الجروح، وفي معالجة امراض المعدة والامعاء والكلية، كما يستعمل في علاج أمراض العين حيث يمكن تطبيقه على شكل مرهم أو كمادات أو غسولات وداخلاً عن طريق الفم " .
وفي الصين كان الأطباء يعالجون المرضى المصابين بالجدري، بدهن جلودهم بالعسل لما رأوه من إسراعه لعملية الشفاء من البثور الجلدية الناتجة عن الإصابة بالجدري .
أما الهنود القدماء فإستعملوا العسل لعلاج بعض امراض العيون كالساد .
وكان ابو قراط يطلي بالعسل الجروح ويعالج به الإلتهابات البلعومية والحنجرية وغيرها ، ويصفه كمهديء للسعال وماص لرطوبة الصدر .
العسل في القران والسنة :
وجاء المسلمون بعد ذلك وإتسع نطاق إستعمالهم للعسل ، تصديقاً لقول الله عز وجل وفي وصف العسل (( وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ* ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ )) سورة النحل آية 68 – 69 .
وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما : " الشفاء في ثلاثة : شرطة محجم أو شربة عسل أو كية نار وأنهى أمتي عن الكي " رواه البخاري .
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عليكم بالشفائين العسل والقرآن " رواه ابن ماجه في سننه وابن مردويه والحاكم وصححه والبيهقي في شعب الايمان.
وجاء العلم الحديث مصدقاً لفائدة النحل الطبية ، فبيّنت الأبحاث دور العسل في علاج الحروق و الجروح و التقرحات الجلدية وشفاءها دون ترك آثار وذلك لقدرة العسل على قتل الجراثيم والبكتريا وقدرته على إنتاج مادة الكولاجين التي تساعد على الالتئام دون تشوه أو آثار .
كما بينت الدراسات أهمية العسل في علاج مشكلات الفم والاسنان ورائحة الفم الكريهة الناتجة عنها .
وبيّنت دراسات أخرى دور العسل في علاج أمراض القرنية ، وبيّنت كذلك دوره في علاج القرح الهضمية و الاسهال ، ولا تزال الأبحاث مستمرة للكشف عن هذا المنجم الطبي المليء بالمعجزات الشفائية .
الصفحة الأخيرة
وزيت الزيتون للعظام لأنه يحتوي على فيتامين د3 المانع من الكساح وعلى البشرة يتواجد فيتامين د ولكن لايمتصه الجسم ويستفيد منه بهذه الصورة فلابد أن تتحول إلى د3 وزيت الزيتون يوفر فيتامين د3 على البشرة جاهز فمتصه البشرة ويصل إلى العظام بطريقة فسيولوجية .
أتمنى تكوني فهمتي الكلام الطبي ، حاولت أبسط لك
وزيت الزيتون كأي زيت آخر يشكل حاجز ضد الماء والهواء
أما عن السرة فهو جزء موجود في جلدة البطن فقط فلو دهنتيه بالعسل فالي يستفيد منه السرة فقط وأكثر من كذا ليس للعسل خاصية النفاذ أكثر من خلال البشرة وحدوده هو سطح البشرة ولو قلنا جدلا أن العسل يصل للقولونفليسشرط أيضا وضعه على السرة فيكون على البطن كله أو أي مكان من البطن حيث يكون فيه المشكلة وليس له دخل أكثر من كذا في في القلب ولا الكبد ولا السكري ولا الضغط ولا الشفاء من كثير من الامراض كما يدعون إن دهن به
أما لو استعمل معه الزنجبيل فينفذ الزنجبيل إلى القولون ويريحه وليس لأنك وضعتيها على السرة بل لأنه على البطن فلو وضعتي الزنجبيل على كل البطن فإنه يفيد القولون ويريحه من الغازات والآلام بإذن الله .
فليش الواحد لما يؤلمه أسنانه ما يحط العسل على الخد وخلاص ؟؟!!!
أو لما يؤلمه حلقه يكتفي بوضع العسل على الحلق من الخارج ؟؟!!!