وش دخل العسل بالشعوذة :30:
:angry2::angry2::angry2::angry2:

بصراحة
لو فيها خزعبلات وبعد عن الدين ولو قدر أنملة !!
ما كان تبنى البرنامج ( درة العلاج ) الكابتن صالح العريض ع قناة بداية
وكلنا نعرف من هو الكابتن صالح ؟؟؟
نحسبه والله حسيبه رجل له من اسمه نصيب
لو فيها خزعبلات وبعد عن الدين ولو قدر أنملة !!
ما كان تبنى البرنامج ( درة العلاج ) الكابتن صالح العريض ع قناة بداية
وكلنا نعرف من هو الكابتن صالح ؟؟؟
نحسبه والله حسيبه رجل له من اسمه نصيب

الما123
•
وردة شرقية :
الحلقة والخيط حبيبتي فيها اعتقاد بالوهم والعسل في السرة علاج بالوهم فليست حقيقة في أنها تصل منفعتها للجسم فتعالج الأمراض المختلفة كما يزعمون أما لما تحطي العسل على الحروق فهذا تحطيه على موضع يفيد علاجه ويصل للجلد مثل المرهم التي توضع في الجلد على الحروق فهل لو كان الشخص عنده حرق يوضع الدواء في غير موضع الحرق ؟؟!! والاستدلال بالأدلة لأنه ليس هناك شيء إلا دلنا عليه نبينا صلى الله عليه وسلم وليس هناك شر إلا وحذرنا منه ( تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي ) وأنا مش شمالية يا عزيزتي أخطأت في العنوان وسلامتكالحلقة والخيط حبيبتي فيها اعتقاد بالوهم والعسل في السرة علاج بالوهم فليست حقيقة في أنها تصل...
شرقيه :icon29::icon29::icon29:
الظاهر فيه اشياء فاهمتها غلط
:07:
الظاهر فيه اشياء فاهمتها غلط
:07:

كان أول مبدأ قرره الإسلام:,أن الأصل فيما خلق الله من أشياء ومنافع، هو الحل والإباحة، ولا حرام إلا ما ورد نص صحيح صريح من الشارع بتحريمه، فإذا لم يكن النص صحيحا -كبعض الأحاديث الضعيفة- أو لم يكن صريحا في الدلالة على الحرمة، بقي الأمر على أصل الإباحة.
وقد استدل علماء الإسلام على أن الأصل في الأشياء والمنافع الإباحة، بآيات القرآن الواضحة من مثل قوله تعالى: (هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا).
فماله داعي تحرمون من عندكم أشياء لم يرد فيها نص شرعي وتشوهون صوره الإسلام بتحريم كل شيء ,الإسلام دين يسر وسهوله .
وقد استدل علماء الإسلام على أن الأصل في الأشياء والمنافع الإباحة، بآيات القرآن الواضحة من مثل قوله تعالى: (هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا).
فماله داعي تحرمون من عندكم أشياء لم يرد فيها نص شرعي وتشوهون صوره الإسلام بتحريم كل شيء ,الإسلام دين يسر وسهوله .
الصفحة الأخيرة
طالما ليس فيه شرك
واذا نفع بالتجربة فلاباس
ليش تعقدون الامور خزعبلات ومدري وش