شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

31
  1. @kmr_43_1

    ههههههه لو الحريم كانو طبقو ربع كلامك عن حقوق ازوج كان ماشفتي نص المنتدى شكاوي من زوج ونص ثاني يدورن ازواج عيشي يابنتي حياتك اذا كنتي صحيح وحده داخله وتايه كيف تقدر تزوج ياليت نطبق على امور غير الامور هذه انتي روحي شوفي كيف طريقتك صلاتك صحيحه تتتبعي امور كثيره في دينا فيه اغلاط وناس جالسه طبقها غلط وعايشين ليش ركزتي على زواج وحقوقه ياليت كل شي في حيتنا نطبقه على شريعه كان لقيتي حياتنا مثاليه ميه بالميه
  2. اتوقع انك من دول شمال أفريقيا فيها التحرر اكثر
    نصيحتي اولا اتأكدي من ان الأحاديث اللي قرأتيها و التفاسير صحيحة انت تطلبي التأكيد في أمر ديني
    اتصلي على دار الإفتاء عندكم و خذي العلم الأكيد
    مو رأي و علم العامة و كل شخص يفسر على كيفه
    ما شاء الله يبدو انك مطلعة و مجتهدة ربي يوفقك و تفهمي كل شي بشكل صحيح
    و الدين يؤخذ كله و ان ما فهمنا اسباب بعض الأحكام فهي لخيرك في الدنيا و الآخرة
    و الزواج يمكن انك الان ما تحسي بحاجة لكن بعد كم سنة انت اللي راح تسعي له و تغيري رايك
    لا تاخذي بكلام الناس ماحد راح يعيش معك أو ياخذ مسؤولية بدلا عنك
  3. زائرة

    رسولنا وحبيبنا قال
    اذ خطب اليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه

    عشان المرأه تاخذ حقها
    من احترام وتقدير ورفع شأنها
    صح كلامك
    بس انتي ذكرتي جانب واحد فقط وماذكرتي ايش الاسباب
    ومعنى حديث : أن السجود لغير الله لو كان جائزا لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم المرأة أن تسجد لزوجها ؛ وذلك لعظم حقه عليها .


    ☆☆وصية الرسول بالنساء في خطبة الوداع اهتمّ الإسلام بالمرأة، وأوصى النبيُّ بها وخاصّة في خطبة الوداع؛ إذ قام النبيّ خطيباً في الناس، ونادى بحقّ المرأة، وأوصى بها خيراً؛ فقال: (استَوصوا بالنِّساءِ خيرًا فإنَّهنَّ عندَكُم عَوانٍ)،[١] وحذَّر من التقصير في حقّها؛ لأنّها أمانة من الله عند الرجل؛ فلا يجوز له الغدر بها، أو خيانتها

    اذ استخرتي الله قبل كل شي والدعاء بان يرزقك الزوج الصالح ذات خلق ودين ان شاءالله ربنا يكرمك وتحترميه باخلاقه لك

    لاتوسوسي كثير خلقنا لعباده الله وحده
  4. بعيدا عن اتهامك انتي من الفكر الفلاني او اتبعتي الضالات الفلانيات
    اولا ان الاسلام لم يجبر على الزواج ولا يحرم تركه مع انه موافق للفطره اللي فطرنا الله عليها ولكن الاسلام يعطي الشخص حريته في ان يوافق على الزواج أو لاء
    وهذا من عدل الاسلام
    اما نقصان عقل المرأه فالمقصود به النسيان لأن المرأه في الشهاده لابد ان تذكرها واحدة أخرى كما ورد في سورة البقره
    وهذا شئ خلقها الله عليه فتركيبة دماغ المرأه تختلف عن تركيبة دماغ الرجل ومركز الذاكره عند الرجل اقوى منه عند المرأه
    اما قولك اذا رفضتي فراشه فملعونه
    فالمرأه يقع عليها اثم اذا امتنعت عن الرجل بدون سبب كذلك الرجل اذا امتنع عنها وهجرها بدون سبب يقع عليه الاثم
    أما ادخالك أهلك لبيته بدون أذنه
    ماذا لو كان البيت بيتك انتي ؟هل يحق له ان يرفض دخول اهلك ؟
    لاطبعا
    واذا لم تشترطي العمل قبل الزواج فلايحق لك الوظيفه الا بإذنه
    فالزواج مشروع لابد مايكون هناك شروط يتفق عليها الطرفين وتصدق من قبل المأذون ويشهد عليها الشهود
    فأي شي تريده المرأه من الزوج فيحق لها ان تكتب الشروط الذي يتفقون عليها
    كأي شركه او عمل لابد من عقد ويكون فيه شروط متفق عليها الطرفين والعمل بمقتضى هذه الشروط
    اما النفقه وتوفير المسكن فيلزم بها الرجل اجباراكذلك ولم نسمع تذمر من الرجال او نعتهم الاسلام بالظلم لهم وهو يعمل طيلة اليوم ويشقى ويأخذ ماله ويقدمه للمرأه ويسكنها في مسكن سواء لديه او يستأجر ويدفع الايجار
    اما قولك الزواج بثلاثه
    فلا يحق للرجل ان يتزوج الا اذا كان هناك سبب للزواج
    اما في عدم تقصير المرأه ووجود الالفه والتفاهم فلايحق له الزواج
    كذلك ان خاف الايعدل فلا يحق له الزواج حتى وان كان لديه عذر للزواج فالاسلام حرم زواج المتعه لأن فيه هدر لحق المرأه
    اما حديث الرسول في ان حواء تسببت في الخيانه فهذا حديث مكذوب على الرسول صلى الله عليه وسلم
    اما عقاب المرأه كما تقولين ان الله خلقها ناقصة عقل ثم يحاسبها
    فالله لم يخلقها ناقصه ولكن لها تركيبه وفسيولوجيه تختلف عن الرجل
    الرسول صلى الله عليه وسلم عندما جاءته الصفحه فيها طعام من احدى نسائه ضربتها عائشه حتى انكسرت
    فقال غارت امكم غارت امكم ولم يعاتبها على فعلها مراعاة لمشاعرها
    والحديث في هذا يطول
    ابحثي في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ومعاملته لنسائه وتعرفين كرامة المراه في الاسلام
    الكرامه اللتي تبحثين عنها في غير الاسلام
    اما اذا كنتي تعترضين على الزواج فلا يحق لأحد إجبارك على الزواج
    ولو كنتي تريدين الزواج وجاء احد من أهلك يريد ان يمنعك عن الزواج فلا يحق له ذلك
    اين الحريه والكرامه إذن؟
    والنساء الراغبات في الزواج كثيرات فطرتهن اللتي فطرهن الله عليها
    اما اذا كان هناك ظلم او جور من بعض الازواج فلا ينسب للاسلام والاسلام برئ منه
    ولو كل الناس من رجال ونساء طبقوا تعاليم الدين الاسلامي بحذافيرها لما رأيتي مشاكل زوجيه وظلم وجور وإتهام وضياع حقوق الطرف الاخر
    وختاما
    اتمنى ان تراجعين نفسك وكلامك لان فيه تعدي على الله واتهام له جل في علاه بالظلم والجور لانه سبحانه وتعالى هو الشارع للاسلام
    فالاسلام دين سماوي منزل وليس من صنع البشر
    اذا كنتي تائهه وتتخبطين وهذا واضح في كلامك ولهجتك اسمعي للشيخ مصطفى محمود والشيخ الدكتور راتب النابلسي
    ربما تظهرين من الضياع والظلمه اللتي تحيط بك وتجدين رد على تساؤلاتك
    الله يهديك لطريق الحق وينور بصيرتك (ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب)

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.