تعااااااااااالو شوفو وش حطيت لزوجي وصار يحبني بعدها " صور "
متابعة النقاش، صفحة 11
شاركي في النقاش
سجلي الدخول لإضافة تعليق.
التعليقات
145- بارك الله فيكم
ياحنين@ صحيح الموضوع كان قوي نفسك عيشي حياتك لاتحصريها في الرجل لكن لان المرأها الانثى زي ماقلت اكبر اهتماماتها الرجل شوفي ردود البنات سبحان الله لاتتعبي نفسك ياصاحبة الموضوع هادي فطره
موب كل البنات زيّك :)
الافضل تقولين اكبراهتماماتي رضا ربي لانه هو الي بيّده الجنه مو الرجل :)
اذا رضى ربي عليك ارضا عباده عنك واذا سخط عليك سخط عباده عليك !الاصيلة2009 أهلين بنات هذي اضافتي يمكن مكرره بس هاي طريقتي 0000 لاني احبكم واستفدت منكم كثير اليوم ابي اقول لكم خبرة 3سنوات من الزواج صح مش كثير بس ان شاء الله تستفيدون منها & اولا الزوج يحترم المرأه التي تخاف الله ومحافظه على امور دينها وخاصة الصل…
حياك الله :26: الله يوفقك يارب ويسخركم لبعض
الصراحه الناس مو سوا
فيه ناس اذا عزيتيهم وركضتي وراهم وطو فوق راستس وفي ناس لاحقرتيهم ركضو وراتس
علشان كذا خير الامور اوسطها :26:
صليهم ولاتنسن حسن الخلق << هذي الظاهر يبيلها موضوع هههههه
(طبعا هالكلام للجميع يعني ارد عليتس وابين وجهة نظري )
هذي حلاتها تجي عفويه
واضيف انه مهب كل ثانيه عمري وحياتي علشان يتشفقها ويحبها منتس
والله مادري بس اعتقد مافيها شي تفضفضين لزوجك وهو يبادل
وماعتقد بتوصل فيه الحقاره ويقولها وان قالها طبعا ماهو من صالحه بتمسكين هالشي ضده
لا بالعكس من رايي انه ماتبين انه محتاجته علشان مايمن عليها
عموما كل وحده ادرا بزوجها في بعض الرجال يبيلهم من هالكلام علشان تنزرع ثقتهم بأنفسهم
وفيه بعض الرجال بيكبر سوهم ويبدون يتحكمون بكل صغيره وكبيره لانتس عودتيهم على هالشي
افهم من كلامتس انتس تلبسي اختياره ولو هو شين :( لا مو لهدرجه ترا هذا لبستس ونفسيتس اولا واخيرا
صدقه الهرم والشامل عندهم بجامات حلوه ورخيصه حلو الوحده تتقضى وتنوع
يعني مثلا بجامه من لاسنزا ب 300 ,, من الهرم 15 او اكثر بجامه تنوعين فيها وتجددين ملابسك والله مافيه فرق عن الماركات
فيه بعض الزوجات مساكين مايفهمون ,, تلقينها بكل طلعة سوق لها تاخذ له هديه كذا مايصير لها طعم
حلات الهديه بالمناسبات علشان ماياخذ عليها ويصير هالشي عادي عنده
عاد انا عكستس في هالنقطه
بالعكس لاشفتيه متضايق ومديون حاولي تضحكين وتبينين له ان الدنيا ماتسوى وان كل شي وله حل
يعني حاولي تنسينه الين الله يفرجها
بالعكس فيه بعض المشاكل مايحلها الا الاهل علشان يدري ان لها اهل و ان وراها احد مايلعب على كيفه
انا معك في هذي ماطيق اي وحده معسكره عند رجلها روحي عنه خليه يشتاق لتس ويجي يدورتس
والله انا أأيد ان الوحده تحط لها غرفه خاصه في بيتها يعني تحط فيها تلفزيون ومكتبه وجهاز كمبيوتر وتلوذ عنه شوي
بس عاد مو طول الوقت ,, لا لا طبعا
لاعاد مو لهدرجه هههههههههههه بيقول ذي تموت فيني وهمن يبدا يلعب لعبته وتخسرينه لا خليتس وسط احلى شي
صدقتي والله ,, وغير كذا احلى شي البخور ,, فيه فحم صناعي علطول يشتعل وحطي عليه عود بخور والله بالروايح الحلوة تزين نفسيتك
الله يجزاتس خير والله ماقصرتي :26:
وحياتس الموضوع موضوعتس خوذي راحتس
- كلام متناقض
تقولين :
وبعدة تقولين :
هذة الاخلاق اللي تبغينا نحافظ عليها ونتمسك فيها ،،،، تدعين الاخوات للمعاصي وحنا بشهر الصوم ،،،، موضوعك زي اللي يدس السم بالعسل
،،،،
وهذة مجموعة من الفتاوى :
اولا : بالنسبة لسفر الفتاه للخارج
1- الشيخ بن جبرين حفظه الله
س : هناك بعض العوائل التي تدعي التقدم والمدنية ترسل بناتها للدراسة في الخارج بمفردهن، فما حكم ذلك؟
ج : هذا لا يجوز أبداً، فأين الغيرة والأنفة من المنكرات ومن إقرارها؟ لا شك أن هؤلاء الذين يرسلون بناتهم ليدربهن الكفار الرجال قد ذهبت الغيرة والحمية من نفوسهم فإنهم مسؤولون عن هؤلاء البنات، ولو طلبت البنت أصلا أن تذهب فذهابها محرم أنها تذهب مع غير حرم، ثم أنها تتعلم على يدي رجال أجانب عنها مع تعرضها للفاحشة والفتنة منها أو بها، زيادة على أنها تتأثر غالبا بفتن الشبهات التي لا يسلم منها مثلها في تلك البلاد. المصدر و هو يحتوي على معلومات أخر قيمة تخص السفر:
http://saaid.net/rasael/r87.htm
2- الشيخ سلمان العودة:
أرجو إراحة قلبي فيما يتعلق بسفر المرأة بدون محرم، أو سفرها بمفردها.؟
الأصل تحريم سفر المرأة بدون محرم، وقد جاء في هذا نصوص في الصحيحين وغيرها، منها: ما رواه البخاري (1024)، ومسلم (2381) عن ابن عمر -رضي الله عنهما - أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: " لا تسافر المرأة ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم"، ومنها: ما رواه ابن عباس - رضي الله عنهما - أن النبي -صلى الله عليه وسلم-، قال: "لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم، ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها محرم، فقال رجل: يا رسول الله، إني أريد أن أخرج في جيش كذا وكذا، وامرأتي تريد الحج؟ فقال: اخرج معها" رواه البخاري (1729)، ومسلم (2391).ومنها: ما رواه أبو سعيد الخدري أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "لا تسافر امرأة فوق ثلاث ليال إلا مع ذي محرم" رواه البخاري (1115)، ومسلم (2385)، ومنها: ما رواه أبو هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم إلا مع ذي محرم" رواه البخاري (1026)، ومسلم (2387).هذه جملة النصوص الواردة في الباب اقتصرت في تخريجها على عزوها للصحيحين. المصدر:http://www.islamtoday.net/pen/show_q...t1.cfm?id=1965
ثانيا : حكم مشاهدة التلفاز
السؤال : هل مشاهدة التلفزيون مباح في الإسلام ؟ وإذا كان مباح فهل هناك شروط لذلك ؟
الجواب :
الحمد لله
إن مشاهدة الأفلام لا تخلو من المحاذير الشرعية الكثيرة ، تتجلى بتكشف العورات وسماع الموسيقى ونشر المعتقدات الفاسدة والدعوة إلى مشابهة الكفار ولقد أمرنا الله بغض الأبصار قال تعالى { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن } النور : 31 ولما كان غض البصر أصلا لحفظ الفرج بدأ بذكره وقد جعل الله سبحانه العين مرآة القلب فإذا غض العبد بصره غض القلب شهوته وإرادته وإذا أطلق بصره أطلق القلب شهوته وفي صحيح مسلم 1218 أن الفضل بن عباس رضي الله عنهما كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر من مزدلفة إلى منى فمرت ظعن يجرين فطفق ينظر إليهن فحول رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه إلى الشق الآخر " وهذا منع وإنكار بالفعل فلو كان النظر جائزاً لأقره عليه .
وفي صحيح البخاري 6343 عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال " إن الله عز وجل كتب على ابن آدم حظه من الزنى أدرك ذلك لا محالة فالعين تزني وزناها النظر واللسان يزني وزناها النطق والرجل تزني وزناها الخطى واليد تزني وزناها البطش والقلب يهوى ويتمنى والفرج يصدق ذلك أو يكذبه "
فبدأ بزنى العين لأنه الأصل زنى اليد والرجل والقلب والفرج ونبه بزنى اللسان بالكلام على زنى الفم بالقيل وجعل الفرج مصدقاً لذلك إن حقق الفعل أو مكذباً له إن لم يحققه .
وهذا الحديث من أبين الأشياء على أن العين تعصي بالنظر وأن ذلك زناها ففيه رد على من أباح النظر مطلقاً .
وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال " يا علي لا تتبع النظرة فإن لك الأولى وليست لك الثانية "
" والنظرة تفعل في القلب ما يفعل السهم في الرمية فإن لم تقتله جرحته وهي بمنزلة الشرارة من النار في الحشيش اليابس فإن لم تحرقه كله أحرقت بعضه " ورحم الله من قال :
كل الحوادث مبدأها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر
كم نظرة فتكت في قلب صاحبها فتك السهام بلا قوس ولا وتر
والمرء ما دام ذا عين يقلبها في أعين الغير موقوف على الخطر
يسر مقلته ما ضر مهجته لا مرحبا بسرور عاد بالضرر.
2- لذا قال الشيخ ابن باز رحمه الله في الفتاوى3/227 في مثل هذه :
وأما التلفاز فهو آلة خطيرة وأضرارها عظيمة كالسينما أو أشد وقد علمنا من الرسائل المؤلفة في شأنه ومن كلام العارفين به في بلاد العربية وغيرها ما يدل على خطورته وكثرة أضراره بالعقيدة والأخلاق وأحوال المجتمع ذلك لما ثبت فيه من تمثيل الأخلاق السافلة والمرائي الفاتنة والصور الخليعة وشبه العارية والخطب الهدّامة والمقالات الكفرية والترغيب في مشابهة الكفار في أخلاقهم وأزيائهم وتعظيم كبرائهم وزعمائهم والزهد في أخلاق المسلمين وأزيائهم والاحتقار لعلماء المسلمين وأبطال الإسلام وتمثيلهم بالصور المنفّرة والمقتضية لاحتقارهم والإعراض عن سيرتهم وبيان طرق المكر والاحتيال والسلب والنهب والسرقة وحياكة المؤامرات والعدوان على الناس .
لا شك أن ما كان بهذه المثابة وترتبت عليه هذه المفاسد يجب منعه والحذر منه وسد الأبواب المفضية إليه فإذا أنكره الإخوان المتطوعون وحذروا منه فلا لوم عليهم في ذلك لأن ذلك من النصح لله ولعبادة .
ومن ظن أن هذه الآلة تسلم من هذه الشرور ولا يبث فيها إلا الصالح العام إذا روقبت فقد أبعد النجعة وغلط غلطاً كبيراً لأن الرقيب يغفل ولأن الغالب على الناس اليوم هو التقليد للخارج والتأسي بما يفعل فيه ولأنه قل أن توجد رقابة تؤدي ما أسند إليها ولا سيما في هذا العصر الذي مال فيه أكثر الناس إلى اللهو والباطل وإلى ما يصد عن الهدى ، والواقع شاهد بذلك .
نسأل الله أن يحفظنا من كل سوء إنه جواد كريم .
الشيخ محمد صالح المنجد
،،،،،،،،،،،،،،،،،،
وبالنسبة للبزارين مو تقولين اطرديهم مع ابوهم للصلاة تقولين عوديهم من صغرهم على الصلاة في المساجد
،،،،،،،،،،،،،،،،، - كلامك عسل ياعسل
الى موضوع سفر البنت اخالفك فية من جميع النواحي
نحن الان في دولة اسلامية وشوفي المصايب الي عندنا وشلون برا
مواضيع مشابهة
تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.