مجلس الشورى و( كارثة ) قيادة المراة للسيارة ! ! ! !

حسبي الله على كل من يؤيد قيادة المرأه <<<<< بكيفي اتحيسب على كيفي


ويقول خلنا دوله متحضره ان كان سياقتي او سياقة امي وغيرنا بتحظرنا




ما نبي نتحظر

وما لقو الحضاره الا في الهياته

والله خوش

الله يرحم ابن باز والعثيمين من ما توا والدنيا خربانه

الله يعوضنا بغيرهم ويرسل علينا صحوه تقومنا من غفلتنا

أخية انا اعترف بأنها ستصعب تطبيقها في المجتمع السعودي لثلاثة عوامل :
1- كما ذكرتي العادات والتقاليد المشددة كما ذكرتي
2- الآن فات الفوت لتطبيقه لانه سيصبح شيء جديد ومستنكر ولن ترحموا من اللمضايقات والاستغراب كونه شيء جديد بعكسنا والذين منذ نشأة الكويت والقوانين طبقه
3- كبر حجم السعودية مقارنة مع الكويت والذي يسهل قيادة المرأة فيه لصغر حجمها بعكس السعودية واالتي يكون فيها الانتقال سفر .

الي تشوف انها هياته وفاحشه ومنكر والكلام الي شبعنا منه
قبل لا تقول هالكلام خل تتذكر ان بعض الظن اثم وان كلن يرى الناس بعين طبعه
وعلى قولة وحده من الخوات ايش الفرق بين الي تروح لمدرستها والا مستوصف مشي وبين الي تروح بسيارتها اذا قلنا انها منكر وووو فالي تمشى بعد مسويه منكر؟؟ وامهات المؤمنين لما كانو يقودون راحلاتهم مسووين منكر؟؟ رضى الله عنهن
يابنات الي ترفض ماترفض لان هذا من وجهة نظر الدين لالا هذا من العادات والتقاليد الي تشبعنا فيها لحد ما حسبنها واعتقدنا انها من الدين والا الدين برئ مما تنسبون اليه وتعلقون كل شئ لا يوافق هواكم عليه

1-ما هو هوانا الذي تتحدثون عنه .....فقط ما هو هوانا .......

QUOTE=*دوري*]والله يا أخ وقفوا شوي ............كنت كاتبه سؤالي المتألم وكنت أريد أرساله ......
كنت سأقول ماذا قال ابن باز وابن عثيمين ...........والله ما أبكاني إلا أني تذكرتهما ...
..........العالم لا يموت يبقى خلفه علمه ........حقا العالم لايموت ............
""أو علم ينتفع به ""...........................
...................
وأنا تكفيني فتوى ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله ولا وفق الله من أراد تعديل فتواهم .....


QUOTE]


فتوى ابن باز

فتوى ابن عثيمين





الشبهة الثانية: قالوا: إن قيادة المرأة للسيارة: الأصل فيها الجواز، وقد ركبت النساء في زمن النبي صلى الله عليه وسلم الإبل لوحدهن ولم يُنكر عليهن.
الجواب: أولاً : أما قضية قيادة النساء للإبل لوحدهن زمن النبي صلى الله عليه وسلم فقد ضخمها أصحاب الشبهات، ولم يذكروا عليها أي دليل أو حادثة تشهد لها. بل بالعكس؛ فإن من يراجع أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته يتضح له أن النساء إما أن يركبن متسترات في الهوادج على ظهور الإبل ويقود بهن أحد الرجال من محارمهن أو من الخدم، أو يركبن رديفات لأحد محارمهن أي خلف ظهره. ويشهد لهذا: أ‌-

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان من سيرته أنه يخرج بإحدى نسائه في غزواته ويجعلها تركب في الهودج . ويأمر أحداً يقود بها البعير(6)
ب‌- أخرج البخاري تحت باب : "إرداف المرأة خلف أخيها" قول عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق –رضي الله عنهما- : "أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أردف عائشة وأُعمرها من التنعيم"(7)
ثانياً: أن بعض الأشياء تكون جائزة، لكنها تحرم لما لازمها من المفاسد، حيث ينتقل الحكم إلى التحريم، فتكون من باب "درء المفسدة" –كما سبق-.
فمثلاً: الأصل في بيع السلاح أنه جائز، لكنه يحرم إذا كان في زمن فتنة بين المسلمين؛ لأن البائع حينئذٍ كأنه يعين على قتل المسلمين بعضهم لبعض .
ومثله أيضاً: الأصل في بيع العنب الجواز، إلا أنه يحرم إذا كان يباع على من يصنع به الخمر. وقس على هذا .
فقيادة المرأة للسيارة فيها مفاسد كثيرة ملازمة لها في هذا العصر لا يمكن لعاقل تجاهلها. فهي محرمة لأجل هذه المفاسد.








وآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآخر شئ

اللي يقولون ان المرأه بتزور جيرانها او المستوصف او المدرسه تودي عيالها وتروح بعد ما تحطهم

الحمد لله الحكومه ما قصرت في كل حي مستوصف تقدر تروح له مشي

والجيران الله يخلي الرجلين

والمدرسه ما راح يعجز ابوهم يوديهم قبل ما يروح للدوام

واللي يقول اصل الأرحام

اقول له والكل يقول اذا كنتي بتركبين السياره عشان توصلين الارحام شوفي وش بيجيك و وش بتأثمين قبل ما تروحين لأرحامك

ولا تخلون الدين حجتكم

لا يخلونه بعض الناس علاقه يسوون عليه اغلاطهم

الحمد لله الله مكرمنا وعازنا ومخلي رجالنا يكدون علينا ويريحونا ليش نجيب التعب لأنفسنا

واذا كنتوا تبون تستغنون عن السواق بحجه الآثم استغنوا عن الخادمه او جيبوا سواق مع زوجته وفيه مليون طريقه وطريقه للحل غير السواقه


واذا كنا نبي نقتدي بالصحابيات ((في حجه من احتج بهم )) خلنا نقتدي بهم في كل شي وبعدين نجي للسياقه ((((ولا تقولون انا مقتدين اقتدي انتي ))الكل عارف نفسه
ومن رد احد الأخوات الملاحظ انهن كن يركبن الهودج وهذا ما هو معروف للجميع النساء ما كن يقدن بل لديهن قائد ((في وقتنا الحاضر سواق )) يسوق بهن

وانا ولله الحمد لو يخلون المرأه تسوق لن اسوق ولن افكر

لأني ابغى احس بقيمتي عندما يخدمني ولي امري

وهذا مما شرفنا الله به
وآآآآآآسفه للإطاله

مع حبي للمنتدي وبنات المنتدى بالرغم من اختلاف وجهات النظر