قصت صديقتي مع أخو زوجها ..[[ عنوان معدل]]

بالله هذا حل تقوله انسانه عاقله؟؟
وانا اللي اقرى ردودك تنصحين بعدم نصح البنات الطلاق وانه من التخبيب

اختي صاحبة الموضوع
ارجعي لخالقك ولنفسك وتأملي الموضوع جيدا
سلبياته ايجابياته
وقفي وقفة صدق مع نفسك والجأي للرحمن
وربي يعينك ويصلح حالك

الله يصلح حالها ويهديها أختي انصحيها مو تسكتين عنها
ترى الشيطان شاطر بهالامور ذكريها بالله والحساب والعقاب
خليها كل ماطرى ع بالها تقوم تصلي لأن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
وتدعي ان الله يشيله من قلبها

:39:

حبوبة ربي يسعدك يالغلا ..

أكيد لما أنظر للموضوع من زوايا أخرى ..أكيد بكون عاقله ..:)


حبوبه تتوقعين إن صاحبة الموضوع كتبت لها مشكلتها وهي تبي تسأل فقط هل اللي تسويه حلال أو حرام ..!!؟؟

لا طبعآ مليون بالمائه هي عارفه إن اللي تسويه حراااااااااااااااام ....لكن هي تبي حل أكثر من حكم شرعي هي عارفته ..ومتأكده منه ....

ماأعتقد إن صاحبة الموضوع الا إنسانه تعرف الحلال والحرام ..,وهي عارفه قبل ماتكتب هالموضوع إن اللي تسويه حرام ..


ولو كانت محتاجه تعرف الحكم ..كانت أتصلت بأي شيخ أو مفتى ..وساعتها هو مابيقصر معاها ..في الوعظ ..

أنا ماقلت للأخت تطلقي مباشره ....أنا قلت أمامك خياران ...وهي حره تختار اللي تبيه ...

مانقدر نغير الناس بالغصب ..,ولانقدر نقنعهم باللي نشوفه صح ...!!!؟؟


لو هي مصره تبقى على حب أخو زوجها ..وتقول خلاص أنا ماأقدر أستغنى عنه ..ولالالالايمكن أنساه .

وماعندي نيه أحاول أنساه ..ولاأبغى أصلآ أنساه ...وممكن أنحرف ..مع زوجي ..وأخونه مع أخوه ..وأقع في الزنا .....

بقول لها أختاري أخف الضررين ..لأننا نخاف الأمر يتطور ويصل الى أبعد من الحب والتعلق القلبي .. (لقاءآت ..زنا ..مكالمات ..إلخ )


وعليها أن تتحمل تبعات هذا القرار ..من إثم ..وممكن قلة توفيق ..وعقوبة أخرويه ..( أيما أمرأة طلبت الطلاق من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنه )..!!


أما إذا تقول أنا بحاول ..وأبي أتغير ساعدوني ..فأنا أعطيتها الحل ..


إحنا نعطيه الخيارات ..اللي ممكن تكون أقل الأضرار ..من الأكثر تفضيلآ الى الأقل ..( من الحلو الى المـــــــر ) ..


رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام ..علمنا في منهج العلاج إننا نتدرج في خطوات ..

مانفرض رأي واحد ..على إنه العلاج الوحيد فقط ..لهذه المشكله ..!!

ولنا في حديث الشفاء في ثلاثه درس عظيم في علاج أي مشكلة تواجهنا .....( شربة عسل ..وشرطة محجم .....إلى آخر الحديث .)

بدأ الرسول عليه الصلاة والسلام بالعلاج الحلو ..العسل ..!

ثم الأقل ألمآ وهم الحجامه ..

ثم الى الأكثر ألمآ ..وهو الكي ..!!

وعندك حديث لم ير للمتاحبين أفضل من النكاح على إعتبار أن النكاح هنا علالالاج ..

وليس على سبيل النصح بالحب ....أو أفضلية الزواج عن حب ..او زيادة خير أو بركة أو توفيق ..وأنما ذكر هنا من باب العلاج ..فقط ..

والمحتابين يتحملون نتائج هذا الزواج ..وتبعاته ..!!

..والأخت هنا مابين علاجين ..لاثالث لهما ..

أما أن تعود لزوجها ..وتتقي ربها ..وتغض بصرها ..وتستعين بالدعاء في ثلث الأخير من الليل ..وهذا بمثابة العلاج الحلو ..لأن زوجها لايعيبه شيء ..وإن عادت أليه فهو خير لها وأنفع ..



وإما العلاج المر ..وهو الطلاق ..ولها أن تتحمل نتائجه ..وإثمه ..وعقوبته ..


أما البقاء في موضع الوسط ..(بقائها على ذمة زوجها مع تعلق قلبها برجل آخر) ....هذا هو الجريمه بعينها ..



والله يعصمها وأينا من الفتن ماظهر منها ومابطن ..

ويحفظ قلوبنا ..وأبصارنا ..وأسماعنا ..من الحرام ..