شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

61
  1. والله يااختي اني كنت بقولك ارفضيه بس الحمدلله بعد ماشفت رسالتك عرفت انك فكرتي صح يعني من البدايه واضح وضوح الشمس انو لعاب صراحه انسان غريب جدا كلامه غير منطقي ولا كلام رجل عاقل وناضج حتى واضح انو مجهز خطته او كلامه معك - يعني معليش بالعقل انا اعرف انو الي يبي يأجل الخلفه بالكثير سنه هذا الاخ يأجل 5 سنين في احد مايحب الضنا - شي غريب
    الشي الثاني انتي تقوللين حالتهم الماديه ممتازه طيب ليه المهر 20 الف خييير اقل شي 30 -35 اذا كان شاريك صدق - شي غريب

    الشي الاخير من الحين مقرر ومفكر يخليك عند اهلك شهرين يدور بيت طيب بيته اهله ماياسعكم ع قولك حالتهم الماديه ممتازه

    والله يااختي من قريت رسالتك وانا عارفه انو كذاب بس يبي يتسلى فيك المهر مايكلفه وعيال مافيه وبيحطك عند اهلك اذا رجعتو يعني خطه مدروسه - من جد نفسيه هالانسان

    الحمدلله انك رفضتي وربي يعوضك بالانسان الطيب الخير الي يقدرك ويصونك
  2. صاحبة الموضوع
    sweetoo

    مشكوووووووره الله يوفقك ويعافيك

    ماقصرتي بس من جد من رفضته حسيت براحه وانتعاش وحب للحياة

    ومدام الموضوع بدايته خوف وقلق بشان المستقبل بلاه احسن

    والحمدلله رب العالمين انا بالف خير ونعمة مو ناقصني شي بس كتب علي النصيب والقدر اني اكون مطلقة مع العلم اني ما حسيت هالشعور ابدا عند اهلي ولا عند اقاربي بس حطموني الخاطابات الله يهديهم ويصلحهم

    من كثر مايقولون ما راح تاخذين الا متزوج وانا والله مثل ما احب لغيري احب لنفسي انا ما ارضى ادخل على بيت وحدة واعتبرها مثل اختي واخرب عليها

    المهم بارك الله فيكم والحمدلله الواحد لازم يفكر مليون مرررررررررره قبل ما ياخذ اي قرار عشان يقرر صح

    والف شكر لكل من مر وقرا

    واتمنى تكون قصتي عبررة وعضة لغيري وما توافق على اي شخص بس عشان ما يقال عنها عانس او مطلقة او اي شي والنصيب مكتوب عند رب العالمين محد يدري ربي يكتب لي ولكل البنات والمطلقات النصيب الزين والحظ السعيد وربي يعوضنا بالايام الجاية باحلى ايام عمرنا يارب ياكريم لا تردني خائبة
  3. ما ادري احس شروطة مالها سنع ؟؟؟؟؟ لازم تناقشينه في كل نقطة وخاصة الاطفال والسكن عند اهلك بعد الرجعة اما المهر سالفته سهلة ممكن تطلبين ثلاثين احسه حل وسط ,,وحاولي تقنعينه واهم شيء استخيري اكثر من مرة ويارب ييسر لك

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.