هيا معى استعدوووووا
بعد هذه الاستراحة الطويلة
من عناء رحلتنا السابقة مع الموت
سنستأنف الرحلة وموعدنا اليوم مع القبر فهل استعديتم
نعم من الضرورى أن تستعدووووا وأنا أستعد معكم
آهن من هذه الرحلة فكم أخاف منها
إن موعدنا الى القبر
نعم أختى أخى الى القبر
هل رأيت القبور
هل رأيت ظلمتها
هل رأيت وحشتها
هل رأيت ضيقها
أما علمت أنها أعدت لك كما أعدت لغيركـ
من ضياء المهود إلى ظلمة اللحود.. ومن ملاعبة الأهل والولدان إلى مقاساة الديدان
أما رأيت أصحابك وأحبابك وأرحامك نقلوا من القصور إلى القبور
ومن أنس العشرة إلى وحشة الوحدة.
ومن التنعيم بالطعام والشراب إلى التمرغ في الثرى
أتيــت القبور فساءلتــــــها *** أين المعظم والمحتقر
وأين المــــذل بسلــــــطانه *** وأين القوي على ما قدر؟!
تفانوا جميعاً فما مــــــخبر *** وماتوا جميعاً ومات الخير!!
فيا سائلي عن اناس مضوا *** أما لك فيما مضى معتبر؟!
تروح وتغدو بنات الــــثرى *** فتمحو محاسن تلك الصور!
عن هانئ مولى عثمان قال: عثمانإذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته،
فقيل له: تذكر الجنة والنار فلا تبكي، وتبكي من هذا؟
فقال: إن الرسول صلى الله عليه وسلم
قال)): القبر أول منازل الآخرة، فإن ينج منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه))
ثم قال:
قال رسول الله)) ما رأيت منظراً إلا والقبر أفظع منه(( رواه أحمد والترمذى وحسنه الالبانى
وهذه موعظه عمر بن عبد العزيز كم هى مؤثرة
وعظ عمر بن عبدالعزيز يوماً أصحابه فكان من كلامه أنه قال
إذا مررت بهم فنادهم إن كنت منادياً،
وادعهم إن كنت داعياً، ومر بعسكرهم،
وانظر إلى تقارب منازلهم. سل غنيهم ما بقي من غناه؟..
واسألهم عن الألسن التي كانوا بها يتكلمون،
وعن الأعين التي كانوا للذات بها ينظرون.. واسألهم عن الجلود الرقيقة،
والوجوه الحسنة الأجساد الناعمة، ما صنع بها الديدان تحت الأكفان؟!..
أكلت الألسن، وغفرت الوجوه، ومحيت المحاسن، وكسرت الفقار،
وبانت الأعضاء، ومزقت الأشلاء فأين حجابهم وقبابهم؟ وأين خدمهم وعبيدهم؟
وجمعهم وكنوزهم؟ أليسوا في منازل الخلوات؟
أليس الليل والنهار عليهم سواء؟ أليسوا في مدلهمة ظلماء؟
قد حيل بينهم وبين العمل، وفارقوا الأحبة والمال والأهل.
فيا ساكن القبر غداً! ما الذي غرك من الدنيا؟
أين دارك الفيحاء ونهرك الطرد وثمارك اليانعة؟؟
وأين طيبك وبخورك؟ أين كسوتك لصيفك وشتائك؟.
ليت شعري بأي خديك بدأ البلى..
يا مجاور الهلكات صرت في محلة الموت..
ليت شعري ما الذي يلقاني به ملك الموت عند خروجي من الدنيا.
.وما يأتيني به من رسالة ربي.. ثم انصرف رحمة الله فما عاش بعد ذلك الا جمعة
.
إخـوتى
تفكروا في الذين رحلوا.. أين نزلوا؟ وتذكروا، القوم نوقشوا وسئلوا
واعلموا أنكم كما تعدلون عدلوا.. ولقد ودوا بعد الفوات لو قبلوا..
ولكن هيهات هيهات وقد قبروا
أخى المسلم أختى المسلمة
ماذا أعددت لأول ليلة تبيتها فى قبرك؟؟
هل استوعبت السؤال؟؟
لا بد أن أقول أولاً
أخى ان هذا الكلام كله موجه اليكـ
أختى ان هذا الكلام كله موجه اليكِ
لا تتلفت انكَ سوف تموت
انكِ سوف تموتين
اننى سوف أموت حتماً لابد
لابد من هذه الرحلة
لماذا ننسى دائماً أننا سوف نموت وندخل القبر
لماذا طول الأمل
يا نفس قد أزف الرحيل وأظلكِ الخطب الجليل
فلتنزلن بمنزلِ ينسى الخليل به الخليل
وينزلن عليكِ من الثرى ثقل ثقيل
قرن الفناء بنا جميعاً فلا يبقى العزيز ولا الزليل
فأيها القوى الفتى يأيها الذكى العبقرى
يأيها الصغير يأيها الكبير يأيها الغنى يأيها الفقير
كل باكى فسيبكى وكل ناعى فسينعى وكل مذخور سيفنى وكل مذكور سينسى
ليس غير الله يبقى من علا فالله أعلى
أما آن الاوان أن تدخل هذه الحقيقة قلوبنا
أما علمت أنها ليلة شديدة بكى منها العلماء وشكى منها الحكماء وشمر لهاالصالحون الأتقياء
ان الربيع بن خثيم يتجهز لتلك الليلة،
ويروى أنه حفر في بيته حفرة فكان إذا وجد في قلبه قساوة دخل فيها
وكان يمثل نفسه أنه يقد مات وندم وسأل الرجعة فيقول
(( رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ)) المؤمنون الاية 99 _100
، ثم يجيب نفسه فيقول: ( قد رجعت يا ربيع!! ) فيرى فيه ذلك أياماً،
أي يرى فيه العبادة والاجتهاد والخوف والوجل
فيا إخوتاه!
ألا تبكون من الموت وسكرته؟
ويا إخوتاه
ألا تبكون من القبر وضمته؟
ويا إخوتاه!
ألا تبكون خوفاً من النار في القيامة؟
ويا إخوتاه!
ألا تبكون خوفاً من العطش يوم الحسرة والندامة؟
إخوتاه!
إخوتاه
الموت الموت فليس منه فوت
النجاة النجاة
ان ورائكم طالباً انه القبر
أما علمتم أن القبر يتكلم ؟؟
نعم يتكلم فى اليوم ثلاث مرات
فيقول
أنا بيت الظلمة أنا بيت الوحشة أنا بيت الدود
وروى أسيد بن عبدالرحمن أنه قال
بلغني أن المؤمن إذا مات فحمل قال: أسرعوا بي، فإذا وضع في لحده كلمته الأرض.
فقالت كنت أحبك وأنت على ظهري
فأنت الآن أحب إلي في بطني. وإذا مات الكافر فحمل
قال: ارجعوا بي، فإذا وضع: كلمته الأرض وقالت كم كنت أبغضك وأنت على ظهري،
فأنت الآن أبغض إلي فى بطنى
ويقال: إن الأرض تنادي كل يوم فتقول:
يا ابن آدم تمشي على ظهري ومصيرك في بطني!!
يا ابن آدم تأكل الألوان على ظهري، وتأكلك الديدان في بطني!
يا ابن آدم تضحك على ظهري، فسوف تبكي في بطني!
يا ابن آدم تفرح على ظهري، فسوف تحزن في بطني!
يا ابن آدم تذنب على ظهري فسوف تعذب في بطنى
إخوتى رحلــتنا طويلة
قبل أن نستعد للإستراحة
يجب أن نتعرف على
المنجيات من عذاب القبر
ذكر الإمام ابن القيم رحمه الله
أن أسباب النجاة من عذاب القبر
هي أن يتجنب الإنسان تلك الأسباب التي تقتضي عذاب القبر، وهي جميع المعاصي والذنوب.
وذكر رحمه الله أن من أنفع تلك الأسباب:
أن يحاسب المرء نفسه كل يوم على ما خسره وربحه في يومه
ثم يجدد التوبة بينه وبين ربه فينم على هذه التوبه فلإن مات من ليلته مات على توبه
وإن استيقظ استيقظ مستقبلا للعمل، مسرورا بتأخير أجله
حتى يستقبل ربه ويستدرك ما فاته، ولا ينام إلا على طهارة، ذاكراً الله عز وجل
مستعملاً الأذكار والسنن التي وردت عن الرسول صلى الله عليه وسلم
عند النوم حتى يغلبه النوم، فمن أراد الله به خيراً وفقه لذلك
ثم ذكر رحمه الله الطاعات التي ورد أنها مما ينجي من عذاب القبر وهي
الرباط في سبيل الله.
الشهادة في سبيل الله.
قراءة سورة الملك.- الموت بداء البطن.
الموت يوم الجمعة
ما رأيكم فى هذه الرحلة؟؟؟
أهى صعبة
نعم ما أصعبها فهيا بنا نستعد جميعاً
بالأعمال الصالحات فى لحظات مخلصات ندخل بها الجنات
رحلتنا لم تكتمل انتظرونى