سوف أفكر بالقتل مادامت قبيلتي والمتعاطفون سيدفعون عني ديةً ..
متابعة النقاش، صفحة 11
شاركي في النقاش
سجلي الدخول لإضافة تعليق.
التعليقات
81زيزافووون حبيبتي صاحبه الموضوع لاتعبين نفسك تجينهم يمين يجونك يسار تتكلمين عن نقطه معينه ويفتحون لك ميه موضوع لدرجه تنسين انتي عن ايش تكلمتي من الصعب تلقين حريم تتكلم معاك من المنطق بكره يمسكون بشار ويدقونه السوريين وتعالوا شوفي التعاطف معه
صدقت والله ..
تركوا جرائم القتل كلها التي أتحدث عنها ! ووضعوا الموضوع برمته وطوله وعرضه على خالد الحربي وحده وكأني هنا وضعت الموضوع فيه ولأجله ! الله المستعان
أخت هنا تحدثت بعقلانية وقالت هل معقول أن جميع القضاة أجمعوا وحكموا على قاتل بالقصاص وهو قاتل بسبب دفاع عن النفس ! بما يعني أن القضاة جميعا ظلمة وحكموا بالقتل على القاتل ظلما منهم وتجنيا وجهلاً وعن عدم ورع منهم !...
هل هذا من العقل أو من الأمانة رعاكن الله ؟
أين منا من تتدبر وتعمل عقلها قبل أن تردد ماتسمعه من الناس .. الله المستعان ,
نقطة أخرى .. التي تسخر من طلب 30 مليون كدية ! وتريد أن يعفو الرجل لوجه الله .. أقول لها ماذا لو الجميع عفى فهل ترين أن هذا من صالح المجتمع أو الأمة الإسلامية ! كلا والله ولو كان العفو مطلقاً به الخير لما أمر الله بالقصاص !
فالقصاص وضعه الله لمصلحة المجتمع وفيه تطييب لحق المفجوع وإشفاء غليل صدره الفطري ..
من طلب 30 مليون فهو لم يطلبها لـ يشتري بدماء أبنه يخوت وقصور يتمخطر بها ! بل من الممكن أنه طلبها لـ يتبرع بها لفقيده وطلبه عشرات الملايين قد يكون فيه رؤية بعيدة عقلانية من صاحبها فهو لايريد الإستخفاف بالأنفس من جهة ومن جهة يريد تعظيم لفعل القتل ’ وفيه من جهة رحمة عن القصاص ..
أخت أخرى قالت بأن مفحط قتل معه مرافقه ومن ثم سجن ثم أخرج فأعاد الكرة ليفحط ! وأنا أقول لها للأسف فاليوم حصلت حادثة كما قلتي أخيه وهذا سبب التهاون وعدم العقاب الحادثة تجدينها بصحيفة المرصد خبر اليوم ..
أخت تقول بأن الدية هي أمر رباني ! وأنا أقول لها ياللعجب أولم تقرأي موضوعي كاملاً أخيتي !؟
أخرس الله لسان كل من تطاول على حكم الله ..!
ولكن ياأختي حتى قطع يد السارق ذكر بالقرآن ! وسيدنا الفاروق أوقف التنفيذ حينما حدثت أعوام الفقر ..! فهنالك فقة إسمه فقه المرحلة .. فلا تخلطي بارك الله فيك وأفهمي الموضوع أولا كما فهمته بعض أخواتك ..
أنا بموضوعي أعتب على الطريقة التي تحدث عندنا ! يأتي من يقتل ويهون القتل ومن ثم تتدخل القبيله من وراءه لدفع عشرات الملايين ! والأخر وهكذا ! والمشكلة هو تفاعل المجتمع العاطفي وتجاهله مع أم ثكلى !
أشكر أخواتي المتفهمات للموضوع وأحييهن على رحابة صدرهن بقراءة الموضوع وتفهمه .. وسامح الله كل من أرجعت الموضوع لـ أشخاص بعينهم دون وجه حق ! وتناست جموع أستخفوا بأرواح أنفس بسبب القبلية والفزعة .. وتجاهلت قول الله تعالى ..
" وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ
خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيما * ) (النساء:93)..
قال الله تعالى: (وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ)
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة"، والنفس التي حرم الله هي نفس المسلم ونفس الكافر المعاهد والذمي والمستأمن قال صلى الله عليه وسلم: "من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة"، وقال الله تعالى: (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً)،
اللهم رحمتك وعافيتك ..
- الصراحة انا فكرت مثلك..كلام سليم..المشكله انه ماعندنا مصدر موثوق للحادثة عشان نحكم بصدق و بدون ظلم لاي طرف
و اعوذ بالله من ظن السوء - على فكرة أحياناً يكون القتل فعلاً دفاع عن النفس و لكن لغياب البينة يقع الحكم بالقصاص
و المثل يقول الحي أبقى من الميت
إذا أهل القتيل قرروا العفو لقاء مبلغ مالي هم أحرار و الشرع كفل لهم هذي الحرية
أصلاً مو معقول إذا كان القاتل قتل ولدهم عن سبق إصرار و معذبه و مفتعل فيه أو غادر به إنهم يوافقوا على الدية
أكيد هم مقتنعين بإن المسألة كلها وقعت غلطة أو ساعة غضب ..
يعني القضاء و إمارات المناطق اللي وافقوا على الديات ما يفهموا و ما يفكروا بعاقبة الأمور ؟
و بعدين أصل العقوبات بين الناس وضحه الله سبحانه و تعالى بقوله ( وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرينَ )
و العفو و الإحسان قمة مراتب الصبر ( و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يحب المحسنين )
يعني إذا أحد أخطأ بحقك اكظم غيظك .. و أفضل من كذا إنك تعفو عنه .. و الأفضل و الأكثر أجراً إنك مو بس تصبر و تعفو كمان تحسن إليه
تجي إنتي تبغي تخالفي الآية و تمنعي الناس من العفو و الإحسان .. سبحان الله
و صدقيني محد راح يفكر إني أقتل عادي مدام في مين يدفع الدية <<< صراحة كلام مو منطقي أبداً لدرجة إني ما راح أعقب عليه
و سامحيني يا أختي الفاضلة
رغم إن كلامك يوحي بإنك من أهل الخير و مدعم بالقرآن و السنة بس موضوعك ما عجبني أوديت المشكلة اسمك بصوب وموضوعك بصوب الله يهديك !
أسماء طيب على كيذا المفروض اهل القتيل مايرضون الا بالقصاص واذا على قصص خالد وسامح هذول حسب قصصهم كلها دفاع عن النفس طيب مايصير الواحد يدافع عن نفسة وش نقول لاولادنا اذا جا واحد بيقتلك سلم رقبتك انا اقول الله لايحطنا في مكانهم ولو مو ظروفهم ماتعا…
راي من رايهم
مواضيع مشابهة
تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.