شوفو زوجة اخويا الاولى ايش سوت>>استوفي الردود

انا قبل كم يوم قريت تفسير للعدل
اللي في آية
(ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم )
طلع ميل القلب
انا كنت ابحث عن تعذر الاستطاعه مع الحرص
يعني كنت افكر شلون يعددون والله يقول
ولن تستطيعوا
طلع المعنى انه بيكون فيه تمييز بالمحبه
مايتساوون عند الزوج
وانه يعدل باللي يقدر عليه اما ميل قلبه مايقدر
عليه ولا عليه اثم اذا ما ضر الثانيه واجحف
بحقها
هذا هو معنى ولن تستطيعوا
تلقونه في تفسير ابن كثير

تصرفكم حلو لانه عاق بامه 12 سنه مايجيب عياله ولما احتاجكم جاكم مافيه خير لامه ليش تسوا له خير
تربو عياله وهو ينام بحضن الجديده ليش مايربي عياله بنفسه ايش ناقصه؟ مافي قانون الاب مايربي عياله
مثل ماالام تربي عيالها لحالها المطلقه و الارمله
بس الرجال فيهم تكبر مايبي يسوي شي بس يخلف واهله يربو 😷
وزوجته الاولى كفو عليها

مايجوز الله يهديك قطع الارحام وتحريم الحلال احنا مو نصارى والزوجه الثانيه من شرع الله وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم وحرمته ردة فعلها طبيعيه اللي مو طبيعي انتم وسواتكم وقفتو بوجه يوم يدور الحلال لاحول ولا قوة الا بالله انتم ماستغرب موقفكم لكن الام مصدر الرحمه والحنيه وعيال ابنها ماشفتهم سنين ماعز من الولد الا ولد الولد الحين ماستفدتو شي حوبة الثانيه في ذمتكم انتي وامك وخواتك الله المستعان الاولى حتى لو رجعها ماحترجع زي اول لاتحلمو والعيال وابوهم ما حينسو موقفكم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدو في الارض وتقطعو ارحامكم

وانتي ترضي طيب وحده تتزوج زوجك؟ كانك ناقصه حاجه هي امرأه وبيتزوج امرأه تعيشي معه سنين اخرتها يجيب عليك ضره
ويشميت فيك القريب و البعيد
تدافعي عن التعدد هذا وانتي انثى والتعدد يضرك كانثى مايخدمك !

معك ماقال هالشيء ولاقال ان عرفت بزواجه ماتزعل ماتروح لاهلها ماتاخذ موقف منه
من حقها ترضى بزواجه فتجلس مع عيالها
ومن حقها ترفض وتروح لاهلها خاصة انه صدمها تزوج وفرح وطاروا شهر عسل وبعدها يوم رجع وارتاح وانبسط فكر حضرته يخبرها بصراحه فيه خير كان انتظر زود بعد ليش تعجل ☹